7. Фарміраванне беларускага этнасу ў XIV – XVIII стст.: эканамічныя, палітычныя і рэлігійныя фактары.

Период образования и развития ВКЛ тесно связаны с формированием белорусского народности. В числе факторов этого процесса - политический, который обусловил консолидацию белорусского этноса в составе ВКЛ. Договорно-добровольное объединение в его составе свыше 20 княжеств послужило причиной складывания одной этнической территории. Произошло установление сильной централизованной власти великого князя с аппаратом управления, единым законодательством и государственным языком. Важнейшим фактором был экономический. Использование новой техники и технологии земледелия, волочная размера, совершенствование системы повинностей, развитие фольварков положительно сказались на урожайности и товарности зерна, обеспечению городов продуктами и сырьем. Прогресс в сельском хозяйстве обусловил подъем ремесла и дальнейшее равиццё городов и возникновение местечек.

Социальный фактор: Формирование белорусского народности происходило в процессе развития феодальных отношений, когда начали складываться сословные группы населения со строго указанным кругом прав и обязанностей для каждой из них. Определяющую роль в государстве играли светские и духовные феодалы. Структура городов и городков была более разнообразной (сословия мещан, расмесникав, купцов; состоятельные слои и городские низы), но по национальному признаку их жительства представляла преимущественно однородную общность. Социальная структура способствовала формированию общих государственных и национальных интересов общества. Но в процессе складывания белорусского народности определились и определенные трудности, связанные окатоличиванию не только литовской, но и части восточнославянской (православной) знати. В результате основная масса населения деревень и городов стала терять свою политическую и духовную элиту. Люди обычно идентифицировали себя по традиции (русичи, русские), по месту проживания (могилевчане, полочане), по племенной принадлежности (литва, литовцы, жмудины). Наиболее распространенной являлась самоназвание «литвины».

 Своеобразную роль играл религиозный (конфессиональной) фактор. Если в начале существования ВКЛ большинство населения исповедовала православие i даже болты (Литва, Жамойть) стала втягиваться в христианство, все это i иное положительно влияла на формирование национального сознания. После же Кревской унии, хотя ВКЛ i оставалось шматканфесiйнай государством, этот процесс не мог не запаволiцца, поскольку часть белорусского боярства, принявшего каталiцтва, попадала под влияние соседней польской шляхты i начинала акаталичвацца и паланiзавацца.

8. Беларускі этнас ва ўмовах складвання і развіцця рынкавых адносін у XIX – пачатку хх ст. Фарміраванне беларускай нацыі.

1. Вторая половина XIX — начало XX в. стали решающим этапом в процессе формирования белорусской нации. Нация — это общность людей, сложившаяся исторически, с характерными для нее постоянным проживанием на одной территории, общностью хозяйственной жизни, одним литературным языком, схожестью культуры и психологии, в т. ч. национального самосознания. Формирование белорусской нации происходило в составе Российской империи в условиях отсутствия собственной государственности.

2. Становление нации характеризуется формированием национального самосознания — совокупности идей, представлений, убеждений, верований, в которых народ осмысляет себя как национальную общность и исторические корни своего происхождения. Одной из форм проявления национального самосознания являются собственные названия народа. Еще в первой половине XIX в. Центральную и Западную Беларусь нередко называли Литвой, а ее население — литвинами. В конце XIX — начале XX в. наименования «Беларусь» и «белорусы» закрепляются за всей этнической территорией белорусов. Часть населения Беларуси называла себя «тутэйшыя» (здешние). В некоторых местностях существовали региональные названия, которые относились к значительным территориям: «полешуки» — ко всему Полесью, «пинчуки» — к его отдельным частям.

По национальному составу более 65 % населения Беларуси являлись белорусами, около 15 % — евреями, 6 % — русскими, более 5 % — поляками, около 5 % — украинцами. Более 90 % белорусов проживали в сельской местности и занимались сельским хозяйством. По конфессиональному составу среди населения преобладали православные, составлявшие около 2/3.

3. Одним из признаков формирования нации стала общность хозяйственной жизни. Увеличение количества фабрично-заводских предприятий, переориентация помещичьих хозяйств на продажу своей продукции, развитие торговли и строительство железных дорог способствовали возникновению на территории Беларуси единого экономического региона. Расширение торгово-экономических связей между разными частями Беларуси содействовало объединению представителей коренного этноса в нацию.

4. К концу XVIII в. старобелорусский язык, использовавшийся как язык государственного делопроизводства в ВКЛ, фактически перестал существовать. Крестьянство, часть обедневшей шляхты, трудящиеся слои городского населения пользовались белорусским разговорным языком. Становление нового белорусского литературного языка как признака нации происходило на основе многодиалектного разговорного народного языка, в первую очередь диалектов Центральной Беларуси.

5. Процесс формирования белорусской нации был связан с оформлением белорусской национальной идеи — представлениями, в которых выражалось понимание белорусов как самостоятельной общности людей. Смыслом национальной идеи стало достижение белорусами собственной государственности.

Осознание исторической особенности первоначально проявилось как в литвинском патриотизме, приверженцы которого мечтали о возрождении ВКЛ и не представляли будущего без Польши, так и в западнорусизме, приверженцы которого рассматривали белорусов как часть общерусского этноса и ориентировались на Россию. Теоретическое обоснование белорусской национальной идеи впервые дали белорусские студенты, создавшие в 1884 г. в Петербурге нелегальную народническую организацию «Гомон». Они выступали за автономию, т. е. широкое внутреннее самоуправление для белорусов в составе демократической и федеративной России. В 1905 г. гомоновскую идею развивали далее приверженцы Белорусской социалистической громады (БСГ), разработав положение о национально-территориальной автономии Беларуси в составе российского государства. Важную роль в признании факта существования белорусской нации и формирования ее идеи сыграла газета «Наша шва», издававшаяся в 1906—1915 гг. в Вильно.