1) Вводная: Общая характеристика периода. Литературная ситуация,

борьба направлений. Барокко

Предпосылки формирования нового взгляда на мир и человека в культуре XVII века.

Кризис ренессансного гуманизма как предпосылка формирования барочного образа человека. Эстетические принципы барокко. Произведение искусства в контексте барочной культуры. Динамически напряженные отношения между формой и содержанием как примета барочного произведения искусства. Характерные черты стиля барокко. Поэзия испанского барокко: Луис де Гонгора-и-Арготе, Хуан Боскан, Франсиско де Кеведо-и-Вильегас. Специфика развития испанской литературы в XVII в. и исторический процесс. Барочная драматургия в творчестве Кальдерона. Новаторство. Французское барокко. Творчество Сирано де Бержерака. Немецкая литература барокко. Творчество Грифиуса, Гриммельсгаузена.

2) Французская литература XVII в. Драматургия классицизма

Общая характеристика исторического и литературного процесса во Франции. Соотношение и борьба направлений. Исторические и социальные предпосылки эстетики классицизма. Теоретики классицизма: Ф. Малерб и Н. Буало. Французский классицистический театр: драматургия П. Корнеля, Ж. Расина, Ж. Б. Мольера. Нормативность классицизма. Специфика драматического конфликта и принципы создания образа героя.

3) Литературный процесс в западноевропейских странах в XVIII в. Понятие о Просвещении

Понятие “эпоха Просвещения”. Антифеодальный характер искусства XVIII века. Просвещение как единый, но внутренне противоречивый “диалогический” тип культуры, порожденный неразрешимыми коллизиями самоутверждающегося новоевропейского Разума. Проблема цивилизации и естественного человека в литературе Просвещения. Особенности культурной эпохи VIII в. Литература эпохи Просвещения. Основные тенденции. Направления. Жанры и формы. Новаторство.Границы и периодизация литературы эпохи Просвещения. Просвещение в Англии. Особенности Просвещения во Франции. Периодизация. Специфика культурного процесса в Германии. Немецкое Просвещение. Периодизация. Реализм и сентиментализм в литературе Просвещения.

4) Западноевропейский театр в эпоху Просвещения

Театр в эпоху Просвещения  в Англии. Французский театр XVIII века.

Формирование немецкого театра. Итальянский театр. Драматургия итальянское Просвещение. XVIII века. Творчество Гольдони и Гоцци. Реформа итальянского театра Гольдони. Театральные сказки Гоцци, значение для развития итальянской драматургии.

Планы семинарских занятий

Практическое занятие №1

Эстетика барокко и драма П.Кальдерона «Жизнь есть сон»

1. Барокко как новая художественная система искусства XVII века. Барокко и эстетика Возрождения. Барокко и классицизм (культизм, культуранизм, гонгоризм).

2. Основные принципы эстетики барокко:

   • идея изменчивости мира (сотворить мозаичную картину мира);

   • новое художественное видение действительности;

   • роль обстоятельств в становлении характера;

   • недостоверность знаний;

   • перенесение качеств мертвой природы на живую и наоборот.

3. Поиски смысла бытия в драме П.Кальдерона «Жизнь есть сон»:

   • жанровое своеобразие;

   • композиция драмы;

   • тематическое своеобразие;

   • художественное время и пространство;

   • метаморфозы Сегизмундо: инерция бытия и обретение реальности;

   • сон как литературный прием;

   • сон и реальность;

   • фатум и свобода выбора жизненного пути;

   • метаморфозы короля Басилио: следование року и преодоление рока;

   • женские образы.

4. Интерпретация названия драмы.

Литература

1. Кальдерон П. Жизнь есть сон // Педро Кальдерон. Пьесы. В 2-х томах. М., 1961. Т.1.

2. Аникст А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. История учений о драме. М., 1967.

3. Аветисян В.А. Гете и Кальдерон // Гетевские чтения. 1984. М., 1986. С.96-110.

4. Балашов Н.И. Испанская классическая драма. М., 1975.

5. Бояджиев Г.Н. Кальдерон // История зарубежного театра. Ч.1. М., 1971. С.161-169.

6. Кальдерон и мировая литература. Л., 1986.

Практическое занятие № 2

Картина мироздания в поэме Д.Мильтона «Потерянный рай»

1. Джон Мильтон и эпоха (общественная жизнь, политическая борьба, литературные современники).

2. Публицистика Д.Мильтона.

3. Поэма «Потерянный рай»: замысел, история создания, сюжетная основа; актуализация библейского сюжета.

4. Жанровое своеобразие «Потерянного рая».

5. Образная система поэмы

   • Адам и Ева;

   • Сатана, Херувимы, Демоны, Духи;

   • Бог;

   • Сын Бога.

6. Тема свободы воли в поэме (и другие темы).

7. Картина мироздания, созданная Державным Зодчим

   • категории художественного времени и пространства;

   • Хаос, Высоты, Небеса;

   • Рай, Эмпирей, Эдем – блаженный край, Божий Сад;

   • Бездна, Преисподняя, Пандемонизм – черты Сатаны;

   • Новый мир: Земля – обитель человека.

8. Своеобразие художественного мира поэмы «Потерянный рай».

Литература

1. Мильтон Д. Потерянный рай.

2. Аникст А.А. Дж.Мильтон и его поэма «Потерянный рай» // Наука и религия. 1976. № 9. С.54-57.

3. Самарин Р.М. Творчество Дж.Мильтона. М., 1964.

4. Чамеев А.А. Дж.Мильтон и его поэма «Потерянный рай». Л., 1986.

Практическое занятие № 3