Pavlova_O_Chechenskiy_etnos_segodnya

91

Глава II

ЧЕЧЕНСКИЙ ЭТНОС СЕГОДНЯ: РЕЗУЛЬТАТЫ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

2.1. Традиции и обычаи в жизни чеченского народа

В чеченском обществе важность соблюдения традиций и обычаев регламентируется Конституцией Чеченской Республики: «Общепризнанные традиции и обычаи народов Чеченской Республики

– уважение к старшему, женщине, людям различных религиозных убеждений, гостеприимство, милосердие – священны, охраняются Конституцией Чеченской Республики и законами Чеченской Республики» (Конституция ЧР, ст. 35, п. 4).

Для изучения традиций и обычаев, которые являются наиболее важными для чеченского народа в настоящее время, мы предлагали нашим респондентам ответить на вопрос: Перечислите традиции и обычаи Вашего народа, которые Вы считаете наиболее важными поддерживать в Вашей культуре. Необходимо отметить несколько существенных черт, проявившихся в ответах респондентов. Во-первых, поскольку это был открытый вопрос, в ответах встретилось большое разнообразие. Анализ табл. 2 показывает, что нашими респондентами назван большой круг обычаев и традиций, которые имеют существенное значение для поддержания чеченской культуры. Было дано 46 разнообразных вариантов ответов. Во-вторых, на содержание ответов оказывает влияние пол, возраст и место проживания опрошенных. Так, женщины назвали значительно больше традиций и обычаев, чем

мужчины. Респонденты, проживающие в Чеченской Республике, отвечали более детализированно, чем чеченцы – жители Москвы и Санкт-Петербурга. От 2 до 29% наших респондентов (по разным выборкам) указали, что все обычаи и традиции необходимо поддерживать в этнокультуре. Кроме того, встречались ответы, в которых респонденты указывали, что необходимо знание, соблюдение и возрождение традиций, обычаев, чеченской этики.

В-третьих, часть ответов действительно можно анализировать как традиции, такие, как например, уважение к старшим, гостеприимство или кровная месть. Другая часть ответов, как например, солидарность, сплоченность, порядочность, чистота

относятся к морально-нравственным качествам, имеющим ценность в народной культуре чеченцев.

Обратимся к анализу ответов на предложенный вопрос.

Таблица 2

Результаты ответов респондентов на вопрос: «Перечислите традиции и обычаи Вашего народа, которые Вы считаете наиболее важными поддерживать в Вашей культуре»

Уважение к старшим

Анализ табл. 2 показывает, что вне зависимости от половозрастных характеристик респондентов и места их проживания, почти половина опрошенных самой важной назвали традицию уважение к старшим. Уважение и почитание старших – неотъемлемая часть чеченской культуры. Об уважении к старшим, роли и значении старших в семье у чеченского народа сложилось много пословиц и поговорок: «Старшего почитай – сам станешь почитаемым», «Поступай по совету старшего, даже если он старше тебя только на один год», «Сам не знаешь – знающих слушай», «Старший – это спасительная тень»1.

Интересно, что по данным опросов, проведенных чеченским этнографом З.Х.-А. Берсановой в 1990, 1992 и 1995 гг. в Чечне2, уважение и почтительное отношение к старшим в числе важнейших традиций называли (по разным выборкам) от 53 до 83% респондентов в довоенной Чечне (в 1990 г.). Отражением драматических процессов, происходивших в Чечне в 90-е гг. прошлого столетия, стало резкое снижение (судя по ответам) значимости этой традиции. Только 9–21% респондентов считали традицию почитания старших наиболее значимой в 1992 и 1995 гг. Судя по данным ответов, представленных в таблице 2, послевоенное оздоровление общественно-политической обстановки в республике вернуло значимость этой важнейшей для чеченской культуры традиции.

Уважение к старшим является центральным звеном чеченской общественной морали и основной нормой чеченского этикета. Уважение и почитание старших в первую очередь отражается на отношениях в чеченской семье. Главенство старших над

1 Берсанова З. Система ценностей современных чеченцев (по материалам опросов) // Чечня и Россия: общества и государства / Фонд Андрея Сахарова; отв. ред.-

сост. Д. Е. Фурман. [Электронный ресурс] URL: http://old.sakharov-center.ru/chr/ chrus11_4.htm

2 Берсанова З. Указ. соч. [Электронный ресурс] URL: http://old.sakharov-center.ru/ chr/chrus11_4.htm

младшими, почет и уважение, которыми окружены родители и старики в семье – это нравственная основа чеченской культуры. Старики в чеченских семьях практически никогда не бывают одиноки. Согласно обычаю, они проживают в семье младшего или единственного сына, особенно когда родители – уже пожилые люди и нуждаются в уходе. В Чечне нет Домов престарелых. Я неоднократно наблюдала, как реализуются обязанности по уходу за старшими в современных чеченских семьях. Так, если родители живут отдельно, а им необходим уход, то к ним переезжает жить младший сын или забирает стариков к себе. Если пожилые родители проживают отдельно, то ухаживать за ними приезжают дети, живущие, порой, в разных частях не только нашей страны, но и мира. Например, для ухода за пожилым отцом младший сын переезжает из Санкт-Петербурга в родовое село. Для ухода за заболевшей матерью приезжает дочь из Франции и т.д.

Если старики проживают в селе, для них строится отдельный дом, чтобы «не стеснять их, не создавать никаких неудобств»1. Но возвращаясь с работы, дети обязательно навещают родителей.

И.Ю. Алироев и Д.Д. Межидов приводят в своей работе2 результаты опроса чеченцев, в котором 52% респондентов ответили, что родители живут вместе с ними и окружены постоянной заботой домочадцев; 38,8% респондентов не живут с родителями, но постоянно заботятся о них и делятся с ними своими жизненными планами, заботами; и только 6,7% респондентов признались, что не оказывают родителям материальной помощи, но делятся своими жизненными планами, заботами.

Забота, внимание и уважение к старшим проявляется в нормах этикета. В частности, при появлении старшего необходимо встать, и сесть можно только с его разрешения3. Старший садится за стол и принимает трапезу первым. Старшему нельзя пересекать дорогу. В старину девушка, идущая с родника, увидев старика,

1Межидов Д.Д., Алироев И.Ю. Чеченцы: обычаи, традиции, нравы. Социальнофилософский аспект. Грозный, 1992. С. 70.

2Там же. С. 70.

3Там же. С. 71.

опускала кувшин с водой на землю и поворачивалась боком, пока старик пройдет1. Если женщина несла на руках ребенка, то, завидев взрослого мужчину, она должна была опустить ребенка на землю, показывая тем самым уважение к мужчине. М. Ахмадов приводит в качестве примера этого обычая такой рассказ. «Дуда, сын Исмаила, ехал на коне, когда идущая ему навстречу молодая женщина, положив ребенка на землю, отошла в сторону и повернулась к нему боком. Сойдя с лошади, Дуда подошел к ребенку и, увидев, что это мальчик, положил рядом с ним подарок – семизарядный пистолет. "Да сделает тебя Бог полезным членом семьи, да продлит Бог твою жизнь", – сказал Дуда и удалился. Позднее, узнав, кто именно проявил такую обходительность, отец мальчика прислал Дуде в подарок скакуна»2. В присутствии старших считается неприличным ласкать детей, брать их на руки.

Старикам отводится самое почетное место в пространстве помещения. Так, за столом это место – самое дальнее от двери, а в транспорте – переднее сиденье. Старшего необходимо пропустить вперед при входе и выходе из помещения. В присутствии старших недопустимо курить, употреблять спиртные напитки; нельзя разговаривать со старшими на повышенных тонах или вести себя развязно3. Ослушаться старшего значит проявить большое неуважение к нему. Чеченская пословица гласит: «Кто старшего не послушался, в большую яму упал»4.

Почет и уважение к старшим формируется с раннего детства. Основной способ воспитания – это общественный пример. Необходимо отметить, что уважение к старшим распространяется не только на пожилых или стариков. Оказывать уважение необходимо старшему брату, даже если разница в возрасте между братьями всего несколько лет. Так, один из информантов рассказывал, что как-то, когда он сидел со старшим братом за столом

1Ахмадов М. Чеченская традиционная культура и этика. Грозный, 2006. С. 12.

2Там же. С. 12.

3Алиева З.В. Обычаи, традиции современных чеченцев // История и культура чеченского народа. М., 2002. С. 86.

4Чеченцы: история и современность / сост. и общ. Ред. Ю.А. Айдаева. М., 1996. С. 314.

и обедал, его младший годовалый сын упал со стула и ударился. В присутствии старшего брата мужчина не посмел поднять ребенка, проявив тем самым уважение к старшему. Старший брат поднял ребенка и сам успокоил его, а также позвал мать и сестру, чтобы утешить мальчика. Другая информантка, у которой три сына-подростка, родившиеся с небольшой разницей в возрасте, рассказывала, что она каждый раз следит за тем, чтобы младший сын вставал в присутствии своих старших братьев, оказывая тем самым им должное уважение. В чеченской семье, как и в целом в чеченском обществе, «"старший даже на один день" пользовался почтением со стороны тех, кто хоть на один день, соответственно, был моложе его»1.

Уважительное отношение младших к старшим по возрасту людям сказывается в речевом этикете. Так, увидев старшего, необходимо остановиться и пропустить его, не мешать его продвижению. Неучтиво обгонять старшего. Раньше при встрече со старшим должен был спешиться всадник. Старик, оценив учтивость молодого, первый должен поприветствовать его. Младшему необходимо осведомиться о его здоровье: «Ваша, муха ву хьо?», «ДегI муха ду хьан?», «Могуш вуй хьо?», что означает: «Как Вы?», «Как Вы себя чувствуете?», «Здоровы ли Вы?»2. Старшему уступали правую сторону как наиболее почетную, согласно традициям и исламу. Главой семьи считается самый старший мужчина в семье. Слово отца – главенствующее при решении всех вопросов семьи. Отец имеет право поощрять и наказывать любого члена семьи3. В случае смерти отца главой семьи мог стать старший брат4.

1Нанаева Б.Б. Традиционное общество чеченцев: социокультурный анализ. М.-

Р.- н/Д., 2012. С. 127.

2Ахмадова М.П., Хасбулатова З.И. Этико-поведенческие нормы // Чеченцы / отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. М.: Наука, 2012. С. 310–318. (Народы и культуры). С. 325–326.

3Хасбулатова З.И. Воспитание детей у чеченцев: обычаи и традиции (XIX – начало

XX вв.). М., 2007. С. 32.

4Там же. С. 31.

Уважение к старшим, их особая роль сочетаются с нормами поведения старших по отношению к младшим. В частности, от свекра требуется чуткость и корректность в поведении по отношению к снохе. В свою очередь, сноха проявляет особое уважение и такт по отношению к свекру и свекрови. При свекре она должна быть неразговорчива, скромна в поведении; нельзя называть свекра и свекровь по имени.

Но авторитет старших распространяется не только на членов семьи. Конфликтные ситуации во дворе решаются старшими: мужчиной или женщиной. На протяжении веков вопросы общественного бытия решал чеченский сход1. На сход собирались мужчины, достигшие определенного возраста. Старшие мужчины пользовались особым авторитетом на сходе. Им давали слово первым. Их рассказы носили воспитательно-поучительный характер. Молодые люди выступали на сходе только с разрешения старших. При этом необходимо было высказать свое уважение присутствующим старейшинам. Важно отметить глубокий психологический смысл уважения к старшим. Старики в чеченских семьях, и в целом в чеченском обществе, не чувствуют себя обузой. Наоборот, их мнение, опыт, советы ценятся в обществе, что придает им особый статус. Это способствует психологическому здоровью и комфорту пожилых людей, и является психологической предпосылкой знаменитого кавказского долголетия2. «У кого нет старшего – у того нет и счастья», «Старик в доме – это большая радость и счастье. В этом доме всегда будет беркат» (благополучие)3 – так гласит чеченская народная мудрость.

Гостеприимство

Среди наших респондентов, проживающих на Родине, 15% обычай гостеприимства назвали в числе наиболее значимых для

1Ахмадов М. Чеченская традиционная культура и этика. Грозный, 2006. С. 56–57.

2Межидов Д.Д., Алироев И.Ю. Чеченцы: обычаи, традиции, нравы. Социальнофилософский аспект. Грозный, 1992. С. 72.

3Там же. С. 72.