- •Глава 1. Теоретические основы межкультурных коммуникаций 5
- •Глава 2. Исследование межкультурных коммуникаций в индустрии моды 14
- •Введение
- •Глава 1. Теоретические основы межкультурных коммуникаций
- •Сущность межкультурных коммуникаций
- •1.2 Виды межкультурных коммуникаций
- •Глава 2. Исследование межкультурных коммуникаций в индустрии моды
- •2.1 Индустрия моды как форма коммуникации
- •2.2 Особенности межкультурных коммуникаций в индустрии моды
- •Заключение
- •Список использованных источников
2.2 Особенности межкультурных коммуникаций в индустрии моды
Культура коммуникации в индустрии моды включает в себя убеждения, взгляды, ценности и традиции, разделяемые группой людей в образе проявления отдельной личности. Это также включает в себя психологические аспекты ожиданий человека от контекста общения, представления в социуме. От выбора слов до того, как человек общается, до признания и понимания этого, внутреннего и внешнего вмешательства.
Многие исследователи отражали, что мода, какой мы ее знаем сегодня, родилась в послевоенном двадцатом веке и является индустрией капиталистической моды. Ее принцип состоит в том, чтобы развивать персонажей эфемерности, постоянной мутации, показного богатства и гламура, исследуя и вкладывая средства в формирование групп потребителей [11].
От греческого влияния на римлян до исламского влияния на моду, подсознательное смешение культур было обычным явлением на протяжении всей истории, что привело к существующему стилю общения современного человека. Можно было бы утверждать, что модные тенденции в средствах коммуникации должны быть прозрачны.
В области дизайна одежды межкультурная коммуникация позволяет странам и нациям узнавать друг у друга о концепциях дизайна, ремеслах, стилях и т. д., формируя благоприятное взаимодействие в индустрии моды. Например, в период, когда Китай доминировал в восточноазиатской культуре, китайская традиционная культура оказала глубокое влияние на концепцию и технологии дизайна одежды в Японии, Корее и других странах, в том числе и России. Приморский край своей границей с азиатским регионом принес в свою повседневную жизни не только продукты питания, но и характерный стиль в одежде. Межкультурная коммуникация особенно явно выражается в стиле и культуре смежных народов.
Средства массовой информации позволяют думать о моде, производить вещи, покупать их, носить быстрее, чем когда-либо, называя современное общество – общество потребление. Модные журналы, фильмы, телевидение и Интернет распространяются по всему миру, создавая «глобальный стиль» вне границ и культур. Азиатская, африканская и западная системы моды заимствуют стиль и текстильные элементы друг у друга для коммуникации, в то же время развитие средств массовой информации привело не только к универсальности физической среды, но и к одним и тем же фильмам, книгам, музыке и стилю по всему миру.
Глобализация сформировала тенденцию для того, чтобы понять, что человек хотят бренд больше, чем сам предмет одежды. Реклама поместила эти образы в повседневную жизнь и заставила людей осознать, что они хотят чувствовать себя счастливыми, здоровыми, крутыми и беззаботными, как и люди в их рекламе. Технологии снова правят миром, распространяя рекламу и побуждая человека совершать покупки.
Развитие международных отношений в сфере моды, межкультурных отношений, формирование международного рынка приводит к формированию международных отношений в сфере моды, формирование межкультурных отношений приводит к формированию модного цивилизованного пространства, то есть происходит взаимопроникновение культур, отношений народов, возникновение универсальных интересов и потребностей.
Важным моментом от глобализации в мировой культуре и индустрии моды при помощи коммуникации является факт того, что у каждого человека есть огромный выбор, открыт мир для реализации собственного стиля жизни, искусства, при помощи которого можно передать информацию обществу. По мере того, как социальные и экономические границы между высшими и низшими классами начали стираться, стиралась и мода между разными странами, все больше перенимая друг от друга общие видения, например фасон или цвет. Некоторые могут думать о будущих тенденциях, но в модном сообществе они думают только о воздействии быстрой моды на окружающую среду. Одежда часто выбрасывается после того, как ее надевали всего пару раз, создавая невиданный ранее цикл отходов, что является еще одной проблем современности, наряду с межкультурными барьерами коммуникации и образа выражения внутреннего «я» в индустрии моды.
Как утверждает Г.С. Баранов [12], развитие моды XXI в. как формы межкультурной коммуникации пронизано двойственностью ее влияния: с одной стороны, глобализация моды способствует коммуникативному процессу, с другой стороны, существующий с ней на равных плюрализм моды во многом затрудняет адекватную коммуникацию.
Межкультурная коммуникация рассматривается здесь как динамический процесс, посредством которого люди извлекают и используют ресурсы и процессы культур, с которыми они знакомы, но также и те, с которыми они обычно не связаны в своих взаимодействиях с другими.
Это может означать, что люди подвергают сомнению аспекты своей собственной культуры и культуры друг друга, но также может привести к инновациям в индустрии моды, принятию и адаптации особенностей друг друга, полученных из других культурных контекстов при воздействии межкультурной коммуникации.