книги2 / 42

–модель 4 «Детерминированный хаос связей с участием социальных субъектов при наличии руководителя»;

–модель 5 «Рождение порядка из хаоса».

Взаимодействия субъектов осмысливаются с точки зрения общих цен- ностно-целевых ориентаций, присущих создаваемой конкретной ОГСВ.

Г. Связь ОГСВ со средой.

Статус ОГСВ не отменяет её связей и отношений со средой. Любая система воспитания, имеющая общественно-государственную природу, входит в структуры более общих воспитательных систем такой же качественной характеристики и в то же время отграничивается от них. Это следует учитывать в разновидностях ОГСВ.

Д. Саморазвитие ОГСВ.

Саморазвитие системы воспитания есть изменение её состояния под влиянием внутренних механизмов системы. Появление таких механизмов, способных обеспечить систему энергией самоорганизации при различных внешних обстоятельствах, есть результат предшествующей организации ОСГВ, проходящей через стадии своего развития и достигающей стадии равновесного соотношения устойчивости системы и её постоянной динамичности. Природа равновесия заключается:

–в постоянном поддержании локальных взаимодействий между действующими субъектами;

–в осмысленном подчинении социальных субъектов, меняющихся со временем, единой ценностно-целевой ориентации системы1.

4.2. Разновидности и модели ОГСВ.

ОГСВ могут создаваться на разной основе, отсюда их разновидности. Разновидности ОГСВ по уровням:

‒федеральная;

‒региональная;

‒муниципальная;

‒ОГСВ в образовательной организации;

‒ОГСВ в классе, группе;

‒индивидуальное сопровождение воспитания силами социальных субъектов.

1Известные общепедагогические характеристики процесса воспитания, как всякого педагогического процесса (цель, содержание, методы...), оказываются включенными

всостав общенаучных качеств рассматриваемой системы воспитания.

31

Разновидности ОГСВ по сферам жизнедеятельности детей:

а)всемье(привзаимодействиисошколойисоциальнымисубъектами); б) в школе, в том числе:

–в обучении,

–во внеурочной деятельности,

–в процессе освоения отдельного учебного предмета;

в) в учреждениях дополнительного образования, в том числе:

–в организации дополнительного образования,

–по отдельным направленностям дополнительного образования;

г) в летнем лагере, трудовом отряде и других местах пребывания детей – везде, где создается временный детский коллектив.

Разновидности ОГСВ по направлениям воспитания (при этом полностью учитывая все направления, выделяемые в Стратегии, мы фиксируем в явно выраженном виде и другие жизненно необходимые направления воспитания в соответствии с его целью):

‒гражданское воспитание;

‒патриотическое воспитание;

‒трудовое воспитание и профессиональное самоопределение;

‒духовно-нравственное воспитание;

‒духовно-эстетическое воспитание;

‒приобщение детей к культурному наследию;

‒научное и научно-техническое воспитание (через популяризацию, приобщение детей к научным знаниям);

‒умственное воспитание;

‒физическое воспитание и формирование культуры здоровья;

‒экологическое воспитание;

‒экономическое воспитание и др.

Модели ОГСВ строятся по схеме1:

‒признак выделения групп моделей;

‒название конкретной модели;

‒источник ценностного содержания для неё;

‒организатор или (и) координатор;

‒социальные партнёры, очевидные (желательные) для данной системы воспитания;

‒форма взаимодействия социальных партнёров.

1 Здесь представлен далеко не полный перечень возможных моделей.

32

5. Ценностное содержание общественно-государственной системы воспитания, его источники

5.1. Источники национально значимых ценностей.

Принципиальное отличие особенностей содержания воспитания на ценностной основе от традиционного не в наборе направлений и расширяющейся множественности аспектов воспитания, а в построении содержания на единой ценностной базе, вокруг ядра традиционной человеческой сущности: духовно-эстетической и духовно-нравственной.

Национально значимые ценности – все ценности, имеющие незамени-

мое значение для поступательного развития нации. Это прежде всего традиционные национальные ценности: сложившиеся в процессе исторического развития нации, присущие ей и сегодня. Однако в ходе движения общественной жизни – развития науки, техники, образа жизни – приобретается существенно новый опыт, накапливаются новые (ранее не бывшие) жизненно значимые обычаи, привычки, традиции, явления, ускоряющиеся по времени появления – возникают новые ценности. Кроме этого, ценности разных цивилизаций сегодня встречаются, пересекаются, взаимодействуют, взаимно обогащаются. Национально значимые ценности становятся всё шире по своей общей совокупности.

В воспитании следует учитывать важный фактор: совокупность социальных сфер жизнедеятельности современных детей, в которых осуществляется их социализация и личностное становление:

‒семья;

‒народ (этнос);

‒родной край (малая родина);

‒Родина (страна, Россия);

‒общество;

‒государство;

‒народы мира.

Реальные социальные сферы, сложившиеся для наших детей к сегодняшнему дню, являющиеся сферами их жизнедеятельности, есть источники различных национально значимых ценностей, в центре которых – традиционные ценности русского народа.

Ниже даём таблично представленную схему источников национально значимых ценностей через сложившиеся социальные сферы жизнедеятельности детей (табл. 1).

36

Ценности можно ориентировочно систематизировать в возрастном аспекте (табл. 2).

Таблица 2

Ориентировочная схема соотношения сфер жизнедеятельности детей и соответствующих им ценностей с возрастом обучающихся

37

Ценности можно систематизировать по направлениям воспитания. В табл. 3 отражена ориентировочная схема систематизации (подбора) ценностей по направлениям воспитания.

Таблица 3

На основе источников ценностей, порождающих их множество, предмета рассмотрения можно осуществлять педагогическую систематизацию (подбор) нужной совокупности ценностей:

‒по любому направлению воспитания;

‒для определённого возраста (ступени общего образования);

‒для конкретной образовательной организации;

‒для конкретного класса, группы;

‒для современной семьи и др.

ивыстраивать соответствующую ОСГВ на ценностной основе.

5.2. Лучшие эстетические и нравственные качества русского человека

как ценностное содержание воспитания.

В истории цивилизаций развитие человека и накопление богатства значимых для человека ценностей-качеств шло синхронно с развитием

38

культуры. Так, естественно, было и в русской цивилизации: с определенной ценностью научились соотносить те или иные качества человека. Таблица 4 отражает это соотношение. Ценности терминологически могут совпадать с качествами человека или не совпадать, порождая качества такого же ценностного смысла.

….….

Воспитание, как диалектический процесс, насыщено противоречиями. Наиболее трудно преодолимое из них – противоречие между становлением лучших духовных качеств человека и их антагонизмами, источниками которых является окружающая ребенка противоречивая социальная среда.

В этом отношении воспитание есть преодоление противодействий.

39

Таблица 5 показывает ориентировочную схему антагонизмов в воспитании как противодействий ценностному содержанию.

Таблица 5

6. Процесс создания общественно-государственной системы воспитания на ценностной основе

6.1. Стадии развития общественно-государственной системы воспитания.

Развитие ОГСВ включает в себя ряд последовательных стадий:

‒зарождение системы;

‒становление системы;

‒достижение устойчивости системы;

‒устойчивое развитие системы.

Стадия «Зарождение системы».

Данная стадия характеризуется ясным видением проблем в воспитании детей и появлением основополагающих признаков ОГСВ:

‒выявлен главный субъект воспитания: дети определённого возраста,

сособенностями развития, образования, интересов, потребностей, с конкретными ценностными ориентациями;

‒в поведении детей, в их взаимодействии преобладает хаотичность;

‒определился стратег воспитания на инициативной основе или путем выдвижения (назначения);

40