Темы докладов и рефератов

1. Человек в философских работах молодого Маркса.

2. Естественно-научное обоснование диалектики Маркса.

3. Проблема отчуждения – Гегель и Маркс.

4. Ленинская характеристика «кризиса физики» и «кризиса философии» конца XIX – начала ХХ в.

5. Принципы социальной философии в работах Г.В.Плеханова.

6. Движение и его формы – классификация Ф.Энгельса.

7. Марксизм – философия утопизма?

Контрольные задания

1. В марксизме критерием истины, целью и основой познания является…

а) теория;

б) логика;

в) практика;

г) разум.

2. Отношения обмена деятельностью между людьми на базе сложившегося разделения труда характеризуют…

а)производительные силы;

б) средства производства;

в)производственные отношения;

г)орудия труда.

3. Согласно К. Марксу, движущей силой, «локомотивами истории» являются…

а)реформы;

б) революции;

в)научные открытия;

г) новые технологии.

4. Диалектика признаёт источником развития…

а) противоречие;

б) единство;

в) отрицание;

г) случайность.

5. Резкое скачкообразное развитие общества с разрушением прежней социальной системы называется…

а)реформа;

б) регресс;

в) революция;

г) эволюция.

6. Представление о человеке как совокупности общественных отношений характерно для…

а)марксизма;

б) неогегельянства;

в) фрейдизма;

г) неокантианства.

7. Верны ли суждения об идеологии:

А. Отношение тех или иных классов, политических партий и движений к существующей политической системе общества выражается в идеологии.

Б. Идеология складывается стихийно.

а) верно только А;

б) верно только Б;

в) оба суждения верны;

г) оба суждения неверны.

8.Найдите в приведённом ниже списке положения, характеризующие материализм:

1. Исторический процесс направляется Провидением.

2.Общественное бытие определяет общественное сознание.

3.Мысль вырабатывается мозгом так же, как желчь печенью.

4.Всё существующее есть проявление абсолютной идеи.

5.Мир задан трансцендентальным субъектом.

6.Химические процессы – универсальная основа объяснения духовных явлений.

9. Единство мира состоит не в его бытии, хотя его бытие есть предпосылка его единства, ибо сначала мир должен существовать, прежде чем он может быть единым. Действительное единство мира состоит в его материальности, а эта последняя доказывается не порой фокуснических фраз, а длинным и трудным развитием философии и естествознания (К. Маркс, Фр. Энгельс).

Позиция какого крупного философского направления представлена в данном фрагменте? Что, согласно, данному направлению, является первичным (источником всех вещей)?

10.. Энгельс, говоря об этом законе, приводит пример с ячменем. Огромное количество зерен этой культуры «уничтожается» при приготовлении корма или идет на получение пива. Это недиалектическое отрицание. Но если зерно попадет во влажную теплую землю, то оно само себя отрицает: на месте зерна появляется росток. И если внешние условия будут благоприятными, то в конечном счете появятся новые зерна, а старый стебель отомрет. Итак, оказывается, через двойное отрицание мы приходим к исходному пункту (зерно – стебель – зерно).

Какой закон диалектики иллюстрирует данный пример? Назовите закон диалектики, выражающий принцип противоречия.