- •Тема: Природа и человек
- •1).Восприятия человеком природы как живой материи (влияния природы на душу человека):
- •2).Бережного отношения к природе:
- •3).Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник:
- •4).Неразрывная связь человека и природы:
- •5).Любовь к природе
- •Тема: Детство
- •6). Роль детства в становлении человека
- •7). Роли семьи в формировании личности
- •8).Роли материнства в воспитании
- •9).Материнства как подвига
- •14).Взаимоотношений в семье
- •Тема: Человек и познание
- •15).Важность процесса познания в жизни человека
- •Тема: Наука
- •16). Последствия научных открытий
- •Тема: Нравственные качества человека
- •18).Честь, человеческое достоинство
- •19).Какую жизнь можно назвать духовной?
- •21).Душевная глубина, духовность
- •22).Нравственная деградация, низость
- •23).Утраты духовных ценностей
- •Тема: Чинопочитание, чиновничество
- •24). Чинопочитание
- •25). Чиновничество
- •26). Проблема личности и власти
- •Тема: Любовь к Родине
- •27).Любовь к Родине
- •28). Тоски по Родине, любви к Родине:
- •Тема: Сохранение исторической памяти, русского языка.
- •29). Историческая память, сохранение и обогащение культуры
- •30).Историческая память(сопричастности к ходу истории)
- •31). Русский язык
- •32). Как важно помнить
- •Тема: Война
- •33) Героизм
- •35). Искажения понятия «патриотизм»
- •36). Варварства, жестокости
- •37). Переоценки ценностей в тоталитарном государстве
- •38).Бесчеловечности и бессмысленности войны
- •39). Память подвига солдат
- •40). Тема.Глобализация, технический и научный прогресс, их влияние на человека и общество
- •41). Проблема несправедливости социального устройства общества.
- •Тема: Отцы и дети
- •42). Конфликт поколений
- •43). Неблагодарность детей, родительская любовь
- •Тема: Самопожертвование, сострадание, любовь к ближнему
- •44) Сострадание, любовь в ближнему
- •45) Самопожертвование
- •46) Бескорыстного жизненного служения(способн к самоотверженности,к принесению себя в жертву ради другого челов)
- •Тема: Самореализация, стремления, цели, смысл жизни, ценности и идеалы человека
- •47). В чем заключается смысл жизни человека?
- •48). Достижение целей – все ли средства хороши?
- •49). Самореализация, стремления
- •50). Верности данному слову
- •51). Ложные/истинные ценности, поиск смысла жизни
- •52). Разрушающего влияния денег
- •53). Пьянства
- •54). Эгоизма
- •55). Верности своим убеждениям
- •56). Самовоспитания
- •57). Дружбы, Товарищества
- •58). Гуманизма
- •Тема: Культура, воспитание, труд, книги в жизни человека, роль примера
- •59). Значение книг в жизни человека
- •60). Роль примера
- •62). Талантливости, природной одаренности
- •63). Значимость труда
- •Тема:Личность в истории
- •64). Историческая память(сопричастности к ходу истории)
- •Тема: Любви.
- •65) Рабской любви (униженного подчинения любимому человеку)
- •66) .Любви по расчёту
- •67) Добра (любви) как воскрешающей силы
- •68) Соотношение внутренней и внешней красоты
- •69) Возвышающей любви
- •Тема: Отношение человека к своему делу.
- •70). Халатное отношение
- •71). Проблема соотношения человеческих качеств и творческой одержимости
- •Тема: Национальная вражда. Эмиграция
- •72). Национальная вражда
- •74). Интернационализма (межнациональных отношений)
- •Тема: Отмошения между людьми
- •75). Отношение толпы к людям, которые из нее выделяются
- •76). Ответственности человека перед самим собой и обществом в целом за реализацию своих способностей
- •77). Ответственности (за близких, окружающих, за свои действия)
- •78). Предательства, безответственности отношения к судьбам окружающих
- •79). Вседозволенности
- •80). Трагедия "маленького человека"
- •81). Есть ли у человека свобода выбора?
- •82). Счастье
- •83). Хамство
- •84). Одиночества
- •85). Человек и животные
- •86). Влияние учителя
84). Одиночества
М.Ю.Лермонтов"Стансы» "Тучи".Лермонтова, для которого тема одиночества стала центральной. Эта тема хорошо прослеживается в стихотворении "Стансы". Одиночество лирического героя не навязано ему миром, оно избрано им добровольно как единственно возможное состояние души. Ни друг, ни отчизна не составляют необходимых элементов его существования. Мир отвергает героя, изгоняет — но и герой отвергает этот мир, уходит от него. Также эта тема перекликается в стихотворении "Тучи". Лермонтов создает образ изгнанника, непонятого миром, окружающим его. Это невольное одиночество - мученье для него.
Ф.М. Достоевский "Белые ночи".Отличным примером одиночества в современном обществе может служить сентиментальный роман Ф.М.Достоевского "Белые ночи". В Петербурге Достоевского бал правит одиночество, тотальное разъединение и несовпадение маленьких-маленьких людей в таком большом и бесстрастном городе. Рассказ повествует об одиноком Мечтателе, счастье которого так и не состоялось. Мечтатель встречает девушку, Настеньку, в которой он находит спасение от своей "темницы" одиночества и по настоящему влюбляется в неё. Однако Настенька оставшись верна своему чувству, бросает мечтателя, но извиняется за предательство в письме. Главный герой прощает её и всё равно продолжает любить. Человеку не присуще одиночество, это мука. Поэтому вся жизнь - это поиск счастья. А творческого человека, которого разрывают противоречия, эти иллюзии манят и ранят еще сильнее. Мечтатель остается одиноким в холодном, не понимающем его городе.
Лермонтов"Герой нашего времени"Под давлением и непониманием общества человек становится одиноким. Это можно видеть в произведении "Герой нашего времени", великого русского классика М.Ю. Лермонтова. Одинокими обычно становятся те, кто по каким-либо причинам не принимает общество, законы жизни и т.д. Печорин незауряден, поэтому он всегда одинок. Его не могут понять, от этого он старается отгородиться от всего мира. Печорин пытается реализовать себя, но эти попытки оборачиваются страданиями и потерями. Одиночество не свойственно человеку и от этого герою тяжело и больно быть одиноким.
М.А.Булгаков"Мастер и Маргарита"В своем произведении "Мастер и Маргарита" М.А.Булгаков глубоко осмысливает проблему одиночества. Роман Мастера, смысл всей его жизни, не принят обществом, решительно отвергнут критикой, даже будучи неопубликованным. Что же такого хотел сказать людям Мастер? Он хотел донести до них необходимость веры, необходимость поиска истины. Но она (как и он сам) отвергнута. Обществу чужды размышления об истине, о правде о тех высших категориях, значимость которых каждый должен осознать для себя сам. Люди заняты удовлетворением мелочных потребностей (но ведь "не хлебом единым..."), они не борются со своими слабостями и недостатками, легко поддаются искушениям, о чем так красноречиво говорит сеанс черной магии. Неудивительно, что в таком обществе личность творческая, думающая одинока.
А.С. Пушкин "Евгений Онегин".Примером одиночества мыслящей личности под давлением общества может служить роман А.С. Пушкина "Евгений Онегин". "Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей" к такому горькому выводу приводит нас Пушкин. Конечно, беда не в том, что Онегин мыслит, а в том, что он живет в такое время, когда мыслящий человек неизбежно обречен на одиночество. Ему не интересно то, чем живут люди посредственные, но и найти применения своим силам он не может, да и не всегда знает зачем. Как результат полное одиночество героя. Но одинок Онегин не только потому, что разочаровался в свете, но и потому, что постепенно он утратил возможность видеть истинный смысл в дружбе, любви, близости человеческих душ. Трагедия Онегина это трагедия одинокого человека, но не романтического героя, бегущего от людей, а человека, которому тесно в мире ложных страстей, однообразных развлечений и пустого времяпрепровождения. А потому роман Пушкина становится осуждением не Онегина, а того общества, которое заставило героя прожить именно такую жизнь.