Экономика и рынок как социальные институты. Специфика социологического анализа экономических явлений

Социальный институт – устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему статусов и ролей. Институт удовлетворяет социальные потребности.

Экономика как социальный институт – это совокупность институционализированных способов деятельности, образцов социальных действий, образующих различные типы экономического поведения, посредством которых общество адаптируется к изменениям своего существования.

Рынок – это социальный институт и одновременно экономический механизм, сводящий вместе продавцов и покупателей, производителей и потребителей в процессе производства, распределения и потребления ими жизненно необходимых материальных и духовных благ, принимающих форму товара.

Функции экономики как социального института

• Адаптация к изменяющимся условиям среды

• Производство материальных благ

• Поддержка материального благосостояния

Функции рынка:

• Регулирование экономических отношений

• Обмен благами

• Распределение материальных благ

Мы рассматриваем экономику и рынок с точки зрения таких понятий как эк. культура, эк. поведение, ценности, мотивация, эк. отношения, психология, нормы, традиции и т.п. Экономическую деятельность регулируют такие социальные механизмы, как государство, культура, религия, мораль.

В сфере экономики действуют не одномерные экономические личности, а многомерные, являющиеся активными субъектами не только в сфере производства и потребления, но и в других сферах – политических, культурных, религиозных, спортивных и т.п. Поэтому экономика – социальный институт, неразрывно связанный со всеми сферами общественной жизни. Эта связь осуществляется через многообразную деятельность различных социальных групп, включенных как в экономику, так и в политические, культурные, религиозные, правовые, демографически и другие социальные процессы.

Экономические категории имеют не только экономическую составляющую, но и социальную.

Например, цена – эк. категория, но за ней стоят нравы и обычаи. Цены дифференцированы: в соответствии с внешним видом покупателя (его статусом и платежеспособностью), для «своих» и «чужих» (единоверцам и землякам ниже, чем «чужим»).

Обычай торговаться – способ общения, ритуальная игра.

Важный вопрос – справедливы ли цены? Может быть традиция: «мы всегда платили такую цену». Представление о справедливости цены важнее экономических расчетов.

Таким образом экономический расчет сочетается с комплексом социальных оценок и установок.

Обмен. С точки зрения экономиста обмен - на основе возмездности и эквивалентности в целях максимизации полезности для обеих сторон (или хотя бы для одной).

Социологи изучают обмен не как экономический, а как социальный акт. Обмен возник в примитивных обществах как утверждение соседских, родственных, дружеских связей. Экономически он не приносит выгоды, часто наоборот.

Если один дарит другому такой дар, что тот не может «отдариться», то даритель укрепляет свое положение в обществе.

Публичная раздача, которая была принята у царей, императоров, или просто богатых людей, укрепляла социальный престиж.