- •1. Предмет сравнительного правоведения.
- •2. Метод сравнительного правоведения. Нормативное и функциональное сравнение. Сравнение на макро и микроуровне.
- •3. Сравнительное правоведение как наука: история возникновения и развития, современное значение, аксиомы сравнительного правоведения.
- •4. Классификация правовых семей: критерии, проблемы. Классификация правовых семей Рене Давида. Технический и идеологический критерии классификации.
- •5. Отличительные черты романо-германской семьи права.
- •Романо-германская правовая семья
- •6. Периоды эволюции романо-германской семьи права.
- •8. Отличительные черты англосаксонской семьи права.
- •10. Устройство юридической профессии в Великобритании.
- •11. Особенности правовой системы сша.
- •12. Исламское право (источники, основные понятия (шариат, фикх, иджтихад, кияс, хияль и т.Д.), отличие от канонического права, закрытие врат иджтихада).
- •13. Исламский банкинг (принципы, основные центры, проблемы).
- •14. Способы адаптации исламского права к современности.
- •15. Особенности правовой системы Израиля как представителя гибридных правопорядков. Иудейское право и право современного Израиля: соотношение, проблемы взаимодействия.
- •16. Особенности правовой системы Шотландии как представителя гибридных правопорядков.
- •17. Отличительные черты правовой семьи Дальнего Востока. Особенности правопорядков Японии и Китая.
- •18. Семья обычного права.
- •19. Североевропейская правовая семья.
- •20. Индуистское право.
20. Индуистское право.
Понятие и появление индусского права
Индусское право может основывать религия индуизма (брахманизм). Она призвана регулировать поведение членов индусской общины. Это право не стоит относить к правовой системе Индии. В Индии национальная правовая система сформировалась и получила развитие под влиянием английского права, а в современном мире она включена в правовую семью общего права.
Нормы индусского права используются в отношении всех индусов, вне зависимости от их места жительства, исповедующих сложную систему социальных, религиозных, философских взглядов. Эта система называется индуизмом.
Источники индусского права Индуизм берет за основу идею о том, что люди с рождения разделяются на социальные иерархические группы (касты). При этом каждая каста наделена собственной системой прав и обязанностей, придерживается особой морали. Идеи, которые проповедует индуизм, находят свое выражение в древних индийских памятниках. Они называются «Ведами». Участникам различных вари необходимо следовать божественно предустановленной для их Варне дхарме. Дхарма- понимание закона (правила поведения, обычаи), которое существует в индуизме. Дхармашастры - своды правил поведения, которые составлены знатоками, известными учеными (дхармы), которые диктует религия индуизма. В число самых важных
Важный источник индусского права (после дхармашастр) представлен нибандхазами, сборниками комментариев к дхармашастрам
В тех ситуациях, когда не существует заранее устанавливаемых правил, индусское право дает рекомендации индивидам и судьям принимать к действию требования разума, справедливости и совести. Индусское право не признает в качестве источников права законодательство страны и судебную практику.
Особенности индусского права -система обязанностей, которые должны соблюдать все, кто не желает быть опозоренным и думает о потустороннем мире. -Индуистская доктрина не считает правовыми источниками судебные прецеденты и акты, которые устанавливают светские правители. -Она требует следовать приказам власти. -Даже когда есть закон, судья не должен использовать его всегда точно. -Он должен примирять власть и справедливость.
Главной чертой индусского права является тесная связь с религией, которая может являться неотъемлемой частью индуизма. В состав индуизма вместе с правом включаются различные религиозные верования и обряды, ценности морали и философии, которые предполагают соответствующий образ жизни, порядок в обществе, социальную организацию.