Вопрос III. Основные философские проблемы. Взаимодействие философии с другими формами культуры. Значение философии и ее роль. Философия и медицина.

Проблема – это не имеющий очевидного ответа вопрос как органическая часть поисковой познавательной ситуации. Иначе говоря, это знание о незнании, программирующее направленный поиск ответа. Философские проблемы отличаются всеобщностью; предельностью; неоднозначностью и многоуровневостью. Они носят «вечный характер». Эти проблемы вполне решаемы, но только для данного этапа развития общества, его науки и экономики. И с каждым новым поколением они «самовоспроизводятся».

Источник философских проблем – вся сфера человеческого существования, как индивидуального, так и коллективного. Философия представляет собой рефлексию над основаниями любой человеческой деятельности и осознание ее возможных перспектив. Поскольку на мировоззренческие вопросы невозможно дать окончательного ответа, философские проблемы на каждом новом историческом этапе осмысливаются по-иному.

С самого начала своего развития философия знала и знает три главные темы: мир, человек и отношение человека к миру. Естественно, что обсуждение каждой темы порождает свои проблемы: Как определить границы мира и что составляет его основу? Существует ли что-либо за пределами бытия и как понимать небытие? Какова сущность бытия? Существует ли бог или нет? Каково происхождение и сущность жизни? Интерес к человеку связан с проблемами его природы и сущности: каково соотношение духовного и материального (души и тела), природного и социального, сознательного и бессознательного? Какую роль в его жизни играет судьба? Отношение человека к миру конкретизируется в оценке значимости для жизни людей практической деятельности и познания. В чем мудрость? И могут ли люди в своем отношении к миру надеяться на его познание?

Разумеется, философское знание изменяется от одной исторической эпохи к другой и всегда находится под определяющим влиянием со стороны запросов общества. Философские проблемы – это постоянный поиск того, что собой представляет общество, социокультурная эпоха, чем характеризуется отношение человека к миру в данную эпоху и какими переживаниями и заботами охвачена его душа и живет его пульсирующая мысль. Только таким образом философия приближается к содержательному раскрытию фундаментальных принципов бытия, практической и познавательной деятельности человека.

Философия, будучи уникальным интеллектуальным и гуманитарным явлением, занимает одно из ведущих мест в духовной культуре общества. Философия органично взаимодействует со всеми другими формами общественного сознания – наукой, искусством, политикой, правом, религией. Она устанавливает взаимосвязи между ними и анализирует их фундаментальные проблемы. Поистине философия, по справедливому замечанию Г. Гегеля, является квинтэссенцией, т.е. самым главным в духовной жизни человека.

Философия и наука.

При рассмотрении этого вопроса можно выделить два его основных аспекта:

1. является ли философия наукой;

2. взаимодействие философии и конкретных частных наук;

Первый аспект. Невозможно отрицать научного характера философии, несмотря на бесспорные отличия философии от науки. Философия выступает одним из мощных потоков развития человеческого знания и культуры. И если рассматривать с позиции истории, то можно обнаружить преемственность и взаимосвязь в развитии философского знания и науки. Выводы, полученные в рамках философии, служат не только средством получения научного знания, но и сами входят в содержание науки. Не случайно многие крупные ученые в области конкретных наук являлись и виднейшими представителями философии: Пифагор, Аристотель, Д. Бруно, Н. Коперник, Р. Декарт, К. Маркс, З. Фрейд и многие другие. Более того, философские прозрения нередко опережали открытия и выводы науки. Идеи атомистики, например, были высказаны древними философами за несколько веков до нашей эры, тогда как в естествознании дискуссии о реальности атомов продолжались даже в XIX веке. И многие другие фундаментальные идеи были выдвинуты в философии значительно раньше, чем получили признание и подтверждение в естествознании: законы сохранения, принцип отражения и др.

Философия обладает очень многими признаками и свойствами науки:

• рационально-обобщенное понимание действительности;

• понятийный тип мышления;

• ориентация на доказательства и аргументы;

• опора на знание, на данные и достижения наук;

• системность и внутреннее единство, логичность построения;

• наличие особого понятийно-категориального аппарата.

Следовательно, философия является наукой, но наукой специфической, мировоззренческой, занимающей в ряду наук особое место.

Второй аспект – взаимодействие философии и частных конкретных наук. Современная философия уже не может претендовать на роль науки наук, включать в себя все знания. Конкретные частные науки имеют собственный предмет исследования, свои законы и методы, свой уровень обобщения знаний. Философия же делает предметом своего анализа обобщение частных наук, т.е. она имеет дело с более высоким, вторичным уровнем обобщения. Если первичный уровень приводит к формулированию законов конкретных наук, то задача второго уровня – выявление более общих закономерностей и тенденций. В результате философия выступает как теоретическое мышление, опирающееся на достижения частных наук. Крупнейшие открытия в частных науках способствовали и интенсивному развитию философии, и наоборот.

Однако философия не только испытывает влияние со стороны частных наук, но и сама оказывает воздействие на их развитие. Разумеется, философия не призвана делать какие-либо открытия естественнонаучного характера. Ее влияние осуществляется через философское мировоззрение, которое воздействует на методологические позиции и установки ученого, его отношение к миру и познанию, а также на его отношение к необходимости развития той или иной конкретной области знания.

Таким образом, философия выступает как наука, но особая, с предельным уровнем обобщения. Студентам следует разъяснить, что философия имеет свой предмет и методы исследования, свой понятийно-категориальный аппарат, однако не является научным знанием в чистом виде благодаря наличию ценностного, этико-интуитивного и духовно-практического компонентов. Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает и интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание и не стоит над ним. Философия занимает особое место в ряду наук, место науки методологического и ценностно-ориентационного плана.