Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
григорьева скд мудл.docx
Скачиваний:
167
Добавлен:
07.02.2015
Размер:
541.24 Кб
Скачать

1. 40-Дневный пост предшествует празднику:

А) Рождество

Б) Красная горка

В) Крещение

2. Поговорка «Птица гнезда не вьет, девица косы не плетет» относится к празднику:

А) Красная горка

Б) Пасха

В) Благовещение

3. К подвижным праздникам относится :

А) Рождество

Б) Вербное воскресенье

В) Крещение

Г) Иван Купала

4. «Жаворонков» выпекают на праздник:

А) Сороки

Б) Масленица

В) Троица

5. С Фомина воскресенья начинается праздник:

А) Красная горка

Б) Иван Купала

В) Семик

6. Весенние поминки относятся к:

А) Страстной неделе

Б) Троице

В) Радунице

7. Вифлиемская звезда – символ праздника:

А) Радуница

Б) Рождество

В) Крещение

8. С началом весеннего сева по времени совпадает праздник:

А) Благовещение

Б) Сороки

В) Красная горка

9. Начало астрономической весны на Руси совпадало с праздником:

А) Сороки

Б) Пасха

В) Семик

Г) Зажинки

10. Русская береза – символ праздников:

А) Семик

Б) Троица

В) Красная горка

Г) Сороки

Д) Иван Купала

11. Библейское сказание о сошествии Святого духа апостолов на 50-й день после Воскресения Христова, после чего они стали понимать все языки, относится к празднику:

А) Благовещение

Б) Покров Пресвятой Богородицы

В) Семенов День

Г) Троица

12. С молитвой о женихе девушки обращались в праздник:

А) Крещение

Б) Покров Пресвятой Богородицы

В) Иван Купала

13. Крестные ходы с мольбами о дожде совершались в праздник:

А) Ильин день

Б) Семик

В) Красная горка

Г) Семенов день

14. 6 (19) августа отмечается:

А) Медовый Спас

Б) Ореховый Спас

В) Яблочный Спас

15. Праздник, знаменующий прощание с зимой и встречу весны:

А) Масленица

Б) Сороки

В) Красная горка

16. Водосвятие – главное событие праздника:

А) Крещение

Б) Иван Купала

В) Троица

17. День осеннего равноденствия приходится на:

А) 22 октября

Б) 22 сентября

В) 22 ноября

18. «Страшные вечера» относятся к :

А) Пасхе

Б) Масленице

В) Зимним святкам

19. «Целовник» - последний день:

А) Масленицы

Б) Страстной недели

В) Зимних святок

20. В первое воскресенье после первого полнолуния, последовавшего за днем весеннего равноденствия отмечается праздник:

А) Вербное воскресенье

Б) Троица

В) Пасха

Г) Масленица

21. «Зеленые святки» - это праздник:

А) Семик

Б) Иван Купала

В) Троица

22. Целебные травы обычно собирали на праздник:

А) Ильин день

Б) Иван Купала

В) Семик

Глоссарий

КАЛЕНДАРЬ. Исчисление времени на Руси до принятия христианства велось по лунно-солнечному календарю, что нашло отражение в названиях месяцев (см.: Январь. Февраль... Декабрь) в древних летописях и славянских языках.

В X в. вместе с христианством Русь принимает юлианский календарь с римскими наименованиями месяцев, семидневной неделей и византийской эрой. Последняя была установлена в годах от Сотворения мира еще в VI в. Христианские богословы путем сложных расчетов в связи с пасхальным циклом определяли ее в 5509 лет. Согласно этому исчислению христианская Пасха никогда не совпадала с иудейской.

До 1492 год начинался и с 1 сентября, и с 1 марта, с 1492 началом года согласно церковной традиции официально становится 1 сентября. Петр I указом от 15 декабря 1699 постановил началом года считать 1 января и вести летосчисление от Рождества Христова. Вслед за 31 декабря 7208 от Сотворения мира наступило 1 января 1700 христианской эры. Календарь этот просуществовал в России вплоть до 26 января 1918. С приходом к власти еврейских большевиков он был заменен западноевропейским григорианским календарем, согласно которому в отдельные годы христианская Пасха совпадала с иудейской и нарушались многие вековые традиции Православия. Русская Православная Церковь не приняла этого кощунственного календаря и до сих пор продолжает отмечать свои праздники и знаменательные даты по старому стилю.

Народный календарь охватывал весь год крестьянской жизни, описывая по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали свои праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные приметы и явления. Цикличность календаря напоминает человеческую жизнь, где весна – это молодость, лето – расцвет, осень – время сбора плодов (хорошо, если они есть, а то можно жизнь прожить, а плодов не собрать), зима – время мудрости и покоя. Народный календарь был календарем земледельческим, что отразилось в названиях месяцев, народных приметах, обрядах и обычаях. Для этого каждый народ и создал свою систему предсказания событий и примет.

Обряд — форма культурно-досуговой работы; совокупность установленных обычаем действий людей, связанных с общественными или бытовыми традициями, выступающая как символическая, эмоциональная форма выражения общественного мнения.

Обычай – то, что принято («обычно») делать в той или иной ситуации, у того или иного народа

Ритуал - церемонии, действия преимущественно религиозного назначения, носящие символический характер; обеспечивает сплоченность общества, предотвращает конфликты и нейтрализует агрессивность; более строгая форма регуляции поведения, чем обычай.

Вопросы для самоконтроля:

1. Зимние календарно-земледельческие праздники и их особенности.

2. Осенне-летние календарно-земледельческие праздники и их особенности. 3. Летние календарно-земледельческие праздники и их особенности.

4. Празднование календарно-земледельческих праздников в современных условиях.

Семинарское занятие №5

Фольклорный театр

Цель: рассмотреть жанровое своеобразие фольклорного театра.

План:

1. Обрядовые и ритуальные истоки фольклорного театра.

2. Скоморошьи "потехи" и "игрища". "Медвежьи комедии".

3. Театр Петрушки. Балаганные представления. Прибаутки балаганных и карусельных "дедов".

4. Раёк как разновидность фольклорного театра.

5. Вертепные представления.

6. Разновидности народных драм и художественные средства драматических произведений (монологи, диалоги, хоровые сцены).

Вопросы для обсуждения:

1. Народные драмы "Лодка", "Царь Максимилиан" и их популярность в народе.

2. Литургические действа, проходившие в дни церковных праздников в православных храмах и их сюжеты.

3. Особенности подготовки и проведения в старину представлений фольклорного театра.

4. Оригинальные черты, отличающие народный театр от профессионального.

Эл.ссылки:

http://cyberleninka.ru/article/n/folklornyy-teatr-kak-osobaya-zrelischnaya-forma-v-kulture-rossii

http://www.russianplanet.ru/filolog/ruslit/druzhina3.htm

http://www.slavyanskaya-kultura.ru/slavic/tradition/skomorohi-na-rusi.html

http://www.licey.net/lit/istok/teatrPetrushka

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%91%D0%BA

http://bruma.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/teatr_i_kino/RAEK.html

http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/20987/%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BF

http://www.booth.ru/vertep/vert_yasch.shtml

http://www.colombina.ru/russkoe-narodnoe-tvorchestvo/narodnaya-drama.html

http://literatura5.narod.ru/drama_narodny.html

Список литературы:

1. Авдеев А. Происхождение театра. Элементы театра в первобытнообщинном строе / М.; Л.: 1959. 2. Асеев Б.Н. Русский драматический театр (от его истоков до конца XVIII в.) - М, 1977 3. Богатырев П.Г. Народный театр. В кн.: Русское народное творчество. Изд.: "Высшая школа", М, 1966, С.97-119 4. Гусев В. Е. Русский фольклорный театр XVIII - начала ХХ в. / Л.: 1980. 5. Гусев В.Е. Истоки русского народного театра: Учеб.пособие. - Л. 1977 6. Дмитриев Ю.А., Хайченко Г.А. История русского театра. - М, 1986

7. Савушкина Н. И. Русский народный театр / М.: 1976.

 

Тесты.