- •История цивилизации
- •Введение
- •I. Истоки формирования человеческой цивилизации. Первобытное общество.
- •II. Цивилизации Древнего мира
- •1. Древневосточные цивилизации.
- •2. Античная цивилизация
- •III. Цивилизации Средневекового мира
- •1. Византийская цивилизация
- •2. Цивилизация Средневекового Запада.
- •3. Арабо-мусульманская цивилизация
- •IV. Европейская цивилизация и мир в новое время.
- •1. Развитие Европейской цивилизации в раннее новое время
- •2. Рождение индустриальной цивилизации и противоречия мирового развития (XVII – первая половина XIX вв.)
- •3. Развитие индустриального общества (вторая половина XIX века) Формирование материальной основы современной цивилизации
- •Европейские революции 1848–1849 гг.
- •Сша: путь к мировому лидерству
- •Германия и Италия: пути объединения
- •Особенности модернизации по-японски
- •Английская модель цивилизованного общества
- •V. Мир в новейшее время
- •1. Первая мировая война
- •2. Версальский договор и послевоенный мир
- •3. Новые явления в развитии стран Запада после Первой мировой войны Фашизм в Италии
- •Национал-социализм в Германии
- •4. Особенности развития стран Азии и Африки в 20 – начале 40-х
- •Реформы по-турецки
- •Модернизация по-ирански
- •Революция в Китае
- •Антиколониальное и национальное освободительное движение
- •5. Вторая мировая война
- •6. Крах колониальной системы. Страны Азии и Африки во второй половине XX – начале XXI века.
- •7. Противостояние мировых сверхдержав «холодная война».
- •8. Европейская интеграция
- •9. Права и свободы в современном мире
- •10. Мировая цивилизация в конце XX - начале XXI вв. Глобализация истории.
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Оглавление
- •История цивилизации
- •394006 Воронеж, ул. 20-летия Октября, 84
I. Истоки формирования человеческой цивилизации. Первобытное общество.
Существуют различные принципы периодизации первобытной истории. Наиболее распространенной является археологическая периодизация, критерием которой являются различия в материале и технике изготовления орудий труда. По этой схеме первобытную эпоху делят на каменный, бронзовый и железный века. В свою очередь, каждая из этих эпох подразделяется на ряд этапов. Для становления цивилизации принципиальное значение имеет период неолита (VIII-V тыс. лет назад), когда началось формирование экономики, основанной на земледелии и скотоводстве. Этот период английский археолог. Гордон Чайлд предложил назвать неолитической революцией. Сущность неолитической революции заключалась в переходе части населения от присваивающих форм хозяйства (охоты, рыболовства, собирательства) к производящему хозяйству - земледелию и скотоводству.
Каковы же последствия перехода от присваивающего к производящему хозяйству?
1. В результате перехода к земледельческо-скотоводческой экономике резко возрастают численность и плотность населения, а следовательно, и рост земледельческих поселков, улучшается их благоустройство. Некоторые из них в VII-V тыс. до н. э. превращаются в протогородские центры (Чатал-Хююк, Иерихон, Джармо и др.).
2. Концентрация населения и его хозяйственная стабильность создают условия для зарождения, накопления и развития культурных традиций, без чего невозможно зарождение цивилизации.
3. Сформировался и новый образ жизни, свидетельством которого была не только оседлость, но и благоустроенные каркасные дома, нарядная расписная керамика, разнообразные украшения из раковин и полудрагоценных камней. В древних погребениях встречаются и первые зеркала, сделанные из блестящего обсидиана — вулканического стекла.
4. У населения оставалось больше свободного времени, необходимого для духовного творчества. В сфере художественного творчества широкое распространение получают прикладные искусства, особенно изготовление разнообразной декоративной керамики. Многие узоры отражают представления космогонического характера (о небесных телах), иллюстрируя разного рода мифы. В целом, со вступлением в земледельческую эпоху духовный мир человека стал богаче и разнообразнее.
5. Появились излишки продуктов питания, подлежащие длительному хранению, в отличие от скоропортящихся продуктов первобытной охоты и рыболовства.
Наличие избыточного продукта позволяло содержать освобожденных от производства пищи людей, исполнявших различные административные функции. Иными словами, на основе новых производственных возможностей возникли первые очаги цивилизации с надобщинными социальными структурами и ранними формами политической администрации.
Таким образом, возникновению первых цивилизаций предшествовала неолитическая революция. Связанный с нею переход к новым формам хозяйства способствовал кардинальным изменениям в культуре, образе жизни и духовной сфере. Теперь в бескрайнем мире охотников, рыболовов и собирателей, освоивших почти все природно-климатические зоны Земли, на авансцену истории выдвигаются общества земледельцев-скотоводов. Именно в их среде создается значительный прибавочный продукт и соответственным образом накапливаются материальные и духовные ценности.
Истоки первых цивилизаций уходят в период существования раннеземледельческих обществ. Благодаря строительству грандиозных по тем временам ирригационных сооружений, резко повысилась производительность сельского хозяйства.
В обществах, вступивших на путь цивилизации, ремесло отделилось от сельского хозяйства. Появились города - особый тип поселений, в которых жители, по крайней мере частично, были освобождены от сельского хозяйства. Начали возводиться монументальные сооружения: храмы, усыпальницы, пирамиды и т. д., имеющие непосредственно хозяйственное назначение.
Началось социальное расслоение общества. В нем появились разные социальные группы, отличающиеся друг от друга по профессиональным признакам, по социальному статусу, по материальному положению, по объему прав и привилегий. Сформировались государства - системы органов организации и управления жизнедеятельностью общества, защиты социальных интересов одних групп и подавления других.
Была создана письменность, благодаря которой люди могли зафиксировать в материальной форме достижения своей культуры: идеи, верования, традиции, законы и передать их потомству1.