3. История возникновения и развития брака, происхождение семьи.

Род – это совокупность родственников, происходящих от одного общего предка, отличающихся особым тотемом и связанных узами крови. Его характеризуют коллективная собственность на землю и другие средства производства, первобытно-коммунистическая организация хозяйства, отсутствие эксплуатации и равенство всех членов семьи. Род прошел последовательные стадии развития. Эти перемены сводились главным образом к двум процессам: во-первых, переходу счета происхождения от женской линии к мужской; во-вторых, изменением порядка наследования имущества умершего члена рода. Отцовский род образуется, как правило, из материнского в результате возникновения и развития частной собственности, следовательно, существует связующее звено между народами «цивилизованными» и «нецивилизованными». Существование «нецивилизованных» народов – необходимый предшествующий этап, подготавливающий нарождение народов «цивилизованных», и соответственно история последних является закономерным продолжением истории первых.

При одновременном возникновении двух родов достигался необходимый результат: мужчины и женщины одного рода вступали в брак соответственно с женщинами и мужчинами другого рода, а дети оставались в родах своих матерей. Попросту, брак заключался в соответствии с правилами экзогамии. Брачные союзы возникли как отношения между коллективами, родами. Формой существования этих отношений была дуально-родовая организация.

Семья – единственная социальная группа, воспринятая человеком от животных. В процессе «перехода» эта ячейка фундаментально изменяется по своей природе и составу. Устойчива лишь форма – родители и дети – постоянство материнской связи и отношения отца к своим детям. Именно это указывает на примечательную аналогию между человеческой культурой и миром высших животных.

Человек не может выжить вне культуры, в свою очередь, культура не смогла бы функционировать без продолжения рода.

Каждому должно быть понятно: если влияние семьи огромно в современном мире, то оно было несравненно большим на первоначальных ступенях, являясь единственной школой человека.

В процессе семейного обучения, служащего сохранению преемственности поколений, прослеживается главная форма

разделения функций в обществе: между культурным превосходством и культурной неполноценностью. Обучение – это передача технической информации и моральных ценностей, требующих особой формы кооперации. Его эффективность зависит как от заинтересованности в нем родителей и детей, так и от создания особой эмоциональной атмосферы между ними.

Культура сформировала новый тип человеческих связей – семью, институт.

4.Типы семей и основные социальные проблемы

Различают следующие типы семей:

Ø среднестатистическая семья;

Ø молодая семья;

Ø вторичная семья – созданная повторно обоими или одним

из супругов;

Ø неполная семья – где отсутствует один из родителей;

Ø многодетная семья – три и более детей.

Основные социальные проблемы семьи:

1) трудное материальное положение;

2) ухудшение состояния здоровья населения вследствие недоедания, плохой экологии, от качества продуктов питания;

3) злоупотребление алкоголем и наркотиками;

4) жестокое обращение с детьми и другими членами семьи;

5) антиобщественный образ жизни, правонарушения и скандалы;

6) социальное сиротство.

Социальные сироты – это дети, лишенные родителей, т. е. сироты при живых родителях. Более 50% детей помещаются в дом ребенка по социальным причинам: лишение родительских прав, плохие материальные и жилищные условия, внебрачное положение женщины, нахождение родителей в местах лишения свободы, алкоголизм родителей.

Отказные дети – это те, от которых мать отказалась письменно в родильном доме. Основные причины отказа от ребенка: тяжелая болезнь или уродства (около 60 %); сложные материальные и бытовые условия (около 20 %).