- •Министерство образования и науки российской федерации
- •Раздел 1. Художественное мышление эпохи барокко: связь и разрыв времён…………………..……..……..……..……..……..……..……..……..…… 6
- •Раздел 2. Архитектура Римского барокко ………………………..………..… 21
- •Раздел 3. Живопись западноевропейских стран эпохи барокко ……………. 35
- •Предисловие
- •Раздел 1. Художественное мышление эпохи барокко: связь и разрыв времён
- •1.1 «Вавилонское столпотворение стилей» в западноевропейском искусстве XVII века
- •1.2. Семантика эмблемы в культуре барокко
- •Контрольные вопросы к разделу 1
- •Раздел 2. Архитектура Римского барокко
- •2.1 Гармония антитез в архитектурном пространстве барокко
- •2.2 Сценографическая концепция в архитектуре Бернини
- •2.3 Новая концепция пространства в архитектуре Борромини
- •Контрольные вопросы к разделу 2
- •Раздел 3. Живопись западноевропейских стран эпохи барокко
- •3.1. Караваджизм в итальянской живописи
- •3.2 Фламандская школа живописи в культуре барокко
- •Медитативные и драматически формы барокко в голландской живописи
- •Испанское барокко в живописи Западной Европы
- •Контрольные вопросы к разделу 3
- •Заключение
- •Литература (основная)
- •Приложение
- •8 .Караваджо. «Гадалка».
- •9. Караваджо. «Вакх».
- •18. Ван Дейк «Портрет Николоса Рококса»
Контрольные вопросы к разделу 1
Что явилось предпосылкой для возникновения стиля барокко?
Когда появился термин барокко и какого его этимологическое происхождение?
С какого времени начинается переосмысление барокко как самостоятельного стиля?
Какими философскими течениями характеризуется мировоззрение Нового времени?
Что такое барочные антиномии?
Существовала ли связь между философским рационализмом и философским мышлением?
С каким искусством была связана эмблематика?
Что такое эмблематический канон репрезентации?
В чём проявилась связь барочного мышления с эстетикой нового времени?
На чём был основан барочный контрапункт «старого» и «нового»
Основная литература:
1. Демченко А.И. Мировая художественная культура как системное целое: Учебник. – М.: Высш.шк., 2010.
2. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. В 2-хкн., М.: Искусство, 1996.
3. Гнедич П.П. История искусств. Живопись. Скульптура. Архитектура. – М.: Эксмо, 2007г.
4. Емохонова Л.Г. Мировая художественная культура. М.: Издат. центр «Академия», 2001.
5. Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. – М.: Высш. шк., 2004.
6. История зарубежного искусства / Под ред. М.Т. Кузьминой, Н.Л. Мальцевой. – М.: Изобр. искусство, 1983.
7. Любимов Л. Д. Искусство Западной Европы. – М.: Искусство, 1993.
Дополнительная литература:
Аникст А.А. Ренессанс, маньеризм и барокко в литературе и театре Западной Европы // Ренессанс. Барокко. Классицизм.
Виппер Б.Р. «Ренессанс. Барокко. Классицизм. Проблемы стилей в западноевропейском искусстве». – М.: Наука,1966.
Владимирова С.А. «Эстетика барокко: причины появления, происхождение термина».- М.: Гардарика, 1994.
Конрад Н.И. О барокко // Конрад Н. Избранные труды. История - М.: Искусство, 1984.
Морозов А.А. Из истории осмысления эмблем в эпоху Ренессанса и барокко // Миф – фольклор – литература. – Л.: Прогресс, 1998.
Проблемы стилей в западноевропейском искусстве XV – XVII веков. - М.: Наука, 1996.
Прусс И. Е. Малая история искусств. Западноевропейское искусство XVII века. – М.: «Искусство», 1974. 382с.
Раздел 2. Архитектура Римского барокко
На рубеже XVI и XVII Италия вновь выступает в роли ведущей художественной державы. Главным очагом развития архитектурной мысли в Италии становится Рим - столица католического мира, где на новый уровень развития выходит градостроительное искусство. Именно здесь архитектура демонстрирует барочные сценографические эффекты перспективы, образуя непрерывный диалог с городским пространством или пейзажем. Для создания зрелищности она широко использует скульптуру и живопись. Важным элементом в интерьере храма становится свет, который активизирует все составляющие его структуры.
Основным инициатором перепланировки вечного города становится сам понтификат Павел V, а исполнителями его основных идей ведущие архитекторы этого периода: Бернини и Барромини. Созданные ими проекты опираются на новую барочную концепцию. Именно она становится главным выразителем роскоши католической Церкви и Римской аристократии данного периода времени.