Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия (ответы к экзамену).doc
Скачиваний:
33
Добавлен:
23.04.2019
Размер:
868.35 Кб
Скачать

57)Формационный ицивилизационный подходы к рассмотрению истории.

ФОРМАЦИОННЫЙ ПОДХОД.

 

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД.

 

Общественно-экономическая формация-это: тип общества, основанный на определенном способе производства

 

Цивилизация-

исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных ценностях.

 

Цивилиация:

1) определенный тип общества, взятый в единстве всех его сторон и сфер

2) совокупность проявлений культуры

3) система ценностей общества

 

В марксизме под «экономической структурой общества»

Цивилизация    —   это    совокупность    уникальных    проявлений

общественного порядка, отличающая одну историческую общность

людей от других

 

Цивилизация –

устойчивое культурно-историческое образование, отличающееся общностью:

а) духовно-нравственных ценностей

б) культурных традиций

в) материально-производственной и социально-политической

жизни

г) образа жизни и типа личност

Спартак – раб, вождь восстания рабов.

Цивилизационный     подход    ставит    в     центр     исследования

человеческую деятельность и человека  

Формационный подход к историческому процессу предполагает

1) абсолютизацию законов истории

2) учет решающей роли экономического базиса

3) необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил

 

Цивилизационный подход к историческому процессу предполагает

изучение и учет самобытности истории каждого региона

Формационному подходу к познанию общества в большей степени соответствует положение

1) интерес к познанию классовой борьбы           

2) выявление форм эксплуатации

3) исследование различных форм собственности

 

Цивилизационному подходу к познанию общества в большей степени соответствует положение изучение особенностей общественного сознания

Достоинство формационного подхода к изучению истории состоит в том, что он..

1) утверждает решающую роль материальных факторов развития общества

2) связывает критерии прогресса с формами собственности

3)  рассматривает сложное взаимодействие базиса и надстройки

Достоинство цивилизационного подхода к изучению истории состоит в том, что он.. исследует своеобразие и уникальность исторического развития.

 

Формационный подход общественного развития предусматривает

1)   интенсивное производство

2)  объективность законов общественного развития

3)  экономическое развитие

Цивилизационный подход общественного развития предусматривает взаимовлияние культур различных народов:

 

Все страны проходят одни и те же этапы развития, двигаясь по одному истори­ческому пути с разной скоростью.

 

Историческое развитие происходит в разных формах и различными путями.  

В основу формационной теории  развития общества положены критерии:

1 ) деления общества на классы

2) развития производительных сил

3) отношения собственности

 

В основу цивилизационной теории  развития общества положены критерии: уровень развития культуры

 

базис

Локальная цивилизация

надстройка

Стадиальная цивилизация

производительные силы

менталитет

Тип общественно-экономической формации определяют элементы производственные отношения

Культурно – исторический тип.

Производительные силы и производственные отношения соотносятся с понятием способ производства

 

Общественное бытие – определяет общественное сознание (материализм)

 

средства труда -  важнейшее из них – орудие труда.

 

Марксистскому учению соответствует характеристика:

1) народные массы являются движущей силой истории

2) роль народных масс более всего проявляется в развитии производительных сил

3) народ - это трудящиеся, создающие материальные ценности

 

Цивилизационный подход акцентирует внимание на

соииокультурных факторах, а формационный - на экономических

 

  Формационный и цивилизацонный подходы к пониманию исторического процесса:

1)       Формационный: Маркс, Энгельс.

История – объективный, естественный исторический процесс смены формаций. Функционирование и время существование формаций зависит от развития материального производства. Маркс не утверждал глобальности такого характера, это сделали его последователи. Неудовлетворенность формальным пониманием исторического процесса, из-за того, что в формации экономические отношения определяют все другие (понимание в духе экономического материализма). Общеcтвенно-экономичеcкая формация - это конкретно-исторический тип общества, взятого в его целостности, функционирующий и развивающийся в соответствии с присущими ему объективными законами.

2)       Цивилизационный.

Не только экономические моменты, но и социально-культурные измерения общества, духовное отношение. Нерерывность эволюционность развития.

Если в 1) – есть предопределенность, направленность, то в 2) – многоваринтности истории

В случае формационного человек оказывается не у дел, перестает быть действительным субъектом истории, он накрепко привязывается к некоей объективности как к совокупности явлений и процессов, законов их развития, существующих «независимо от воли и сознания людей». Свобода человека ограничивается рамками экономической необходимости.