1. Тест

1. Какова основная тенденция литературного языка Московского языка

а) сближение с живой разговорной речью;

б) расхождение с живой разговорной речью;

в) процесс стилистической дифференциации;

г) исчезновение диалектов;

д) активизация процессов заимствования.

2. Указать период истории русского литературного языка древнерусского государства.

а) XI – нач.XIV вв.;

б) XVII – первая четверть XIX вв.;

в)XIV – нач. XVII вв.;

г) XIX –XX вв.

3. Выбрать характеристику стиля «плетение словес»

а) большое количество народно-разговорной, бытовой лексики;

б) ограниченное количество церковнославянизмов;

в) перифразы;

г) тропы.

4. Произведения, написанные в стиле «плетения словес», – это ...

а) «Житие Стефана Пермского»;

б) «Хожение за три моря»;

в) «Четьи-Минеи».

5.Характеристика «второго южнославянского влияния» – это ...

а) восстановление букв, не обозначавших звуков живой русской речи;

б) написание И десятиричного после гласных;

в) употребление Ъ и Ь;

г) появление идеографических элементов в текстах.

6. Указать, какое слово соответствует понятию «голод»

а) ярмо;

б) храмина;

в) иду;

г) алчба.

7. «Вяканье» – это ...

а) архаически церковные языковые построения в русском тексте; б) разговорно-речевая стихия сказового типа с яркой эмоцио­нальной окраской;

в) особо усложненная синтаксически разновидность стиля «плетения слов»;

г) торжественно-проповедническая разновидность славяно­российского языка;

д) индивидуальный отбор и творческое преобразование язы­ковых средств.

8. Характеристики «Жития» протопопа Аввакума – это ...

а) субъективное отношение автора к тому, о чем он пишет;

б) употребление сниженной, вульгарной лексики;

в) преобладание церковнославянских слов и конструкций;

г) употребление значительного числа заимствованных слов.

9. Определить, кто является автором грамматики, которая была издана в 1696 году

а) Востоков;

б) Лудольф;

в) Ломоносов;

д) Адодуров.

10. В каком веке формируется язык русской нации?

а) XVII;

б) XVI;

в) XIX;

г) XV.

2. Анализ текстов

1. Выделить книжные черты языка текстов (в лексике, формах имен существительных, глаголов, стиле — особенности мане­ры «плетения словес»), определяя их место и роль. Отметить случаи употребления старославянизмов в новой функции — как стилистического средства (создание пародии, комического эффекта), закрепившегося в последующие периоды развития литературного языка.

2. Охарактеризовать фонетические, лексические, граммати­ческие и стилистические черты текста, свидетельствующие о сближении их язы­ка с народным разговорным языком. Обратить внимание на фоне­тический облик слов, характер лексики и фразеологии (бытовая, экспрессивно- окрашенная лексика, пословицы, поговорки, рифмо­ванные выражения и др.), типичные для живой разговорной речи грамматические черты (формы имен существительных, при­лагательных, видовые формы словообразования глаголов, порядок слов в предложении, синтаксические функции кратких прила­гательных и др.), народно-поэтический.

Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича

... Царю мой! како прiиму тя ли послужю ти? гдh гос­подине, честь и слава твоя, гдh господьство твое? Осподарь всей земли Русьской былъ еси, нынh же мертвь лежиши, ни кhмъ же не владhеши; многыя страны примирилъ еси и многыя побhды показалъ еси, нынh же смертiю побhженъ еси, измhнися слава твоя, и зракъ лица твоего примhнися во истлhнiе; животе мой, како повеселюся съ тобою? за многопhнныя багряница худыя сiя бhдныя ризы прiемлеши, за царскый вhнець худымъ симъ платомъ главу покрываеши, за полату красную гробъ прiемлеши; свhте мой свhтлый, чему помрачился еси? аще богъ услышить молитву твою, помолися о мнh, княгинh твоей; вкупh жихъ съ тобою, вкупh и умру съ тобою, уность не отьиде отъ насъ, а старость не постиже насъ; кому приказываеши мене и дhти своя? не много нарадовахся съ тобою, за веселiе плачь и слезы прiидоша ми, а за утhху и радость сhтованiе и скорбь яви ми ся: почто азъ преже тебе не умрохъ, да быхъ не видhла смерти твоея и своея погыбели? не слышиши ли, господине, бhдныхъ моихъ словесъ? не смилять ли ти ся моя горкыя слезы? Звhри земныя на ложа своя идуть, и птица небесныя ко гнhздомъ летять, ты же, господине, отъ дому своего не красно отходиши. Кому уподоблюся? остала бо есмь царя; старыя вдовы, тhщите мене, молодыя вдовы, поплачите со мною, вдовiя бо бhда горчhе всhхъ людей. Како въсплачу или како възглаголю? великый мой боже, царь царемъ, заступникъ ми буди; пречистая госпоже богородице, не остави мене и во время печали не забуди мене!

Словарик

Господьство – знать, старшая дружина; зракъ – вид, взгляд; животъ – жизнь; багряница – одежда в виде широкого плаща из дорогой ткани багряного цвета, надевавшаяся носителями власти в торжественных случаях; не смилять ли ти ся – не разжалобят ли тебя; плать – четырехугольный лоскут ткани, платок; вкупh – вместе; уность – юность; преславущии – весьма знаменитый; побор­никъ – ревностный защитник.

Повесть о Шемякином суде

... Принес же брат его челобитную на него исковую в лошеди и нача на него бити челом судии Шемяке...

И потом нача другий суд быти: поп ста искати смерти сына своего, что у него сына удави; он же также выняв из шапки той же заверчен плат и показа судие. Судиа же виде и помысли, что от другова суда други узел сулит злата, глаголя попу судия: «Коли де у тебя ушип сына, и ты де отдай ему свою жену попадию до тех мест, покамест у пападьи твоей он добудет ребенка тебе. В то время возми у него пападью и с ребенком».

И потом нача трети суд быти: что, бросясь с мосту, ушиб у сына отца. Убогий же, выняв заверченны из шапки той же ка­мень в плате, показа третие судие. Судия ж, начаяся, яко от третьего суда трети ему узол сулит, глаголя ему, у кого убит отец: «Взыди ты на мост, а убивы отца твоего станеть под мос­том, и ты с мосту вержися сам на него — такожде убий его, яко же он отца твоего».

После же суда изыдоша исцы со ответчиком ис приказу. На­ча богаты у убогова просити своей лошади, он же ему глаголя: «По судейскому указу как де у ней хвост выростеть, в ту де тебе пору и лошадь твою отдам». Брат же богаты даде ему за свою лошадь пять рублев, чтобы ему и без хвоста отдал. Он же взя у брата своего пять рублев и лошадь его отда. Той же убо­ги нача у попа просити попадьи по судейскому указу, чтоб ему у нее ребенка добыть и, добыв, попадью назад отдать ему с ре­бенком. Поп же нача ему бити челом, чтоб у него попадьи не взял, он же взя у него десять рублев...

Словарик

Проезжая грамота – вид пропуска; челобитчик – тот, кто подает челобит­ную, проситель, истец; окольничий – старинный дворцовый чин (степень, следующая за боярами); думные люди – члены царской думы; приказ­ные люди – служащие в приказе, в суде, канцелярии; неправедный –противный совести, закону, правосудию, несправедливый; ближний боя­рин – окольничий; смотрильщица – осматривающая что-либо (кого-либо) по поручению, поверщица; челобитье – подача челобитной; заряд­ная запись – документ о закладе, залоге под неустойку (неисполнение условия, обязательства и условие на это); запись – письменное обяза­тельство; сыск – судебное следствие; исковой – относящийся к иску – судебный термин; плат – кусок ткани, платок; вергатися – бросаться.

Уложение 1649 г.

Глава десятая

О суде

202. А будет кто на кого похвалится каким лихим делом, что он хочет дом его, или гумно с хлебом зжечь, или иной ка­кой убыток учинити, и тому на кого таким делом кто похвалит­ся являти окольным людей, а в приказех подавать писменыя явки, и бити челом о сыску. А тот, на кого те явки будут даны в такой похвальбе запрется, а мимо его сыщется про то допряма что он таким делом похвалялся, и его дать не крепкие поруки, что ему таких лихих дел не зделать. А будет он в том по себе поруки не зберет, и его вкинут в тюрму, до тех мест покамест он в том по себе поруки зберет. Да будет он в том поруки по себе зберет, а у того на кого он похвалился, сожгут двор, или гумно, или иные какие убытки ему починят неведомые люди, и в том воровст­ве пытать того кто на того человека кому такие убытки учинятся лихими делы похвалялся. Да будет он с пытки повинится что такое дело учинилося от него, и тому над кем он такое дело учи­нит, велеть убытки все доправить на нем. А чего будет на нем до­править не мощно, и то велеть доправить на порутчиках его. А будет он куды збежит, и в лицах его не будет, и пытать в таком воровстве будет некого, и тому над кем такое дело учинит­ся, велеть убытки его все доправить того беглеца на порутчиках же. А только тот кто лихими делы похвалялся в лицах будет и с пытки на себя в том воровстве говорить не учнет, и он от того дела свободен. А что он в том деле пытан будет, и то ему учинится от себя, по тому, на что было ему похваляться лихи­ми делы.

Повесть о Фроле Скобееве

1680 году в Новгородском уезде имелся дворянин Фрол Ско­беев; в том же Новгородском уезде имелись вотчины столника Нардина Нащекина; и в тех вотчинах имелась дочь ево Аннушка и жила в них. И проведав Фрол Скобеев о той столничьеи дочере и взяв себе намерение, чтоб вызыметь любление с тою Аннушкою; токмо не знает, чрез кого получить видеть ея; однако ж умыслил опознатца той вотчины с прикащиком и стал всегда ездить в дом ево, прикащика; и па некоем времени случился быть Фрол Ско­беев у того прикащика в доме и в то же время пришла к тому прикащику мамка дочери столника Нардина Нащекина, и усмотря Фрол Скобеев, что та мамка живет всегда при Аннушке...

И стали все девицы веселитца разными играми и веселились долгое время, и Фрол Скобеев с ними же веселился, и никто ево познать не может. И потом Фрол Скобеев... стал говорить мамке: «ах, моя свет-мамушка! много наших сестер здесь и твоей услуги ко всякой много, а ни которая, надеюсь, тебя не по­дарит!» И мамка не может признать, что он Фрол Скобеев. И Фрол Скобеев, выняв денег 5 рублев, и подарил тою мамку. Мамка же с великим принуждением взяла те деньги...

И о том веема соболезновали и горко плакали, а наутрие поехал столник к государю и обявил, что у него безвестно про­пала дочь ево. И велел государь учинить публикацию о той столничьей дочери: ежели кто содержит ее тайно, чтоб обявили, а ежели кто не обявит и сыщется, то после смертию казнен будет.

Словарик

Лихой – злой; окольные люди – особый вид свидете­лей, привлекавшихся к дознанию по некоторым делам граждан­ского судопроизводства и уголовного процесса; запретися – отрекаться, не признаваться; допряма – до истины, основательно; доправити – взыскивать; порутчик – заложник, ответчик; учиниться – случиться, приключиться; заказ – запрет; белити – обесцветить; кормовые день­ги – деньги, выдаваемые на пропитание; воровские люди – очень плохие, негодяи; вотчина – родовое имение, земля, состоящая во владении; столник – придворный чин; умыслити – задумать; мамка – кормилица, няня; публикация –объявление, оглашение.

Контрольная работа № 3. по разделам «Литературный язык петровской эпохи», «Предпушкинский период в истории русского литературного языка», «Литературный язык пушкинского периода».