Список литературы

Ярхо В. Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегречес-кой трагедии. М., 1978. С. 59-141.

Фрейденберг О. М. Трагедия // Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М, 1978. С. 301- 409.

История греческой литературы: В 3 т. М; Л., 1946. Т. 1. Разд. 3, гл. 21.

Эсхил, Трагедии в переводе Вячеслава Иванова. М., 1989. Доп. и прнл. (Лит. памятники).

Гусейнов Г. Ч. «Орестея» Эсхила: Лекция для студентов театрального института. М., 1982.

Аристотель. Об искусстве поэзии. Ред. и ком. Ф. А. Петровского. М., 1957. или Аристотель. Поэтика // Аристотель и античная литература. М., 1977.

Лосев А. Ф., Сонкина Г.А., Тимофеева Н. А., Черемухина Н. М. Греческая трагедия. М, 1958.

Грабарь-Пассек М. Е. Античные сюжеты и формы в западноевропейской литературе. М., 1961. Гл. 1.

Радциг С. Н. Миф и действительность в греческой трагедии // Филол. науки. 1962. №2.

Анненский И. Ф. Художественная обработка мифа об Оресте, убийце матери, в трагедиях Эсхила, Софокла и Еврипида // Журн. М-ва нар. просвещения. 1900. № 7, 8.

Проза V-IV веков до н.Э.

Появление прозы связано со становлением рационального способа осмысления мира. Три важнейших типа прозы – историография, риторика и философская проза – по-разному отражают этот процесс.

Центром внимания историков становятся войны как столкновения различных цивилизаций. Геродот как «отец истории», совмещение рационального и эпического в его истории Греко-персидских войн. Критический отбор материала у Фукидида, риторическая традиция в его сочинении. Ксенофонт как создатель литературного портрета, типы «мудреца» и «идеального правителя» в его сочинениях.

Высокий статус риторики был обусловлен и устным характером литературы, и менталитетом греческого народа, и особенностями политического устройства Древней Греции, где многие вопросы решались Народным собранием. Политическое (Демосфен), судебное (Лисий), эпидиктическое (Исократ) типы красноречия. Значение софистики в развитии риторики и прозы в целом.

Философская проза представлена произведениями Платона и Аристотеля. Жанр философского диалога, создателем которого является Платон как синтез драматургического метода и достижений ораторского искусства. Влияние личности Сократа и его метода философствования на прозу Платона. «Поэтика» Аристотеля определяет сущность искусства через категорию «подражания» (в полемике с Платоном),а также теоретически осмысляет итоги развития жанра трагедии. Понятия «сказание», «характер», «пафос», «сострадание», «страх», вопрос о «катарсисе».

Список литературы

Историки Греции. Геродот, Фукидид, Ксенофонт. Пер. с древнегреч., сост. и предисл. Т.А. Миллер. М., 1976.

Ораторы Греции. М., 1978.

Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996.

Лосев А.Ф. , Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993. (ЖЗЛ).

Аристотель и античная литература. / Под ред. М.Л. Гаспарова. М., 1978.

Эллинистический период греческой литературы

Эллинизм как особая ступень цивилизационного развития: огромное государство приходит на смену полисам, культурный центр переносится из Афин в Александрию, греческий мир приходит в соприкосновение с Востоком, рождая синтетическое культурное единство. Роль в истории Александра Македонского, формирование Александрийской библиотеки и Мусейона, их значение для развития культуры. Господствующие философские течения: эпикуреизм, стоицизм, кинизм. Трансформация системы литературных жанров.

Новоаттическая комедия (Менандр) ограничивает свое тематическое поле проблемами внутрисемейных взаимоотношений, что приводит к вырабатыванию стандартного круга сюжетов и масок.

Развитие поэзии: реформаторский пафос Каллимаха и оппозиция со стороны Аполлония Родосского. Феокрит как создатель идиллии. Разновидности жанра – буколические, городские, эпиллии и др