Тема 6. Просвещение и музыкальное искусство России

Расцвет хоровой музыкальной культуры в России XVIII в. Высокие традиции народной хоровой музыки и новые черты в ее развитии. «Обмирщение» культовых песнопений. Новые жан­ры праздничной музыки — кантаты, гимны, канты. Духовные концерты.

М. С. Березовский. «Не отверзи мене во время старости» — суровая, драматически насыщенная музыка концерта. Трагиче­ская судьба композитора.

Вариант

Д. С. Бортнянский — «классик хоровой музыки» (Б. Аса­фьев). Широта образного содержания его концертов, особая «душевная отзывчивость» музыки Бортнянского как основа ее широкой популярности (концерт № 32). П. И. Чайковский о хоровых концертах Бортнянского.

Заключение

Человек и мир в искусстве Просвещения. От Возрождения к Просвещению. Ренессансный идеал гармонического, целост­ного человека в единстве его телесных и духовных свойств и утверждение просветителями культа Разума, противоборства интеллекта и страсти, требование подчинения чувства долгу. Вера в торжество разума, торжество свободы, равенства и братства для всех людей.

Идея «естественного человека». Утверждение силы разума, таланта и добродетели как единственного отличия людей. Воспитание гражданина — одна из главных задач искусства Просвещения.

Просветительский реализм и классицизм как ведущие твор­ческие методы в искусстве XVIII в. Историческая обусловлен­ность их возникновения. Идейно-художественные задачи. По­стижение и изображение человека, общее и различное в реше­нии этих проблем в произведениях различных видов искусств, созданных художниками разных стран. Художественные завое­вания реалистов и классицистов Просвещения. Уникальность каждого из великих произведений искусства и воплощение в каждом произведении идейно-эстетического идеала эпохи, в которую жил и творил его автор.

Созидательная сила и бессмертие великих творений искусства.

Раздел П. Культура конца XVIII — первой трети XIX в.

Общая характеристика периода

Революционные преобразования конца XVIII — первой трети XIX в., наполеоновские войны и освободительные движе­ния в Европе и Америке. Глубокое влияние этих процессов на общественное сознание, духовную жизнь общества, развитие художественной культуры.

Романтизм. Историческая обусловленность его возникнове­ния. Сложность романтической идеологии. Идейные и художе­ственные задачи романтизма. Человек и мир — главная тема творчества романтиков. Отказ от рационализма просветителей, стремление понять сложный внутренний мир человека. Интерес к народному творчеству, к искусству других народов, к истории общества.

Тема 1. Романтизм в зарубежной литературе

Богатство художественных форм в романтической прозе | и поэзии.

Глава французских романтиков — В. Гюго. Тема народа, { его роли в истории, его судьбы — ведущая в романе «Собор ] Парижской богоматери». Художественные особенности рома­на — композиция; антитеза в романе; символика образов; яркость, красочность языка; живописность образов. Другие романы писателя. Творчество Гюго и мировая художественная культура.¹ Вариант 1

Поэзия романтиков. Лирический герой в произведениях романтической литературы. Язык лирической поэзии, его музы­кальность, живописность художественных образов.

Идея трагической, но непримиримой борьбы героя против враждебной действительности — главная черта поэзии Дж. Г- Байрона. Образ Прометея («Прометей») — олицетворе­ние силы духа страдающего героя, способность даже «Смерть в Победу обращать». Прометей Гете и Прометей Байрона. Много­гранность лирической поэзии Байрона. Сочетание в ней глубо­кой скорби, чувства обреченности и любви к жизни, восторга перед ее красотой («Душа моя мрачна...»).

104

Простота и сила эмоций лирической поэзии Г. Гейне, богат­ство ее оттенков. «Книга песен» и ее герой — современник поэта, скромный человек, страдающий от социального неравен­ства, одиночества, ищущий забвения в любви, верности. Иро­ния как средство разоблачения иллюзий. Интонация немецких народных песен в романтической поэзии Гейне («Лорелей», «Сосна и пальма»). Олицетворение природы.

Переводы произведений Байрона и Гейне крупнейшими поэтами России.

Вариант 2

Исторический роман. Отличие от классических произведе­ний в подчеркивании романтиками исторического своеобразия, национальной самобытности народов. Романы В. Скотта.

Вариант 3

Обращение к фольклору и изучение его. Сказки> их соци­ально-нравственный смысл. Фольклорные сказки братьев Гримм. Литературные сказки X. К. Андерсена. Сказки Э. Т. А. Гофмана. Произведения Гофмана о роли художника, его высоком призвании и одиночестве в мире наживы, стяжа­тельства. «Крошка Цахес по прозванию Циннобер» — проник­новение писателя в сущность буржуазных отношений. Музыка в творчестве Гофмана.