![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Вопрос1
- •Под властью Тюркского каганата. VI век
- •Экспансия в Закавказье и Причерноморье. VII век
- •Отношения с Византией. VIII век
- •Вопрос2
- •Вопрос3
- •Вопрос4
- •Вопрос5
- •Вопрос6
- •Вопрос7
- •Вопрос8
- •Вопрос9
- •Вопрос10
- •Вопрос11.
- •Вопрос12.
- •Вопрос13
- •Вопрос14.
- •Вопрос15.
- •Вопрос16.
- •Вопрос17
- •Вопрос18.
- •Вопрос19.
- •Вопрос21.
- •Вопрос22.
- •Вопрос23.
- •Вопрос24.
- •Вопрос25.
- •Вопрос26.
- •Вопрос 27.
- •Вопрос29.
- •Вопрос 30.
- •Вопрос31.
- •Вопрос32.
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34.
- •Вопрос 35.
- •Вопрос 36.
- •Вопрос37.
- •Вопрос38.
- •Вопрос 39.
- •Вопрос 40.
- •Вопрос 41.
- •Вопрос 42.
- •Вопрос 43.
- •Вопрос 44.
- •Вопрос 45. Индустриализация и коллективи- зация страны
- •Вопрос 46.
- •Вопрос 47.
- •Вопрос 48.
- •Вопрос49
- •Вопрос50
- •Вопрос51
- •Вопрос52
- •Вопрос53
- •Вопрос54
- •Вопрос55
- •Вопрос56
- •Вопрос92
- •Вопрос93.
- •Вопрос94
- •Вопрос95
Вопрос 30.
общественно-политические движения в России в 19в. . В 1839 г. в московских светских и литературных салонах стала распространяться записка "О старом и новом". Ее автором был А.С.Хомяков. Членов нового кружка стали называть славянофилами. Их объединяла идея о глубоком отличии России от стран Западной Европы, об особом пути ее развития. Главные особенности России они видели в крестьянской общине и православной вере. Славянофилы считали, что преобразования Петра 1 отклонили Россию с естественного пути развития, хотя не изменили ее внутренний строй. Западники были по преимуществу городскими жителями, много поездившими по Европе.
Общественно – политические движения в России в 19 веке.
30-40-е гг. XIX в. -- время начала формирования в русской общественно-политической жизни революционно-демократической идеологии. Ее основателями стали В.Г. Белинский и А.И. Герцен. Они резко выступали против теории "официальной народности", против взглядов славянофилов, доказывали общность исторического развития Западной Европы и России, высказывались за развитие экономических и культурных связей с Западом, призывали использовать в России новейшие достижения науки, техники, культуры. Белинский и Герцен становятся сторонниками социализма. После подавления в 1848 г. революционного движения Герцен разочаровался в Западной Европе. В 1861 г. было создано тайное революционное общество разночинцев "Земля и воля" (существовало до 1864 г.), объединившее различные кружки. Главным средством воздействия на крестьян "Земля и воля" считала пропаганду. Довольно умеренная программа "Земли и воли" не нашла отклика среди радикально настроенной части молодежи.Падение крепостного права и обострение классовой борьбы в пореформенный период способствовали подъему революционного движения, которое выдвинуло на первый план революционных народников. Народники были последователями идей Герцена и Чернышевского, идеологами крестьянства. Главный общественно-политический вопрос о характере пореформенного развития России народники решали с позиций утопического социализма, видя в русском крестьянине социалиста по натуре, а в сельской общине -- "зародыш" социализма. Народники отрицали прогрессивность капиталистического развития страны, считая его упадком, регрессом, случайным, наносным, насаженным сверху правительством явлением. Идейными вождями революционного народничества 70-х гг. были М.А. Бакунин, П.Н. Ткачев. Их имена олицетворяли три основных направления в движении народников: бунтарское (анархическое), пропагандистское, заговорщическое. Различия заключались в определении главной движущей силы революции, готовности ее к революционной борьбе, методов борьбы против самодержавия.Практическая деятельность народников началась в 70-е гг. созданием по всей стране кружков учащейся молодежи и интеллигенции. Весной 1874 г. началось "хождение в народ", целью которого было охватить как можно больше деревень и поднять крестьян на восстание, как предлагал Бакунин. Однако хождение в народ окончилось неудачей. Последовали массовые аресты, движение было разгромлено. В 1876 г. была создана народническая подпольная организация "Земля и воля"*, видными участниками которой являлись С.М. Кравчинский, А.Д. Михайлов и др. Программа ее сводилась к требованию передачи и равномерного распределения всей земли между крестьянами. В этот период народники, согласно идее Лаврова, перешли к организации "поселения в народе" в качестве учителей, писарей, фельдшеров, мастеровых. В августе 1879 г. "Земля и воля" распалась на две организации: "Народная воля" (1879-1882) и "Черный передел" (1879-1884). Ч е р н о п е р е д е л ь ц ы выступали против тактики террора, за проведение широкой пропагандистской работы в массах крестьян. Народовольц ы взяли на вооружение террористическую борьбу. "Народная воля" подготовила семь покушений на царя Александра II, и 1 марта 1881 г. Александр II был убит. Однако ожидаемого свержения царизма не произошло. В стране усилилась реакция, были свернуты реформы. В 80-90-е гг. XIX в. в народничестве усиливается реформистское крыло, значительное влияние приобретает либеральное народничество. Это направление ориентировалось на переустройство общества мирными, ненасильственными средствами. Правое его крыло - В.П. Воронцов и др. -- призывали интеллигенцию отказаться от борьбы за политическую свободу, поскольку она усилила бы буржуазию, и целиком сосредоточиться на поисках средств улучшения экономического положения народа. Левое - Короленко и др. - признавали необходимость политических преобразований, но мирным реформистским путем.Большой заслугой народников-экономистов является анализ пореформенного развития России. В 90-х гг. был очевиден рост капитализма и рабочего движения.