Темы эссе:

1. Предпосылки формирования диффузионистской школы. Основные этапы развития диффузионизма.

2. Основные идеи Ф. Ратцеля.

3. Идеи Л. Фробениуса о культурном взаимодействии.

4. Основные научные достижения Ф. Гребнера. Методика культурных кругов.

5. Культурно-историческая школа.

6. Гипердиффузионизм.

7. Вклад диффузионистов в развитие этнологии.

Вопросы для самопроверки и самостоятельной работы

1. Сновидения как культурный феномен

2. Архетипы сновидений

3. Изучение коллективного бессознательного

Литература:

Основная:

1. Молданова Т. А. Архетипы в мире сновидений хантов. Томск: ТГУ, 2001.

2. Соколовский С.В. Сновидческая реальность – бессознательное российской антропологии? // ЭО. 2006. № 6. С. 3

3. Тедлок Б. Бикультурное сновидение как межличностный коммуникативный процесс // ЭО. 2006. № 6. С. 16.

Дополнительная:

1. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.

2. Фрейд З. Тотем и табу. (Психология культуры). М., 1998.

3. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.

4. Юнг К.Г. Бог и коллективное бессознательное. М., 1998.

План семинарского занятия № 8

По дисциплине: Общая этнография

Тема занятия: Социологическая школа.

Цель занятия: Дискуссия по семинарскому занятию

Количество часов: 2 ч.

Вопросы для обсуждения:

1. История развития направления.

2. Социологические исследования Э.Дюркгейма. Предмет и методы исследования.

3. Происхождение религии, ее значении в общественной жизни (Э. Дюркгейм).

4. Идеи Э. Дюркгейма и Л. Леви-Брюля о коллективных представлениях.

5. Особенности первобытного мышления (Л. Леви-Брюль).

6. Исследования М. Мосса.

7. Вклад социологической школы в развитие этнологии.

Темы докладов и рефератов:

1. Определить особенности диффузии в сфере социокультурной коммуникации (способы распространения, факторы распространения, механизмы усвоения (или отторжения) и пр.).

2. Определить особенности культурной диффузии в сфере добрачного взаимодействия молодежи (формы и условия общения, установки, стереотипы поведения (бытового, церемониального, ритуального) и восприятия, и пр.).

Темы эссе:

1. Предпосылки формирования диффузионистской школы. Основные этапы развития диффузионизма.

2. Основные идеи Ф. Ратцеля.

3. Идеи Л. Фробениуса о культурном взаимодействии.

4. Основные научные достижения Ф. Гребнера. Методика культурных кругов.

5. Культурно-историческая школа.

6. Гипердиффузионизм.

7. Вклад диффузионистов в развитие этнологии.

Вопросы для самопроверки и самостоятельной работы

1. Социальные факты современной жизни.

2. Взаимообусловленность личных и коллективных представлений.

3. Иррациональное в жизни человека (формы, функции, факторы актуализации).

Литература:

Основная:

1. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991.

2. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995.

3. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Прогресс, 1994.

4. Мосс М. Социальные функции сакрального. М., 2000.

Дополнительная:

1. Мосс М. Общество. Личность. Обмен: Труды по социальной антропологии. М., 1996.

2. Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма. Спб.: Алетейя, 2001.

3. Островский А.Б. Исследование первобытного мышления в западно-европейской социальной антропологии // Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991. С. 100-119.

4. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.