21. Диалектика как философская теория развития бытия

Диалектика – разновидность фил. метода, который рассматривает действительность с точки зрения развития и всеобщей взаимосвязи.

Развитие – направленное и закономерное изменение материи и сознания, ведущее к возникновению нового качества. Концепция д. начала разрабатываться в античной фил..

В ее обосновании принимали участие Гераклит, Платон (он понимал под д. метод анализа и синтеза понятий, движения мысли от многообразных и конкретных задач к общим понятиям(идеям), выражающим истинно-сущее), Аристотель. Стоики рассматривали д. как умение рассуждать изощренно. В 18-19вв. к ее дальнейшему обоснованию приступили представители немецкой классической фил.( Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель-19в. Германия, Маркс, Энгельс). Окончательно концепция д. была оформлена Гегелем в работе «Наука логики». Маркс и Энгельс осуществили научно-материалистическое истолкование д. как теории и методологии познания.

Осн. этапы развития диалектического метода:1. стихийная д. древности(Гераклит), 2. идеалистическая д. Гегеля,3. материалистическая д. Маркса, Энгельса и Ленина.

Противоположностью д. является метафизика (разновидность фил. метода, кот. рассматривает явления действительности статично и изолированно).

22. Принципы и законы диалектики. Менеджмент качества.

Принципы – это основополагающие идеи теории.

Принципы д.:

1. принцип объективности( концепция д. строится на основе существующей независимой от сознания людей реальности)

2. п. взаимодействия и взаимосвязи(д.строится на тезисе не просто существования дискретных материалов, а их отношения, обусловленного свойствами бытия)

3. п. системности/материального единства мира(д. строится на тезисе существования материального бытия как целостности, имеющей опред. организационную составляющую в виде энергии)

4. п.развития(фиксирует динамику бытия в ее направленности)

Законы – устойчиво повторяющиеся связи, отношения между явлениями действительности, изучаемыми пой или иной наукой.

Законы д.:

1. единства и борьбы противоположностей. Раскрывает источник развития. Осн. категории(понятия, кот. отражают предметность той или иной науки): тождество(отражает относительную устойчивость, неизменяемость объекта), различие(фиксирует момент изменчивости явлений), противоположности(внутренне взаимосвязанные, присущие самим предметам и явлениям стороны и тенденции, кот. предполагают и в то же время исключают друг друга, т.к. резко различаются между собой по своим свойствам, направлениям действия и выполняемым функциям), противоречие(мера взаимодействия противоположностей).

2. взаимного перехода количественных и качественных изменений. Раскрывает механизм развития. Развитие происходит скачкообразно от одного качества и др. Осн. категории: качество(определенность вещей, кот. обуславливает их целостность, устойчивость и специфический характер. Проявляется через свойства), свойства(способы проявления определенной стороны объекта по отнош. к др. объектам. Проявляются через взаимодействия объектов), количество(отражает внешнее отнош. предметов, их частей, свойств и связей, выражает число ,величину, объем, степень проявления того или иного свойства), мера(интервал, в границах кот. количественные изменения не приводят к качественным изменениям), скачок(переход от одного качества к другому).

Классификация скачков:

- по времени протекания: медленные и мгновенные

- по механизму осуществления: путем «взрыва»(качество меняется целиком) и постепенно

- по глубине качественных преобразований: единичные(в границах основного качества) и общие(связаны с преобразованием самой основа вещей)

3. отрицания отрицания. Характеризует направленность развития(д. – цикличная и векторная, метафизика – спиралеобразная). Диалектическое понимание отрицания как момента связи старого и нового. Метафизическое понимание отрицания как полного уничтожения старого. Сущность закона выражает триада Гегеля:

-тезис(исходное утверждение)

- антитезис (отрицание тезиса)

- синтез(отрицание предыдущей ступени, т.е. отрицание отрицания)