8137

СЕМЕСТР 1

Раздел 1.

Тема: Введение. Культура как объект изучения.

Лекция 1. Историческое развитие понятия «культура».

Появление термина «культура». Историческое развитие понятия «культура»: от античных представлений о культуре (cultura и paideia – Катон, Цицерон, Платон, Аристотель), до современности. Оппозиция: «cultura»–«natura». Выделение культуры как особого созданного человеком мира. Культура – созданная человеком «вторая природа» (Гегель). Многообразие определений культуры в современной литературе.

Обзор концепций и определений культуры К. Клакхона и А. Кребера («Культура» 1952 г.), и попытка разделения всех определений на 6 основных групп: описательные, исторические, нормативные, психологические, структурные и генетические определения.

Классификация определений по аспектам культуры Л.Н. Когана: генетические, гносеологические, аксиологические, гуманистические, нормативные и социологические определения.

Вопросы для устного опроса

1.Каково было наиболее раннее толкование термина «культура»?

2.Чем обусловлена многозначность толкования культуры?

3.В чем выражалась и какие последствия имела мировоззренческая оппозиция

«cultura – natura»?

Семинар 1. Историческое развитие понятия «культура».

Темы докладов:

1.Культура как вторая природа.

2.Классификация определений культуры К. Клакхона и А. Кребера.

3.Классификация определений культуры Л.Н. Когана.

Задания для самостоятельной работы:

1.Составьте таблицу в соответствии с определениями культуры К. Клакхона и А. Кребера.

2.Составьте таблицу в соответствии с определениями культуры Л.Н. Когана.

21

Пример оформления таблицы:

Лекция 2. Подходы, методологии и методы исследования культуры.

Основные подходы к анализу сущности культуры (деятельностный, аксиологический, исторический, функциональный, антропологический, идеациональный, семиотический, социологический). Методологии (философская, общенаучная и конкретнонаучная) и методы (эмпирические и теоретические; структурные, функциональные и типологические; системный, генетический, реконструктивный, метод моделирования и др.) исследования культуры. Феноменологический, герменевтический и психоаналитический методы изучения культуры и культурных феноменов.

Вопросы для устного опроса

1.Какие культурологические методы можно отнести к категории конкретнонаучных?

2.Опишите возможности структурно-функционального метода в исследовании культур.

3.Каким образом применяется генетический метод при исследовании культурных феноменов и процессов?

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.Охарактеризуйте причины многообразия подходов к анализу сущности культуры.

2.Прокомментируйте данное высказывание: «Для исследования культуры в русле культурологии важен не столько учет многогранности этого явления, сколько, наоборот, осознание ее целостности. В этом и коренится отличие культурологического подхода от подхода любых конкретных наук, в том числе и философии. Специфика культуры как предмета исследования заключается в том, что она трудно вычленяема в ее органической целостности из объектов и явлений окружающего мира. Легче обнаружить ее грани, отдельные стороны, описать и изучить их. Но отдельные стороны не могут дать целостного представления о культуре, на основе которого исследователь именно культуры мог бы подвести содержательные итоги исследования».

22

Семинар 2. Подходы, методологии и методы исследования культуры.

Темы докладов

1.Сущность феноменологического метода изучения культуры и культурных феноменов.

2.Герменевтический метод изучения культуры.

3.Психоаналитический метод исследования культурных феноменов.

4.Системный подход к изучению культуры.

Задание для самостоятельной работы:

Вам предлагается выбрать (произвольно) предмет искусства (видовая и жанровая принадлежность также определяется самостоятельно).

Опишите возможности применения по отношению к данному предмету искусства феноменологического или психоаналитического или герменевтического метода исследования.

23

Раздел 2.

Тема: Сущностные характеристики культуры.

Лекция 3. Специфика культуры и концепции культурогенеза.

Сущность и специфика культуры. Основные концепции культурогенеза (креационизм, биологизаторская, орудийно-трудовая, магическая, космологическая, игровая). Концепция культурогенеза А.Я. Флиера.

Вопросы для устного опроса

1.Каковы особенности культуры как специфически человеческого способа организации жизнедеятельности?

2.В чем заключается значение инноваций в процессе культурогенеза (по А.Я Флиеру)?

3.Какие основные недостатки существующих концепций культурогенеза вы можете назвать?

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.Можно ли говорить о наличии культуры в мире природы? Аргументируйте свой ответ.

2.С чем связано многообразие концепций культурогенеза?

3.Какая из концепций культурогенеза вам кажется наиболее убедительной и почему?

4.Можно ли назвать какую-либо концепцию культурогенеза исчерпывающей? Аргументируйте свой ответ.

5.Что подразумевает А.Я Флиер под макродинамикой и микродинамикой культурогенеза? Источник: Флиер, А.Я. Культурогенез. / А.Я Флиер — М., 1995.

— 128 с. URL: http://yanko.lib.ru/books/cultur/flier-kulturogenez-8l.pdf

Семинар 3. Специфика культуры и концепции культурогенеза.

Темы докладов:

1.Орудийно-трудовая концепция культурогенеза.

2.Биологизаторская концепция культурогенеза.

3.Игровая концепция культурогенеза.

Задание для самостоятельной работы:

Составьте таблицу в соответствии с существующими концепциями культурогенеза.

24

Пример оформления таблицы:

Артефакты, культурные формы, культурные системы. Полифункциональность культуры.

Вопросы для устного опроса

1.Что такое артефакты культуры?

2.Какие функции выполняет культура по отношению к человеку и обществу?

3.Каково соотношение материальной и духовной культуры?

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.В чем различие между художественной и политической культурой?

2.Как можно представить организационную и управленческую культуру?

3.Почему понятия «культура» и «культ» созвучны?

4.Есть ли содержательная связь между культурой и культом?

5.Все ли в человеческом бытии может быть охарактеризовано как культура?

6.«Диалектическое единство и борьба противоположностей, заложенные в культуре, отчетливо прослеживаются в очевидной взаимосвязи и противоречиях ее функций. Так, «работая» на одну общую цель — всестороннее развитие человека, одни функции культуры постоянно и остро сталкиваются с другими: ….». Приведите примеры такого «столкновения».

Семинар 4. Морфология и функции культуры.

Темы докладов:

1.Основные функции культуры

2.Морфология культуры.

25

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.В духовной культуре выделяют 4 сферы:

–проективная деятельность

–познавательная деятельность

–ценностно-ориентационная деятельность

–коммуникационная деятельность (сфера общения).

Охарактеризуйте данные сферы духовной культуры, выделив актуальные потребности человека, лежащие в их основе, и результаты этих видов деятельности.

2. По мнению Альберта Швейцера (1875-1965), современная культура гибнет потому, что дело этического обновления поручено государству, но этика как сердцевина культуры есть дело, прежде всего, индивида. Согласны ли вы с этой точкой зрения? Аргументируйте свой ответ.

26

Раздел 3.

Тема: Языки и символы культуры, культурные коды (семиотика культуры).

Лекция 5. Сущность информационно-семиотического подхода к культуре.

Информационно-семиотический подход к культуре. Понятие семиотики. Социальная информация. Культура как мир знаков, артефактов и смыслов. Основные типы знаковых систем культуры – естественные, функциональные, условные, иконические, вербальные, знаковые системы записи.

Вопросы для устного опроса

1.В чем выражается специфика семиотического понимания культуры и культурных феноменов?

2.Как вы понимаете выражение «культура - это символическая вселенная»?

3.Чем отличаются функциональные знаки от естественных?

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.В развитие семиотики решающий вклад внесла российская школа, получившая мировое признание и заложившая теоретические основы современной семиотики. Имена Ю.М. Лотмана, В.В. Иванова, В.Н. Топорова уже вошли в анналы мировой семиотической мысли. Ю.М. Лотман (1922-1994) ввел в

науку понятие семиосферы. Какое содержание он вкладывал в данное понятие?

2.Охарактеризуйте специфику искусства как языка культуры. Почему этот язык считают универсальным?

3.Что такое художественный знак? Чем он отличается от иных типов знаков?

Семинар 5.

Сущность информационно-семиотического подхода к культуре.

Темы докладов:

1.Культура как мир смыслов.

2.Значение письменности в истории культур.

3.Трансформация знаковых систем: от традиционной к современной культуре.

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.«То, что сказано однажды и именно данным языком, невозможно повторить, переведя на другой язык, – это закон для всего художественного творчества». Как вы понимаете эти слова?

2.«…За каждым текстом стоит система языка. В тексте ей соответствует все

27

повторенное и воспроизведенное и повторимое и воспроизводимое, все, что может быть дано вне данного текста (данность). Но одновременно каждый текст (как высказывание) является чем–то индивидуальным, единственным и неповторимым, и в этом весь смысл его (его замысел, ради чего он создан)… Всякая система знаков (то есть всякий язык), на какой узкий коллектив ни опиралась бы ее условность, принципиально всегда может быть расшифрована, то есть переведена на другие знаковые системы (другие языки). Но текст (в отличие от языка как системы средств) никогда не может быть переведен до конца!».

М.М. Бахтин.

Прокомментируйте данное высказывание философа. Что он подразумевает, говоря о том, что текст «никогда не может быть переведен до конца»?

3. Какую роль сыграло появление и развитие письменности в истории человечества?

Лекция 6. Культура и язык.

Структурная организация языка. Назначение и роль языка в культуре. Культурные коды – вторичные знаковые системы.

Вопросы для устного опроса

1.Как вы думаете, язык - это предпосылка культуры или её результат? Аргументируйте ваш ответ.

2.Что такое вторичные знаковые системы культуры?

3.Какие элементы /языковые уровни выделяют в структуре языка?

Семинар 6. Культура и язык.

Темы докладов:

1.Язык как зеркало культуры.

2.Язык как явление национальной культуры.

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.Охарактеризуйте функции языка (коммуникативную, когнитивную, аккумулятивную).

2.Назовите основные функциональные разновидности языка.

3.Ознакомьтесь с указанным источником. Что автор понимает под языковым мифом. Приведите пример известного вам языкового мифа.

Какую роль язык играет в формировании национальной идентичности? Источник: Кузнецова, Е.В. Язык и национальная идентичность // ОНВ. 2011. №3 (98). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/yazyk-i-

natsionalnaya-identichnost

28

Раздел 4.

Тема: Типологизации культуры.

Лекция 7. Основные подходы к типологизации культур.

Основание типологии культуры. Отрасли культуры (экономическая, политическая, профессиональная, педагогическая и др.). Виды культуры (национальная, этническая, мировая; субкультура и контркультура; сельская и городская; обыденная и специализированная). Формы культуры (элитарная, народная, массовая). Историческая, формационная и цивилизационная типологии культур. Типы культуры (доиндустриальная, индустриальная, постиндустриальная). Традиционные и современные (модернизированные, инновационные) культуры. Восточный и западный тип культуры.

Вопросы для устного опроса

1.Чем различаются субкультуры и контркультуры? Приведите примеры.

2.Охарактеризуйте специфику постиндустриальной культуры.

3.Опишите различия восточных и западных культур?

4.Что именно является основанием для любой типологии культур?

Семинар 7. Основные подходы к типологизации культур.

Задания для контрольной работы Задание 1. Самостоятельно составьте и заполните таблицу на тему

«Историческая, формационная и цивилизационная типологии культур». В качестве обязательных разделов в таблицу включить:

авторы (ФИО) типологии, основания типологизации, типы, специфические особенности типов культур.

Остальные разделы - на усмотрение студента.

Задание 2. Самостоятельно составьте и заполните таблицу на тему «Типы культур: доиндустриальная, индустриальная, постиндустриальная».

В качестве обязательных линий сравнения в таблицу включить следующие разделы (строки):

способ производства, основной ресурс (ресурсы), духовная жизнь, семья, социальная структура, социальный контроль.

Остальные разделы - на усмотрение студента

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.Что подразумевает М. Мак-Люэн под «галактикой Гутенберга»?

2.С какими вызовами сегодня сталкиваются традиционные культуры?

29

3.Каковы, по вашему мнению, предпосылки становления и развития массовой культуры?

4.К какому типу культуры – массовой или элитарной – вы бы отнесли произведения Джеффри Линна Кунса? Аргументируйте свой ответ.

5.Что подразумевает Х.Ортега-и-Гассет под «восстанием масс»?

Источник: Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс / Х. Ортега-и-Гассет ; [пер. с исп. А. Гелескула]. — Москва : Издательство АСТ, 2016. — 256 с. — (Эксклюзивная классика)

Лекция 8. Типологические модели культур зарубежных и отечественных мыслителей.

Инверсия и медиация. Типология культур М. Мид. Н.Я. Данилевский о многообразии культурно-исторических типов. О. Шпенглер об исторической типологии мировой культуры. А. Тойнби о локальных цивилизациях в истории мировой культуры. П.А. Сорокин о типологии и динамике культуры. Типологическая модель культуры К. Ясперса. Семиотические типы культур Ю.М. Лотмана. Культурная концепция А.С. Ахиезер.

Вопросы для устного опроса

1.Что такое инверсия и медиация (в концепции А.С. Ахиезера)?

2.Какие типы культур выделяла М.Мид?

3.Опишите, каким образом в современном мире проявляют себя постфигуративная, кофигуративная и префигуративная культуры?

4.Каким образом проявляла себя европоцентристская установка в наиболее известных типологических моделях культуры начала XX века?

5.Какие критерии лежат в основании типологий культуры А. Тойнби, О. Шпенглера, П.А. Сорокина?

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.Рассуждая о современной культурной ситуации, М. Мид пишет: «Этот разрыв между поколениями совершенно нов, он глобален и всеобщ». О каком разрыве говорит автор? Почему она считает его новым и глобальным?

2.А.С. Ахиезер разработал типологию нравственных идеалов как основания форм деятельности. Он выделил в российской культуре нравственные типы: вечевой (соборный, авторитарный), утилитарный (умеренный утилитаризм, развитый утилитаризм), либеральный. Какие характеристики данных нравственных типов он выделил?

30