11. Постнациональная констелляция и будущее демократии

1. J. Habermas. Die Postnationale Konstellation und die Zukunft der Demokratie // J. Habermas. Die Postnationale Konstellation. Politische Essays. S. 91—163 © Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 1998.

2. Все политики сдвигаются по направлению к центру с тем, чтобы соревноваться на личностном уровне и на предмет того, кто лучше всех в состоянии произвести подстройку экономики и общества, необходи­мую для того, чтобы поддерживать конкурентоспособность на глобаль­ном рынке... Концепции возможных альтернатив для экономики и об­щества исключены. Роберт Кокс, 1997.

3. Гегель Г. В. Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. С. 229. -Прим. ред.

4. S. Landshut. Kritik der Soziologie. Neuwied, 1969. S. 85.

ПРИМЕЧАНИЯ

5. U. Menzel. Globalisierung vs. Fragmentierung. Frankfurt a. M., 1998.

6. J. Rawls. Eine Theorie der Gerechtigkeit. Frankfurt a. M., 1979.

7. U. Beck. Wie wird Demokratie im Zeitalter der Globalisierung mög­lich? // U. Beck. (Hg.). Politik der Globalisierung. Frankfurt a. M., 1998. Einleitung. S. 7—66. Благодарю Ульриха Бека за дальнейшие ссылки на литературу.

8. [Ибо если государственный суверенитет уже не считается недели­мым, но частично отдается международным организациям; если госу­дарства уже не контролируют собственные территории; и если террито­риальные и политические границы Ътановятся все более проницаемы­ми, то центральные принципы либеральной демократии — самоуправ­ление, демос, консенсус, представительство и народный суверенитет — становятся явно проблематичными.] A. McGrew. Globalization and Ter­ritorial Democracy // A. McGrew (Ed.). The Transformation of Democracy? Cambridge, 1997. P. 12.

9. О нижеследующем: J. Habermas. Der europäische Nationalstaat // J. Habermas. Die Einbeziehung des Anderen. Frankfurt a. M., 1996. S. 128 ff.

10. J. Habermas. Faktizität und Geltung. Frankfurt a. M., 1992. S. 151 ff.

U.R. Alexy. Theorie der Grundrechte. Frankfurt a. M., 1986. S. 378 ff.

12. U. Beck. Was ist Globalisierung? Frankfurt a. M., 1997.

13. J. Perraton, D. Goldblatt, D. Held, A. McGrew. Die Globalisierung der Wirtschaft // Ulrich Beck (Hg.). Wie wird Demokratie... S. 134—168; см. также D. Held. Democracy and Globalization // Global Governance. 1997. 3. P. 251—267. В ограниченном объеме W. Streck. Industrielle Be­ziehungen in einer internationalisierten Wirtschaft // Beck (Hg.). Wie wird Demokratie... S. 169—202.

14. [Международная экономика стала объектом регулятивных сис­тем, построенных на национальном и на международном уровне в пос­левоенные годы. Глобальная же экономика была в очень большой сте­пени нерегулируемой (и многие скажут — не поддающейся регулиро­ванию) сферой. Глобальная экономика явилась матрицей «глобализа­ции» как феномена конца XX века.] R. Cox. Democracy in Hard Times // McGrew (Ed.). Globalization... P. 55.

15. В этом смысле Джон Агню (Agnew) и Стюарт Корбридж (Corbrid-ge) ассоциируют с упомянутыми процессами «the trend from boundaries to flows» [тенденция к переходу от границ к потокам]: Mastering Space. L., 1995. P. 216. Другой образ «от шлагбаума к дисплею» намекает на виртуализацию.

16. Menzel. Globalisierung... S. 15.

17. [Является ли глобализация неконтролируемой и негибкой силой,ПРИМЕЧАНИЯ

каковой либеральная демократия всегда подчинена?] Сох. Democracy in Hard Times... P. 51.

18. О нижеследующем см.: M. Zürn. Regieren jenseits des National­staates. Frankfurt a. M., 1998.

19. U. Beck. Risikogesellschaft. Frankfurt a. M., 1986.

20. Zukunftskommission der Friedrich-Ebert-Stuftung (Hg.). Wirt­schaftliche Leistungsfähigkeit, sozialer Zusammenhalt und ökologische Nachhaltigkeit. Bonn, 1998. S. 204—222.

21. См. основополагающие труды: H. J. Morgenthau. Politics among Nations. N. Y., 1949; К. Е. Waltz. Man, the State and War. N. Y., 1959.

22. R. O. Keohane. After Hegemony: Cooperation and Discord in the World Political Economy. Princeton, 1984.

23. E. O. Czempiel. Weltpolitik in Umbruch. München, 1993; S. Laub-ach-Hintermeier. Kritik des Realismus // С. Chwaszcza, W. Kersting (Hg.). Politische Philosophie der internazionalen Beziehungen. Frankfurt a. M., 1998. S. 73—95.

24. D. Held. Democracy, the Nation State and the Global System // Held (Ed.). Political Theory Today. Cambridge, 1991. P. 197—235.

25. [Территориальное государство «предшествует» обществу и «содер­жит» его только при специфических условиях.] Agnew, Corbridge. Mas­tering Space... P. 94.

26. Имеются в виду «три центра» силы из числа развитых индустри­альных стран Запада и Востока — США, Западная Европа и Япония. — Прим. ред.

27. См.: Zürn. Regierenjenseits...

28. M. Imber. Geo-governance without Democracy // McGrew (Ed.). Globalization... P. 201 ff.

29. A. Margalit; J. Raz. National Self-Determination // W. Kymlicka (Ed.). The Rights of Minority Cultures. Oxford, 1995. P. 79—92; A. Bucha­nan. The Morality of Secession // Idem. P. 350—374.

30. Увеличение подоходного налога ради выравнивания уровней жиз­ни в Западной и Восточной Германии после их объединения.—Прим. пер.

31. J. Habermas. Die Asyldebatte // J. Habermas. Vergangenheit als Zukunft. München, 1993. S. 159—186.

32. C. Offe. «Homogeneity» and Constitutional Democracy // The Jour­nal of Political Philosophy. 1998. Vol. 6, № 2. P. 113—141.

33. J. Habermas. Inklusion — Einbeziehen oder Einschließen? // J. Ha­bermas. Die Einbeziehung... S. 154—184.

34. W. Kymlicka. Multicultural Citizenship. Oxford, 1995.

35. [Право индивида на культуру вытекает из того факта, что каж­дой личности присущ первостепенный интерес к ее личной идентично­сти, — т. е. к сохранению ее образа жизни, а также к сохранению форм,

356

ПРИМЕЧАНИЯ

служащих центральными компонентами идентичности для нее и для других членов ее культурной группы.] A. Margalit; M. Halbertal. Libe­ralism and the Right to Culture // Social Research. 1993. P. 491—510. Равноправный доступ к культурным ресурсам оправдан по внутренней причине: сохранить собственную идентичность — но, в отличие от того, что предлагают некоторые либеральные теоретики, не инструменталь­но — не как своего рода хранилище ценностей, из которого частные и автономные лица, принимающие решение, могли бы черпать для себя предпочтения высшего порядка; ср.: J. Raz. Multiculturalism: a Liberal Perspective // Dissent. Winter 1994. P. 67—79.

36. См. мое интервью с Ж. М. Ферри в: J. Habermas. Die nachholende Revolution. Frankfurt a. M., 1990. S. 149—156. [См. настоящее издание, с. 137—146. —Прим.ред.].

37. D. Miller. Worlds Apart. Modernity through the Prism of the Local. L., 1995. Introduction: Anthropology, Modernity and Consumption. P. 1—22.

38. См. сообщения в: Miller. Worlds Apart...

39. G. Baumann. Contesting Culture. Discourses of Identity in Multi­ethnic London. Cambridge, 1996.

40. J. Waldron. Minority Cultures and the Cosmopolitan Alternative // W. Kymlicka (Ed.). The Rights of Minority... P. 105: «The cosmopolitan strategy is not to deny the role of culture in the constitution of human life, but to question, first, the assumption that the social world divides up neatly into particular distinct cultures, one to every community, and secondly, the assumption that everyone needs is just one of these entities — a single, coherent culture — to give shape and meaning to his life.» [Космополитическая стратегия нужна не для того, чтобы отри­цать роль культуры в складывании человеческой жизни, но для того, чтобы поставить под сомнение, во-первых, предположение о том, что социальный мир отчетливо делится на конкретные частные культуры, по одной на каждое сообщество, а во-вторых, предположение о том, что каждому человеку требуется именно одна из этих единиц — уникаль­ная и связная культура, — чтобы наделить его жизнь формой и смыс­лом.]

41. D. Oberndörfer. Integration oder Abschottung? // Zeitschrift f. Ausländerrecht und Ausländerpolitik. 18. Januar 1998. S. 3—13.

42. См. мой ответ Р. И. Бернштейну в: J. Habermas. Die Einbezieh­ung... S. 310 ff.

43. R. W. Сох. Global Restructuring: Making Sense of the Changing International Economy // R. Stubbs, G. Underbill (Ed.). Political Economy and the Changing Global Order. N. Y., 1994. P. 45—59.

44. Agnew, Corbridge. Mastering Space... P. 164—210.

357ПРИМЕЧАНИЯ

45. E. Helleiner. From Bretton Woods to Global Finance // Stubbs, Un­derbill. Political Economy... P. 163—175.

46. J. Neyer. Spiel ohne Grenzen. Marburg, 1996.

47. Относительно проблем, порождаемых конкуренцией между стра­нами, см.: F. G. Scharpf. Demokratie in der transnationalen Politik // Beck (Hg.). Wie wird Demokratie... S. 228—253.

48. R. Dahrendorf. Die Quadratur des Kreises // Transit. Winter 1996. 12. S. 5—28.

49. Пора что-то менять (англ.). — Прим. пер.

50. Типичная книга на эту тему: M. Albrow. Abschied vom National­staat. Frankfurt a. M., 1998.

51. Аналогичной стратегии следует и Пьер Бурдье, выдвигая тезис: «Можно бороться с национальным государством и при этом все-таки за­щищать его «универсальные» задачи, каковые, правда, могут быть вы­полнены с таким же, если не с большим, успехом и транснациональным государством. Если мы не хотим, чтобы Федеральный Банк с его поли­тикой процентных ставок определял, что будет с бюджетами отдельных государств, то разве мы не должны выступить за создание наднациональ­ного государства, которое будет до некоторой степени независимым от международных экономических и от национальных политических сил и окажется в состоянии развить социальную сторону европейских по­литических институтов?» (Р. Bourdieu. Der Mythos «Globalisierung» und der europäische Sozialstaat // P. Bourdieu. Gegenfeuer. Konstanz, 1998. S. 49 f.).

52. О формах социальной интеграции и о различии между сетями и корпоративными объединениями см.: В. Peters. Die Integration moder­ner Gesellschaften. Frankfurt a. M., 1993. S. 96 ff., 165 ff.

53. J. Habermas. Der philosophische Diskurs der Moderne. Frankfurt a. M., 1985. Kap. XII.

54. Мировая система, в которой доминировала Британская империя (лат.). — Прим. пер.

55. К. Polanyi. The Great Transformation. Frankfurt a. M., 1978. P. 333.

56. R. Cox // Me Grew (Ed.). Globalization... P. 53 f.

57. J. Habermas. Was heißt Sozialismus heute? // J. Habermas. Die nachholende Revolution... S. 194 f. [См. настоящее издание, с. 164 и да­лее. — Прим. ред.]

58. P. Wagner. Soziologie der Moderne. Frankfurt a. M., 1995.

59. См.: U. Beck. Risikogesellschaft... а также U. Beck, A. Giddens, S. Lash. Reflexive Modernisierung. Frankfurt a. M., 1996.

60. U. Beck, Gegengifte, Die organisierte Unverantwortlichkeit. Frank­furt a. M., 1988; U. Beck. (Hg.). Kinder der Freiheit. Frankfurt a. M., 1997.

358

ПРИМЕЧАНИЯ

61. W. Heitmeyer (Hg.). Was treibt die Gesellschaft auseinander? Frankfurt a. M., 1997.

62. Wagner. Soziologie der Moderne... S. 261.

63. J. M. Guéhenno. Das Ende der Demokratie. München und Zürich, 1994.

64. Шуман (Schuman) Робер (1886—1963) — премьер-министр Фран­ции в 1947—1948 годах, министр иностранных дел Франции в 1948— 1953 годах. Активный сторонник западноевропейской интеграции. Один из создателей «Европейского объединения угля и стали» (1951), послужившего прообразом Европейского Экономического Сообщества (ЕЭС). —Прим. ред.

65. Аденауэр (Adenauer) Конрад (1876—1967) — в 1917—1933 го­дах — обер-бургомистр Кельна, в 1920—1932 годах — председатель прусского Государственного Совета. После Второй мировой войны — фе­деральный канцлер ФРГ в 1949—1963 годах, председатель Христианс-ко-демократического союза в 1946—1966 годах. — Прим. ред.

66. Де Гаспери (De Gasperi) Альчиде (1881—1954) — лидер итальян­ской Христианско-демократической партии с 1944 года, в 1945—1953 годах — глава правительства Италии. — Прим. ред.

67. Е. Grande. Postnationale Demokratie — Ein Ausweg aus der Globa­lisierung? // W. Fricke, E. Fricke (Hg.). Jahrbuch für Arbeit und Tech­nik. Bonn, 1997. S. 353—367.

68. Zukunftskommission der Friedrich-Ebert-Stiftung. Wirtschaftliche Leistungsfähigkeit... S. 225 ff.

69. G. Grötzinger. Drei wirtschaftpolitische Ziele, drei semi-autonome Institutionen // Wirtschaftswissenschaftliche Diskussionsbeiträge. Nr. 8, Flensburg 1998.

70. Scharpf. Demokratie in der transnationalen Politik... S. 247 ff.

71. То, что Г. Вобруба (Ende der Vollbeschäftigungsgesellschaft // Zeit­schrift f. Sozialreform. 1998. 44. S. 88) говорит по поводу идеи социа­лизма акционеров, можно в другой плоскости соотнести с выравниваю­щим сочетанием нескольких источников дохода: «Все эти подходы сво­дятся к тому, чтобы устранить существовавшее до сих пор личное соотношение представителей групп населения с общественными источ­никами дохода и позициями интересов. Проще говоря: если капитализм победил, то все должны стать именно капиталистами-акционерами, что­бы быть причастными к пользованию плодами этой победы. Если зави­симой оплачиваемой деятельности в качестве источника дохода уже не­достаточно, то ее следует дополнить прибылью с капитала».

72. Agnew, Corbridge. Mastering Space... P. 201 f.

73. Op. cit. P. 222 ff.

74. J. R. Hollingworth; R. Boyer. Contemporary Capitalism. Cambridge, 1997. P. 1—48.

359ПРИМЕЧАНИЯ

75. [Общественные системы производства различаются не только по способам подхода фирм к прибылям, но еще и по степени, в которой они стремятся максимизировать (а) критерии эффективности капиталовло­жений или же соображения об эффективности X, (Ь) социальный мир или соображения по поводу эгалитарного распределения, (с) количе­ственный или качественный аспект производства и (d) новаторство в разработке новых изделий или новаторство в совершенствовании суще­ствующих изделий.] Op. cit. Р. 37.

76. Zukunftskommission der Friedrich-Ebert-Stiftung. Wirtschaftliche Leistungsfähigkeit... S. 76 ff.

77. F. W. Scharpf. Optionen des Föderalismus in Deutschland und Eu­ropa. Frankfurt a. M., 1994.

78. St. Leibfried; P. Pierson (Hg.). Standort Europa. Europäische Sozi­alpolitik. Frankfurt a. M., 1998.

79. Grötzinger. Drei wirtschaftpolitische Ziele...

80. W. Streeck. Von Binnenmarkt zum Bundesstaat? Überlegungen zur Politischen Ökonomie Politischen der Europäischen Sozialpolitik // Leib­fried, Pierson (Hg.). Standort Europa... S. 377 ff.

81. P. Pierson, St. Leibfried. Zur Dynamik sozialpolitischer Integrati­on: Der Wohlfahrtstaat in der europäischen Mehrebenpolitik // Leibfried und Pierson (Hg.). Standort Europa... S. 425.

82. Streeck. Von Binnenmarkt... S. 391.

83. C. Offe. Demokratie und Wohlfahrtsstaat. Ms. 1998. S. 27.

84. Op cit. S. 22.

85. E. Grande, Demokratische Legitimation und europäische Integrati­on // Leviathan. 1996. S. 339—360. R. Schmalz-Bruns. Bürgergesell­schaftliche Politik — ein Modell der Demokratisierung der Europäischen Union // K. D. Wolf (Hg.). Projekt Europa im Übergang? Baden-Baden, 1997. S. 63—90.

86. D. Grimm. Braucht Europa eine Verfassung? (Carl Friedrich von Sie­mens Stiftung). München, 1995.

87. См. мое примечание к Дитеру Гримму: Habermas. Die Einbezie­hung... S. 185 ff.; см. также: G. Delanty. Models of Citizenship: Defining European Identity and Citizenship // Citizenship Studies, I, 1997. S. 285— 304.

88. Жертвенности (лат.). — Прим. пер.

89. От государства к нации или от нации к государству (англ.). — Прим. пер.

90. Offe. Demokratie und Wohlfahrtsstaat... S. 46.

91. E. W. Böckenförde. Welchen Weg geht Europa? (Carl-Friedrich von Siemens Stiftung). München, 1997. S. 37.

92. Импульсы со стороны левых, побуждающие к такой дискуссии,

ПРИМЕЧАНИЯ

пока слабы: см. P. Gowan, P. Anderson (Ed.). The Question of Europe. L., 1997.

93. [Дерегулирование можно считать, с одной стороны, переговора­ми относительно факта глобализации, а с другой — его можно считать продолжающейся необходимостью давать гарантии относительно кон­трактов и прав собственности, и ответственным в последней инстанции за все это остается государство.] S. Sassen. Globalization and its Discontents. N. Y., 1998. S. 199.

94. См. Sassen (Op. cit. P 202 f.): «A focus on place, and particularly the type of place I call 'global cities', brings to the fore the fact that many of the resources necessary for global economic activities are not hyper-mobile and could, in principle, be brought under effective regulation... A refocusing of regulation onto infrastructures and production complexes in the context of globalization contributes to an analysis of the regulatory capacities of states that diverges in significant ways from understandings centered on hypermobile outputs and global telecommunications.» [Кон­центрация на местах, и особенно на типе мест, который я называю «гло­бальными городами», выводит на передний план тот факт, что многие из ресурсов, необходимых для глобальной экономической деятельнос­ти, не являются гипермобильными и, в принципе, могут поддаваться эффективному регулированию... Вторичная концентрация регулирова­ния экономики на инфраструктурах и производственных комплексах в контексте глобализации способствует анализу регулятивных способно­стей государств, и анализ этот существенным образом отличается от под­хода, центрированного вокруг гипермобильного производства и глобаль­ной телекоммуникации.]

95. Гонка на спуск (англ.). — Прим. пер.

96. D. Archibugi. Models of International Organization in Perpetual Peace Project // Review of International Studies. 1992. 18. P. 295—317.

97. D. Held. Democracy and the Global Order. Cambridge, 1995. P. 267— 287.

98. D. Archibugi. From the United Nations to Cosmopolitan Democra­cy // D. Archibugi, D. Held (Hg.). Cosmopolitan Democracy. An Agenda for a New World Order. Cambridge, 1995. P. 121—162; D. Held. Democ­racy and the New International Order... P. 96—120.

99. Правда, космополитическое самосознание могло бы принять бо­лее конкретную форму посредством отграничения во временном изме­рении — через стилизацию дистанцированности настоящего от нацио­нально-государственного прошлого.

100. Habermas. Die Einbeziehung... S. 220—226.

101. Ch. Taylor. A World Consensus on Human Rights? // Dissent. Sum­mer 1996. P. 15—21; J. Habermas. Remarks on Legitimation through Hu­man Rights // Philosophy & Social Criticism. P. 157—172; а также: Th.r

ПРИМЕЧАНИЯ

A. McCarthy. On Reconciling Cosmopolitan Unity and National Diversity. Ms. 1998, cm. pp. 169—191.

102. Эпистемических сообществ (англ.). — Прим. пер.

103. J. Habermas. Drei normative Modelle der Demokratie // Habermas. Die Einbeziehung... S. 277—299.

104. A. Linklater. Cosmopolitan Citizenship // Citizenship Studies. 1998. 2. S. 23—41.

105. Сообщение Джейми Карни (Jamie Carnie. Structure for a Demo­cratic World Government. Ms. 1998).

В издательской группе «ПРАКСИС» вышли в свет:

В издательской группе «ПРАКСИС« вышли в свет:

ДЭВИД ХЕЛД, ЭНТОНИ МАКГРЮ, ДЭВИД ГОЛЬДБЛАТТ, ДЖОНАТАН ПЕРРАТОН

ГЛОБАЛЬНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ: ПОЛИТИКА, ЭКОНОМИКА И КУЛЬТУРА

Эта книга, впервые увидевшая свет в 1999 году представляет собой ком­плексный анализ сложных процессов, меняющих современный мир. Основанная на многих годах кропотливых исследований она предлага­ет всеобъемлющее исследование процессов глобализации в ясной и дос­тупной форме. Книга проясняет запутанное понятие глобализации и помещает современное развитие в исторический контекст. Опираясь на уникальные данные, она дает детальное объяснение того, как нынеш­няя фаза глобализации трансформирует современные общества в сфе­рах политики, экономики и культуры. На сегодняшний день это наи­более систематическое и последовательное исследование процесса гло­бализации. Книга будет полезна не только ученым и студентам, но и политикам, управленцам и всем тем, кому интересны глубинные пре­образования, охватывающие современные общества.

МАЙКЛ ХАРДТ, АНТОНИО НЕГРИ

ИМПЕРИЯ

В настоящее время глобализация является одной из наиболее широко обсуждаемых тем как в средствах массовой информации, так и в соци­альных науках. Тем не менее, до сих пор продолжает ощущаться недо­статок работ, в которых это явление подвергалось бы целостному, все­объемлющему осмыслению. «Империя», являющаяся плодом сотрудни­чества американского литературного критика и итальянского политического философа, сидевшего в тюрьме по обвинению в в сотруд­ничестве со знаменитыми «Красными бригадами», представляет собой попытку подобного осмысления. Классического империализма, хорошо известного по работам классиков марксизма, уже давно не существует, чего, однако, нельзя сказать о самой Империи. Майкл Хардт и Анто-нио Негри утверждают, что новый политический порядок глобализации нужно рассматривать в одном ряду с историческим пониманием Импе­рии как универсального порядка, не считающегося с пределами и гра­ницами. Тем не менее, авторы утверждают, что смысл глобализации заключен не в разрушении суверенитета национальных государств, а в превращении его в сложную систему национальных и наднациональных институтов, влияние которых охватывает весь земной шар. «Империя», интеллектуальный бестселлер десятилия, предлагает всеобъемлющий марксистский анализ складывающегося мирового порядка и стремит­ся найти возможные пути его разрушения.

www . pol i t izdat.ru

www .pol i tizdat.ruВ издательской группе «ПРАКСИС» вышли в свет:

В издательской группе «ПРАКСИС» готовится к изданию:

СЛАВОЙ ЖИЖЕК

ИРАК: ИСТОРИЯ ПРО ЧАЙНИК

Пытаясь объяснить странную логику работы сновидений, Фрейд при­водил известный анекдот о чайнике: 1) я никогда не брал твоего чайни­ка; 2) я вернул тебе его целым и невредимым; 3) чайник уже был дыря­вым, когда я взял его у тебя.

Та же самая логика, как утверждает в своей последней книге Славой Жижек, лежит в основе оправдания войны в Ираке: сначала мистичес­кая связь между Аль-Каидой и Саддамом была превращена в угрозу для всего Ближнего Востока, а затем, непонятным образом, стала угрозой для всех и каждого (а для США и Великобритании в особенности). Ког­да же оружие массового поражения обнаружить так и не удалось, та же странная логика всплыла опять: «Действительно, пусть мы ничего и не нашли, но ведь есть еще масса других причин для свержения такого ужасного тирана как Саддам...»

Книга Ирак: история про чайник анализирует то, что подобная несос­тоятельная аргументация пытается скрыть, одновременно выдавая с головой: действительные политические и идеологические причины на­падения на Ирак. В своем беспристрастном анализе «дурной социаль­ной совести» Запада, Жижек не оставляет камня на камне ни от беспо­мощного пацифизма, ни от ханжеского сочувствия «страданиям иракс­кого народа».

МИШЕЛЬ ФУКО

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ И ВЛАСТЬ ЧАСТЬ 2

Книга представляет собой вторую часть сборника избранных работ фран­цузского философа. Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи меж­ду знанием и властью, изменении механизмов функционирования влас­ти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба ос­новных политических идеологий XX столетия. Есть все основания полагать, что книга получит широкий читательский резонанс.

www.pol i t izdat.ru

www.poli ti zdat.ru