1.Назовите основные типы поселений, сложившиеся на Дальнем Востоке.

2.Опишите типичную крестьянскую усадьбу.

3.Какие местные черты нашли отражение в хозяйственном комплексе русского старожильческого населения?

4.Назовите мужские и женские занятия, связанные с декоративным искусством.

5.Как Вы думаете, почему одни изделия ушли из обихода, а другие,

например декоративные рушники, сохранились до настоящего времени?

6.Перечислите основные виды орнамента, встречающиеся на предметах народного декоративного искусства.

101

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Новый взгляд на понятие регион, ознаменовал в начале 90-х годов ХХ века переход к необходимости многоуровневого подхода в анализе социокультурного пространства тех или иных территорий. Иной взгляд на локальные особенности регионов позволил по-новому оценить историко-

культурное достояние Российской Федерации.

Всовременном мире культура и культурное пространство региона

-это неотъемлемые признаки территориальных общностей, как и хозяйственноэкономические связи. В своем историческом развитии культурный потенциал региона приобретает большую открытость и контактность с другими территориями, чем социально-экономические связи. Кроме того культурное пространство региона, равно как и культурный его потенциал, отличается большей устойчивостью в силу более тесной привязки к месту, к локальному и региональному своеобразию.

Среди современных социокультурных проблем и их региональной специфики одно из центральных мест занимает проблема сохранения и приумножения отечественной культуры. Важнейшей составляющей этого является сохранение многоцветия красок региональной истории,

самобытности традиционной культуры, что позволит рассматривать Дальний Восток России, и Хабаровский край в частности, не только как географическую единицу, а как особую социокультурную систему.

102

единица в России в 1775-1917 гг. Объединяла несколько губерний.

Городище – укрепленное поселение с остатками валов и рвов.

Грамота – старинное название всякого документа, письма.

Губерния – основная административно-территориальная единица в

России с 1708 г. (до 1923 г.).

Демаркация (границы) – установление линии государственной

границы на местности.

Жилище – специальная постройка или сооружение для обитания и защиты от стихийных явлений. Различаются сезонные жилища, (зимние,

летние); временные (промысловые) – шалаши, навесы, укрытия;

передвижные – ( юрта, чум); постоянные (жилые и хозяйственные).

Зернотёрка – приспособление для ручного помола зерна.

производителей, ведущих индивидуальное хозяйство силами своей семьи.

Культура – специфически человеческий способ жизнедеятельности,

заключающийся в реализации таких фундаментальных потребностей, как структурирование и осмысление мира; подразделяется на материальную и

Мандарка – шкура нерпы; обработанная особым способом с удалением волосяного покрова, имеет чистый белый цвет.

Мезолит – средний каменный век (от греч. мезос – средний и

литос – камень).

104

Миграция населения – перемещение населения, связанное с изменением места жительства.

Мозаика – изображение или узор, выполненный из разноцветных кусочков ткани или меха.

Народ – субъект истории; совокупность классов и социальных групп общества; население государства, характеризующийся единством генезиса,

языка, религии и художественных традиций.

Народность – исторический тип этноса, возникает в результате смешения племён и образования племенных союзов.

Неолит – новый каменный век (от греч. неос – новый и литос –

камень).

Обычай – форма поведения, связанная с деятельностью имеющей практическое значение, с регулированием обыденной жизни.

Орнамент – узор состоящий из ритмически упорядоченных элементов для украшения каких-либо предметов.

Острожек (острог) – деревянное укрепление в пограничной полосе,

распространённое в Сибири и на Дальнем Востоке в XVI -XVII вв.

Палеолит – древнекаменный век (от греч. палеос – древний и литос

– камень).

Племя – одна из наиболее древних форм этнической общности,

состоящая из родов.

Поселение – место жизни древних людей.

Посольство – дипломатическое представительство, возглавляемое

послом.

Преамбула – в праве вводная часть законодательного или иного правового акта, или других документов, в которых излагаются их цели и

задачи.

Ратификация – утверждение верховным органом государственной власти международных договоров.

105

Реликтовые виды – животные и растения, сохранившиеся до настоящего времени.

Ритуал – церемонии, действия преимущественно религиозного назначения, носящие символический характер.

Ровдуга – замша, полученная в результате обработки шкуры оленя с удалением меха. Это очень эластичный, мягкий материал, окрашиваемый настоем ольховой коры или продымливаемый над кострами.

Ручное рубило – орудие клиновидной формы. Рабочий край заострён, противоположный – закруглён и утолщён.

Самоидентификация – социально-психологический процесс,

представляющий собой осознание социальной группой своей тождественности (единства всех членов на основе какихлибо признаков),

а отдельным индивидом – своей принадлежности к определённой группе.

Синкретизм – слитность, нерасчленённость, характеризующая первоначальное состояние чего-либо.

Скребок – орудие небольших размеров с овальной рабочей поверхностью. Использовался для обработки шкур и дерева.

Сословие – социальная группа обладающая закреплёнными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

Сплав – передвигаться на чем-либо по течению реки.

Стоянка – кратковременное древнее поселение.

Тотем – животное, растение, предмет или явление природы, которые у родовых групп служили объектом религиозного почитания.

Традиция – способ передачи этнического опыта от одного поколения к другому в виде обычаев, порядков, правил поведения.

Тундра – тип растительности, характеризующийся безлесьем,

развитием мохового и лишайникового покровов, многолетних трав и кустарников.

106

Фрегат – 3-мачтовый парусный военный корабль.

Хозяйственно-культурный тип – определённый комплекс особенностей хозяйства и культуры, складывающийся исторически у разных народов, находящихся на близких уровнях социально-

экономического развития и обитающих в сходных условиях среды.

Шхуна – парусное судно с косыми парусами (от 2 до 7).

Экстерриториальность – особые преимущества, взаимно предоставляемые государствами иностранным дипломатическим

представителям.

Эндемики – виды встречающиеся только на данной территории.

Эпоха – в археологии обозначает большой период в развитии

общества.

Этнос – устойчивая совокупность людей, обладающих общими психофизиологическими признаками, общностью территории в момент возникновения и на ранних этапах этногенеза, относительно стабильными особенностями культуры (в том числе языка), а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований

(самосознанием), фиксированном в самоназвании (этнониме).

Ясак – натуральный налог с народов Сибири и Севера (главным образом пушниной) в России XV – XX вв.

107

Библиографический список

1.Александров В. А. Россия на дальневосточных рубежах (вторая половина XVII в.). – Хабаровск, 1984.

2.Алексеев А. И. Амурская экспедиция 1849 – 1855 гг. – М., 1974.

3.Амур – река подвигов: Художественно-документальное повествование

оПриамурской земле, её первопроходцах, защитниках и преобразователях. – Хабаровск, 1970.

4.Аргудяева Ю. В. Старообрядцы: История и современность// Россия и АТР. Владивосток. 1993. №3.

5.Аргудяева Ю. В. Украинцы: Крестьянская семья украинцев Приморье. – М., 1993.

6.Атлас Хабаровского края / А. М. Махинов, пред.ред.кол. – Хабаровск,

2000.

7.Бродянский Д. Л. Люди и проблемы Дальневосточной археологии (очерки, эссе, статьи, доклады). – Новосибирск, 2004.

8.Бурилова М.Ф. Общество старого Хабаровска: (конец XIX – начало XX вв.). – Хабаровск : РИОТИП, 2007.

9.Венюков М. И. Путешествия по Приамурью, Китаю, Японии. – Хабаровск, 1970.

10.Восток – Россия – Запад. Исторические и культурологические исследования. – М., 2001.

11.Донской Ф. С. Коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока во второй половине ХХ века: в 3 т. – Якутск, 2002.

12.Дубинина Н.И. Приамурский генерал-губернатор Н.И. Гродеков. – Хабаровск, 2001.

13.Дубинина Н.И. Приамурский генерал-губернатор Н.Л. Гондатти. – Хабаровск, 1997.

14.Дубинина Н.И. Приамурский генерал-губернатор П.Ф. Унтербергер. –

108

Хабаровск, 2008.

15.Забытые имена: История Дальнего Востока России в лицах. –

Владивосток, 1994.

16.Ивенкова Н. А., Силина, И. П. Древняя история Дальнего Востока :

учеб. пособие. – Хабаровск, 1998.

17.Интеграция коренных малочисленных народов Сибирского Севера и Дальнего Востока в общероссийскую культуру / Ф. С. Донской – Якутск,

2003.

18.История Дальнего Востока СССР в эпоху феодализма и капитализма

(XVII в. – февраль 1917 г.). – М. : Наука, 1990.

19.История Дальнего Востока СССР с древнейших времен до XVII в. – М. :

Наука, 1989.

20.История культуры Дальнего Востока России ХVII–ХХ веков : учеб.

пособие. – Владивосток, 1998.

21. Ишаев В. И. Особый район России. – Хабаровск, 1998.

22.Кабузан В. М. Дальневосточный край в XVII – начале XX в. (1640 – 1917) : ист.-демограф. очерк. – М.,1985.

23. Кабузан В. М. Как заселялся Дальний Восток (вторая половина XVII

– началоXX вв.). – Хабаровск,1976.

24.Киле А. С. Искусство нанайцев: вышивка, орнамент. Традиции и новации. – Хабаровск : Рос. Медиа Альянс, 2004.

25.Клипель В. И. Ноев ковчег: этюды о природе родного края. –

Хабаровск, 2007.

26.Кобко В. В. Старообрядцы Приамурья: история и традиции (сер.XIX в.

– 30 гг. ХХ вв.). – Владивосток, 2004.

27.Коренные малочисленные народы Российской Федерации: итоги Всероссийской переписи населения 2007 г. Т.13 / Федер. служба гос.

статистики. – М., 2005.

28.Кочешков Н. В. Декоративное искусство народов Нижнего Амура и

109

Сахалина XIX – XX вв.: Проблемы этнических традиций. – СПб.,1995. 29.Крадин Н. П. Архитектура и архитекторы Хабаровска 1858 – 2003 гг. –

Хабаровск, 2003.

30.Крадин Н. П. Старый Хабаровск: портрет города в дереве и камне (1858

– 1938 гг.). – Хабаровск, 1999.

31.Красная книга Приамурского края: животные: редкие и находящиеся под угрозой исчезновения животных. – Владивосток, 2005.

32.Кучеренко С. П. Звери уссурийской тайги. – Хабаровск : Приамурские ведомости, 2007.

33.Мастера кисти и резца : сб. док. Гос. арх. Хабар. края. об истории изобразительного искусства Хабаровского края. – Хабаровск : частная коллекция, 2007.

34.Материальная культура народов Сибири и Севера (вторая половина

XIX – начало XX в.). – Л. 1977.

35.Мельникова Т. В. Традиционная одежда нанайцев (XIX – XX вв.) –

Хабаровск, 2005.

36.Мясников В. С. Договорными статьями утвердили. – Хабаровск, 1997.

37.Народы Дальнего Востока СССР в XVII – XX вв. : ист. -этногр. очерки.

– М., 1985.

38.Народы и культуры Дальнего Востока : взгляд из XXI века: докл.

междунар. науч. конф., посвящённой 140-летию со дня рождения Л. Я.

Штернберга. – Южно-Сахалинск, 2003.

39.Население Дальнего Востока от переписи до переписи : записка. –

Благовещенск, 2004.

40.Основные итоги всероссийской переписи населения 2002 года. – М.,

2003.

41.Островский А. Б. Религиозные верования нивхов. – Южно-Сахалинск :

Сахалинское кн. изд., 2005.

42.Очерки истории родного края. – Хабаровск,1993.

110