Учебное пособие 1917

ведливости законов и судов. Жавер видит в разрушении этих представлений катастрофу и кончает собой. В этом произведении торжествует высшая справедливость – нравственный закон добра. Так еще один образ был преобразован добром. Гюго обращается к Козетте и Мариусу: «Любите друг друга, ибо ничто иное не имеет смысла в этой жизни». Эти слова звучат как завещание Гюго.

Жан Вальжан вернулся с каторги ожесточенным человеком, ненавидящим всех и вся. Однажды он попадает к старому католическому епископу, который коренным образом меняет его жизнь. Он прощает Жану кражу серебряных подсвечников. Встреча с добрым и чистым человеком преображает бывшего каторжника. Он организовывает фабрику по изготовлению изделий из черного стекла, обеспечивая работой жителей целого города, а позже становится его мэром.

Во второй период Гюго создает еще ряд произведений: «Труженики моря» (1866), «Человек, который смеется» (1869).

Третий период. В день провозглашения Франции Республикой 4 сентября 1870 года Гюго возвращается на родину. В Париже его встречают как национального героя. Это был огромный революционный и литературный праздник парижского трудового населения. Гюго активно участвует в патриотическом движении народа против прусских захватчиков. Его выбрали в палату депутатов, оказывали ему всяческие политические почести. В это время шла франко-прусская война. В 1872 году он публикует сборник стихов «Грозный год». Это дневник в стихах, охватывающий период с августа 1870 года до июня 1871. В последние годы жизни писатель работает над произведением «93-й год». До самой старости, до восьмидесяти трех лет, Гюго работал. Чем старше он становился, тем более грандиозными становились его произведения. Он пишет сатирическую поэму «Папа», поэтический сборник «Искусство быть дедушкой», представляющий мудрую поэзию старика, здесь нежная любовь к детям, и другие произведения.

Жорж Санд (1804-1876)

Аврора Дюпен – крупнейшая представительница психологического и социально-романтического направления во Франции. Родилась в Париже. Отец, наполеоновский офицер, рано погиб, неудачно упав с лошади. С четырехлетнего возраста Аврора воспитывалась в имении своей бабушки, в семье происходили раздоры между матерью и бабушкой.

70

. Бабушка была аристократкой и выступала против брака своего сына, который женился на небогатой и незнатной девушке. У бабушки была богатая библиотека, и Аврора много читала. Образование она получила в монастыре, где хотела остаться на всю жизнь, но в 1821 году умирает ее бабушка, и она становится владелицей богатого поместья. Через год она вышла замуж за Казимира Дюдевана, родила двоих детей. Однако семья не сложилась. Они были слишком разными людьми. Муж не смог оценить ум и блестящие способности своей жены. Девять лет несчастливой жизни в браке приводят Аврору к мужественному решению. Зная, что ее осудят родственники, все светское общество, она бросает мужа и едет в Париж. Знатная и богатая женщина ничего не взяла с собой. Она живет в дешевых комнатах, зарабатывает на жизнь, работая в газете.

Первый период творчества. Вскоре она знакомится с Жюлем Сандо, они вместе пишут роман «Роз и Бланш». Роман имел большой успех, издатель предложил им продолжить сотрудничество. Следующий роман «Индиана» Аврора написала самостоятельно. Однако издатель был против авторства женщины, так как это могло плохо сказаться на издательстве. Поэтому она берет псевдоним – мужское имя Жорж Санд. Роман «Индиана» посвящен одной теме – женскому вопросу. Аврора писала в своем романе: «Я писала Индиану с глубоким и справедливым возмущением против варварских и неправедных законов, подавляющих жизнь женщины в браке, семье и обществе». В своем творчестве она не раз возвращалась к этой теме.

Второй период творчества (1830-1840). В апреле 1834 года произошло восстание республиканцев против монархии, окончившееся неудачно. Участники восстания были преданы суду. Ж. Санд внимательно следила

71

за судебным процессом, и в ее мировоззрении произошли большие изменения. Она стала увлекаться философией и познакомилась с философами, которые выступали против неравенства и частной собственности. «Наши человеческие жалобы – пустословие», – утверждает она. Теперь она призывает воспринимать человека как часть всего человечества, видеть причину зла не в природе, а в неправедном обществе. Самый лучший роман того времени «Консуэло», в котором раскрывается отношение к искусству различных социальных классов и групп на фоне жизни 18 века. Цыганка Консуэло, наделенная великим даром пения, воплощает демократический идеал искусства. Верность этому идеалу она сохраняет, пройдя через многие испытания: долгие скитания по Италии, Германии, Чехии, козни аристократов, испытание славой и любовью. Во втором романе-продолжении «Графиня Рудольштадт» Консуэло уже графиня. Она связана с двором прусского короля Фридриха II. Король изображен в романе лицемерным и лживым, для укрепления своей власти он пытается подчинить себе ярких и интересных людей. Консуэло, сбежавшая из тюрьмы, попадает в таинственный замок Невидимых, где скрывается вольнолюбивое братство, поклоняющееся чаше Святого Грааля. Они хотят обновить мир, взяв за основу справедливые принципы, заимствованные у мудрецов древности. Это могущественная организация, члены которой рассеяны по всему миру. Они стремятся совершить всеевропейскую революцию. Консуэло посвящается в члены братства и берет на себя обязательства участвовать во всех их начинаниях.

Третий период творчества. Ж. Санд продолжает писать психологические романы. «Снеговик» (1858), «Исповедь молодой девушки» (1864). Ж. Санд никогда не ограничивалась повествованием о личных переживаниях женщин, которые стремятся обрести личное счастье со своим избранником, она касается проблем социального положения женщины, отстаивая ее равенство с мужчиной, открывает читателям глубину внутренней жизни, способность к творчеству. Ж. Санд написала более ста романов. Она была популярна во Франции, ее любили в России, на ее романах было воспитано не одно поколение читателей.

Задания к прочитанному материалу

1.Шатобриан – основоположник французского романтизма.

2.В.Гюго. Особенности творчества.

3.Роман «Собор Парижской Богоматери». Сюжет романа. Главные герои.

72

4.Роман «Отверженные» - социальный роман-эпопея.

5.Ж.Санд. Как проблема угнетения женщин в браке перерастает в проблему несвободы личности.

Рекомендуемая литература

1.Гюго В. «Собор Парижской Богоматери». Любое издание. 2.Гюго В. Роман «Отверженные». Любое издание.

3.Луков В.А. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней. М., 2009.

4.Санд Ж. Полное собрание сочинений. М., 1992.

5.Трескунов М.С. Жорж Санд. Критико-биографический очерк. – Л., 1976. 6.Трескунов В. Гюго. Очерк творчества. - М.,1954 7.Николаев. В. Гюго, Критико-биографический очерк.- М.,1955. 8.Сафронова Н.Н. В. Гюго. Книга для учащихся.- М., 1989.

9.Моруа А. Олимпио, или жизнь Виктора Гюго. - М., 198З

АМЕРИКАНСКИЙ РОМАНТИЗМ

Американский романтизм несколько отличаются от романтизма европейского. Романтическое направление в литературе США сложилось на рубеже между вторым и третьим десятилетиями XIX века и сохраняло господствующее положение вплоть до окончания Гражданской войны между Севером и Югом (1861 - 1865).

Его возникновение обусловлено событиями, связанными с американской революцией 70-х годов XVIII века и французской революцией 1789-1794 годов. Победа в революции была завоевана благодаря народным массам. После войны за независимость и образования США страна развивалась в двух направлениях: на Севере и на Юге. Если на Севере развивалась промышленность, то на Юге господствовало рабство. Эти два направления все время враждовали. Американская литература того времени отражала эти явления в жизни страны. В становлении американского романтизма можно проследить три этапа.

Первый этап – ранний американский романтизм Крупнейшие писатели раннего романтизма в США – В. Ирвинг, Д. Ф. Купер, У. К. Брайант, Д. П. Кеннеди и др. С появлением их произведений американская литература впервые получает международное признание. Идет процесс взаимодействия американского и европейского романтизма. Ведется интенсив-

73

ный поиск национальных художественных традиций, намечаются основные темы и проблематика (Война за независимость, освоение континента, жизнь индейцев и др.). Мировоззрение ведущих писателей этого периода окрашено в оптимистические тона, связанные с героическим временем войны за независимость и открывавшимися перед молодой республикой грандиозными перспективами. Сохраняется тесная преемственная связь с идеологией американского Просвещения, которое в идейном плане подготовило Американскую революцию. Показательно, что и Ирвинг, и Купер - два крупнейших ранних американских романтика – активно участвуют в общественно-политической жизни страны, стремясь прямо воздействовать на ход ее развития.

Второй этап – зрелый американский романтизм (1840-1850-е годы). К этому периоду относится творчество Н. Готорна, Э. А. По, Г. Мелвилла, Г. У. Лонгфелло, У. Г. Симмса, писателей-трансценденталистов Р. У. Эмерсона и Г. Д. Торо. Сложная и противоречивая реальность Америки этих лет обусловила заметные различия в мироощущении и эстетической позиции романтиков 40-50-х годов. Большинство писателей этого периода испытывают глубокое недовольство ходом развития страны. В США сохраняется рабство на Юге, на Западе рука об руку с героизмом первопроходцев идет варварское уничтожение коренного населения материка – индейцев и хищническое разграбление природных богатств. Республика переживает экономический кризис 1830-х годов, утрату доверия к погрязшему в коррупции правительству, внутриполитические конфликты. Разрыв между действительностью и романтическим идеалом углубляется, превращается в пропасть. Не случайно среди романтиков зрелого периода так много непонятых и непризнанных художников, отвергнутых буржуазной Америкой: По, Мелвилл, Торо, а позднее – поэтесса Э. Дикинсон.

В зрелом американском романтизме преобладают драматические, даже трагические тона, ощущение несовершенства мира и человека (Н. Готорн), настроения скорби, тоски (Э. По), сознание трагизма человеческого бытия (Г. Мелвилл). Появляется герой с раздвоенной психикой, несущий в своей душе печать обреченности. Уравновешеннооптимистический мир Лонгфелло и представления трансценденталистов о всеобщей гармонии в эти десятилетия стоят в литературе США особняком.

В художественный язык зрелого американского романтизма проникает символика, редко встречавшаяся у романтиков предшествующего поколения. По, Мелвилл, Готорн в своих произведениях создали символиче-

74

ские образы большой глубины и обобщающей силы. Заметную роль в их творениях начинают играть сверхъестественные силы, усиливаются мистические мотивы.

Третий этап – поздний американский романтизм (60-е годы). Это период кризисных явлений в романтизме США. Романтизм как метод все чаще оказывается не в состоянии отразить новую реальность. В полосу тяжелого творческого кризиса вступают те писатели предыдущего этапа, кто еще продолжает свой путь в литературе. В этот период происходит резкое размежевание внутри романтизма, вызванное Гражданской войной между Севером и Югом. С одной стороны, выступает литература аболиционизма, в рамках романтической эстетики протестующая против рабства с этических, обще гуманистических позиций. С другой стороны, литература Юга, романтизируя и идеализируя «южное рыцарство», встает на защиту исторически обреченного неправого дела и реакционного уклада жизни.

Романтическое направление в литературе США после окончания Гражданской войны не сразу сменяется реализмом. Сложным сплавом романтических и реалистических элементов является творчество величайшего американского поэта Уолта Уитмена. Романтическим мироощущением

– уже за пределами хронологических рамок романтизма – проникнуто творчество Дикинсона. Романтические мотивы органично входят в творческий метод Ф. Брет Гарта, М. Твена, А. Бирса, Д. Лондона и других писателей США конца XIX - начала XX столетия.

Американский романтизм обладает рядом национальных особенностей, отличающих его от романтизма европейского.

Утверждение национальной самобытности и независимости, поиски национального самосознания и национального характера проходят через все искусство американского романтизма. Писатели-романтики в своих книгах с увлечением путешествуют вместе со своими героями и читателями по морским просторам, глади Великих Озер, дремучим лесам, могучим рекам, бескрайним прериям. В мировом романтизме природа всегда выступает как альтернатива антигуманной цивилизации. В творчестве романтиков США этот мотив подкрепляется тем, что нетронутая цивилизацией природа начинается у американцев буквально за порогом дома.

Определенная сложность для американских романтиков заключалась в том, что в Новом Свете не было живописных руин, памятников старины, древних преданий и легенд, даже просто многих реалий жизни, за которыми уже закрепились устойчивые романтические ассоциации, та-

75

ких, например, как английские замки и шотландские горы, тюльпаны Голландии и розы Италии. Постепенно в книгах Ирвинга и Купера, Лонгфелло и Мелвилла, Готорна и Торо романтический колорит приобретают явления и факты американской природы, истории, географии.

Романтизм США носит последовательно антикапиталистический характер и выражает настроения демократической Америки, не удовлетворенной и обеспокоенной противоречиями буржуазного развития страны.

Для американского романтизма сквозной стала индейская тема. Индейцы в Америке с самого начала были не условным отвлеченным понятием, фигурировавшим подчас в европейском романтизме, а повседневной реальностью, с которой был связан сложный психологический комплекс - восхищения и страха, враждебности и чувства вины. Несомненной заслугой американских романтиков был искренний интерес и глубокое уважение к индейскому народу, его своеобразному мироощущению, культуре, фольклору.

Вашингтон Ирвинг (1783 – 1859 г.)

С имени этого писателя началась вся американская литература. Ирвинг Вашингтон – одиннадцатый ребенок в семье, который появился на свет за год до завоевания Америкой независимости, именно поэтому его назвали в честь первого президента страны – Джорджа Вашингтона. У пи-

76

сателя было две страсти: чтение и путешествия. В 1804 году он отправится в Европу, где пробудет около двух лет. В своих ранних новеллах и очерках писатель выступает с критикой буржуазного стяжательства и противоречий («Дьявол и Том Уокер», «Кладоискатели»); выступал против истребления индейцев.

Ирвинг создал литературный эпос Соединенных Штатов, написав ге- роико-комическое произведение «История Нью-Йорка от сотворения мира, написанной Никербокером» (1809), где рассказывает о событиях до 1664 года, когда новый Амстердам стал Нью-Йорком. Книга предстает произведением, якобы написанным Дидрихом Никербокером, который таинственно исчез, оставив после себя лишь объемную рукопись. Иронично автор воссоздает картины жизни и быта Нью-Йорка XVIII столетия.

Вней повествуется о том, как европейские колонизаторы захватили индейцев, а потом «облагодетельствовали» их, научили «пить ром и заниматься торговлей… обманывать, лгать, сквернословить, играть в азартные игры, ссориться, перерезать друг другу горло».

Впародийном ключе предстает и летопись голландского поселения. Все губернаторы изображены комически, кто-то растворяется в клубах дыма собственной трубки, кто-то носит говорящие имена (Питер Твердоголовый, который защищает город за счет твердости своего лба).

Врукописи Никербокера осмеивались завоеватели, одержимые вояки, тупоумные ленивые обыватели. Все повествование ведется в подражательной манере Гомера и вместе с тем Рабле и Стерна.

Не менее знаменитым сделала писателя и «Книга эскизов» (1819 – 1820), которая состоит из зарисовок комических сцен из жизни. Там представлены очерки лондонского быта («Вестминстерское аббатство», «Таверна Кабаньей Головы»), сцены из

жизни английской провинции («Почтовая карета», «Рождественский обед»), описываются нравы американских индейцев ( «Черты индейского характера»).

Поскольку Ирвинг был безумно влюблен в мавританское прошлое Испании, то тщательно его изучил и отобразил свои знания в сборнике новелл «Альгамбра» (1832). Он воссоздает мир арабской сказки, где принцы спешат спасти томящихся в башне принцесс, появляются волшебные ков- ры-самолеты. В дальнейшем «Легенды об арабском звездочете» придут в русскую литературу и отобразятся в творчестве А.С. Пушкина «Сказака о золотом петушке».

77

Джеймс Фенимор Купер (1789 – 1851)

Купер один из первых писателей выступил с критикой капиталистической Америки, описывал борьбу индейских племен против колонизаторов, прославлял смелость и мужество народа. Купер создатель исторического романа.

Будущий писатель вырос в семье крупного землевладельца и прожил большую часть жизни в Куперстауне, поселении, возникшем на землях его отца. Получив образование в местной школе, он отправился в Йельский университет, но обучение не продлилось долго, поскольку вскоре он поступил на морскую службу. Пять лет провел Купер в плавании, затем вышел в отставку и посвятил все время литературной деятельности. Купер написал огромное количество романов разной тематики: исторические романы, морские, о борьбе индейцев. Все творчество Купера можно разделить на три периода. Первый период: 1821-1826 годы; второй период: 1826-1833 годы; третий период: 1833-28540 годы. Эти периоды соответствуют изменениям взглядов писателя, развитию его мировоззрения, что сказалось на характере его произведений. В первый период творчества были написаны произведения «Шпион», «Лоцман». Полученный морской опыт реализовался в произведении «Лоцман» (1823), где описываются военные события у берегов Англии. Военные моряки осуществляют сложную операцию в интересах своей страны. Параллельно развивается и дру-

78

гая линия, где происходит похищение племянницы политического врага. Центральным персонажем становится Лоцман, который спасает от гибели шхуну и фрегат.

Во второй период творчества Купер совершил путешествие по европейским странам. Он посетил Францию, Германию, Италию. Этот период называют европейским. К этому периоду относятся романы «Браво» (1831), «Палач» (1833). В этих романах Купер критикует пережитки феодализма, сохранившиеся в европейских странах, выступает против монархии. Герои романов – представители народных масс, которые борются с гнетом тирании.

С возвращением Купера в Америку начинается третий период его творчества. Вернувшись на родину, Купер глубоко разочаровывается в американской демократии. Наживы, спекуляции ничего общего не имеют с демократией.

Купер является автором более тридцати романов и десятка других произведений, но самым известным произведением третьего периода принято считать эпопею о Кожаном Чулке. Пять романов, объединенных общим героем, носят следующие названия: «Пионеры», «Последний из могикан», «Прерия», «Следопыт» и «Зверобой». Все они раскрывают тему борьбы индейских племен с колонизаторами. Охотник Натти Бумпо, прозванный Кожаным Чулком появляется в романах под разными именами: Длинный Карабин, Соколиный Глаз, Следопыт, Зверобой. Вся жизнь этого человека проходит перед читателем, начиная с его ранней молодости, когда юный Натти Бумпо, пионер и разведчик, становится участником освоения девственных лесов, и кончая его трагической гибелью, когда он, будучи уже дряхлым стариком, становится жертвой установившихся в стране буржуазных порядков.

Образ Натти Бумпо реализует лучшие черты человеческого характера: благородство, смелость, честность, верность своему долгу. Судьба героя тесно связана с повествованием о путях формирования буржуазной цивилизации в Соединенных Штатах, жертвой которой становится этот герой.

В романе «Зверобой» (1841г.) Натти предстает молодым и полным сил героем. Воспитанный племенем индейцев – делаваров, он помогает Чингачгуку освободить невесту, похищенную племенем мингов. Замечательные черты характера индейцев противопоставлены в романе грубости и жестокости белых завоевателей. В «Зверобое» Купер открывает перед своим героем Натти Бумпо возможность начать «устроенную» жизнь, но он предпочитает свободу. Зверобоя привлекает жизнь в лесах, вдали от людей, занятых подсчетом своих прибылей. Он считает себя

79