- •Философия, ее предмет и функции.
- •Структура философского знания.
- •Понятие мировоззрения. Основные типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское.
- •Онтология как область философского знания: основные категории и круг проблем.
- •Социокультурные предпосылки возникновения и основные эпохи развития философии.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Философия Античности: ее особенности и значение.
- •Особенности философии эпохи Средневековья.
- •Антропоцентрический характер философии эпохи Возрождения.
- •Философия Нового времени: общая характеристика и основные представители.
- •Особенности эпохи Просвещения.
- •Сущность и значение немецкой классической философии.
- •Возникновение философии марксизма и современность.
- •1. Бытие вещей, процессов, тел. 2. Человеческое . 3. Духовное . 4. Бытие социальное
- •Монистические и плюралистические концепции бытия
- •Специфика бытия духа. Понятие сознания. Проблема идеального.
- •Категория материи. Современные представления о системной организации материи.
- •Пространство и время.
- •Движение и развитие.
- •Представление о диалектике, её исторические формы. Основные категории и законы диалектики.
- •Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
- •Познание, его возможности и границы.
- •Единство чувственного и рационального в познании.
- •Понятие истины. Основные концепции истины. Критерии истины
- •Основные концепции истины
- •Научное познание, его специфика, структура, методы.
- •Формы научного знания. Общие закономерности развития науки.
- •Проблема человека в истории философии. Сущность и существование человека.
- •Социальное и биологическое в человеке и их взаимосвязь.
- •Проблема смысла жизни человека в истории религиозных и философских учений.
- •Проблема свободы и ответственности.
- •Общество как развивающаяся система. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •Общество и личность. Потребности, интересы, цели личности и общества.
- •Формы общественного сознания.
- •Понятие культуры. Культура материальная и духовная. Ценности культуры.
-
Философия Древнего Китая.
Древнекитайская философия: даосизм
Время возникновения: вторая половина 1-ого тысячелетия
Основные представители: Лао - цзы (основатель), Чжуан - цзы, Ле-цзы, Ян Чжу
Основные произведения: Дао дэ Цзин (автор Лао-цзы), Чжуан-цзы
Основные понятия: дао (путь, естественный ход течения природы, спонтанный порядок возникновения), у-вэй (недеяние, бездействие, слияние с природой)
Принципы: преодоление индивидуального Я, объединение с природой, органичное следование природному началу, мистицизм
Древнекитайская философия: конфуцианство
Время возникновения: вторая половина 5 в.д.н.э.
Основные представители: Конфуций (основатель), Мэн-цзы, Сюнь-цзы ž Основные сочинения: Шицзин, Шуцьзинь, Лицзи
Основной текст Конфуция: Лунь юй (Беседы и суждения)
Основные понятия: жэнь (гуманность, человечность), цзюнь-цзы (идеальный человек, благородный муж). Сяо (сыновья почтительность), ли-этикет (регламентированные правила поведения)
Принципы: этика, долг, ритуал, иерархия, культ предков, государственная идеология
-
Философия Античности: ее особенности и значение.
Античная философия (кон.7 в.д.н.э. – 5 в.н.э.), расцвет древнегреческой 5-4 в.д.н.э.
¨ Основные периоды: досократический (кон.7-вт.пол.5 в.д.н.э.), Афинская школа (вт. пол.5– 4 в.д.н.э.), эллинистический (3-1 в.д.н.э.), римский (1-3 в.н.э.).
¨ Основатели главных школ: Фалес (милетской), Пифагор (пифагорейской), Ксенофан (элейской), Зенон (стоической), Левкипп и Демокрит (атомизм), Сократ (сократической), Платон (платонизма-идеализма), Аристотель (перипатетической), Эпикур (эпикуреизма), Пирр (скептицизма), Антисфен (кинической философии), Плотин (неоплатонизма)
¨ Основатели: Фалес: древнегреческой натурфилософии; Гераклит: диалектики; Сократ: этики; Платон: идеализма
Основные принципы античной философии
Космоцентризм, цикличность, разумность и вечность космоса
¨ «Лучшее – мера» (Фалес)
¨ «Логос един для богов и людей» (Гераклит)
¨ «Числу все вещи подобны» (Пифагор)
¨ «Мыслить и быть – одно и то же» (Парменид)
¨ «Человек есть мера всех вещей» (Протагор)
¨ Единство Блага и Разума, развитие самосознания, введение формы диалога, «Я знаю, что ничего не знаю» (Сократ)
¨ Самообладание, власть разума над аффектами, тело как произведение искусства и микрокосм.сновные принципы античной философии
¨ «Тело – темница души», «знание – это воспоминание» (Платон в «Федоне»), философская утопия государственной общности («Государство»)
¨ «Добродетель – середина между крайностями», знание –это доказательство, человек – общественное животное. (Аристотель)
¨ Высшая цель – наслаждение, достигаемое разумом (эпикуреизм)
¨ Тождество Бога, разума и мира, фатализм и пантеизм
¨ Свобода как следование судьбе и бесстрастие ко всему (стоицизм)
¨ Мистическое экстатическое возвращение и слияние с Единым, иерархическая структура бытия (неоплатонизм)
-
Особенности философии эпохи Средневековья.
¨ Основа: христианская религия
¨ Периоды: утверждение христианства (1-4 вв.н.э.), патристика (определение догматического учения, 4-9 вв.), собственно средневековая философия (9- кон.14 в.)
¨ Главные даты: 325 г.(утверждение христианства государственной религией), 1054 г. (официальное разделение христианства на католичество и православие), 1453 г. (завоевание Константинополя турками)
¨ Главные принципы: теоцентризм, схоластика, феодализм, папизм (в Зап.Европе), конфликт светской (император) и церковной (папа) власти
¨ Основное деление: восточное христианства (Византийская империя) и западное (католицизм)
¨ Основные мыслители восточного христианства: Ориген (3 в.), Афанасий Великий (4 в.), капподокийцы(Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский – все 4 в.), Максим Исповедник (7 в.), Иоанн Дамаскин (8 в.), Фотий (9 в.), Николай Квасила и Григорий Палама (14 в.)
¨ Основные мыслители западного христианства: Тертуллиан (2-3 вв.), Августин (5 в.), Боэций (6 в.), Иоанн Эриугена (9 в.), Ансельм Кентерберийский (11 в.), Альберт Великий, Фома Аквинский (13 в.), Майстер Экхарт и Дунс Скот (все 13 в.)
¨ Основные принципы: «Верую, потому что абсурдно» (Тертуллиан), «Верую, чтобы понять» (Августин), онтологическое доказательство бытия Бога Ансельма, схоластика (логическая рационализация религиозного познания), абсолютный авторитет философии Аристотеля (для Запада), мистика как альтернатива схоластики (Майстер ЭкхартТаулер-Сузо), основатель мистического богословия Диоисий Ариопагит
¨ Основные школы: августинианство (Ансельм) томизм (последователи Фомы Аквинского, доминиканцы), францисканцы (Дунс Скотт, Уильям Оккам, Роджер Бэкон), исихазм (Григорий Синаит, Григорий Палама – Византия, 14 в.)
¨ Основные произведения: «Исповедь», «О божьем граде», «О троице» (все Августина), «Утешения философией» Боэция, Точное изложение православной веры» Иоанна Дамаскина, «Монологион» Ансельма, «Сумма теологии» Фомы Аквинского, «Триады» Гр. Паламы.