- •1.Социология как наука.
- •2.Основные этапы развития социологии.
- •3.Теория функционализма:
- •4.Теории соц. Обмена , этнометодологии , символический интеракционализм.
- •5.Социологическое исследование.
- •6.Методы сбора, обработки и анализа социалогической информации.
- •Методы обработки соц. Информации :
- •Анализ соц. Информации:
- •7.Социальное действие, социальное взаимодействие , социальные связи и отношения.
- •8.Общество как социальная система : понятие , признаки и основные структурные элементы.
- •Признаки общества, характеризующие его как социальную систему
- •9.Типология обществ.
- •10.Культура как ценностно-нормативная система и ее роль в жизни общества.
- •11.Личность как субъект общественных отношений.
- •12.Социальный статус и социальная роль.
- •13.Социализация личности.
- •Первичная социализация
- •14.Отклоняющиеся поведение.
- •Виды девиантного поведения.
- •15.Социальный институт.(Вопрос 17 тоже самое)
- •16.Социальные группы
- •Признаки
- •Виды групп
- •18.Теория социальной стратификации.
- •20.Социально-этническая структура общества.
- •21.Социальная мобильность.
- •Научное определение
- •Горизонтальная мобильность
- •Вертикальная мобильность
- •Поколенная мобильность
- •22.Социальная структура индустриальных и постиндустриальных обществ. Постиндустриальное общество.
- •«Класс профессионалов»
- •Изменение статуса наёмного труда
- •Усиление значения творческого и снижение роли неквалифицированного труда
- •Индустриальное общество. Черты индустриального общества
- •23.Социальные изменения. Виды социальных процессов
- •24.Социальные конфликты. Концепции л. Козера
- •Конфликтная модель общества р. Дарендорфа
- •Общая теория конфликта Кеннета Боулдинга
- •25.Глобализация социокультурных процессов в современном мире и место России в нем.
- •26.Социология семьи.
- •27.Гражданское общество.
- •Признаки гражданского общества
- •28.Социология общественного мнения.
- •Формирование общественного мнения
- •Выражение общественного мнения
- •Измерение общественного мнения
- •29.Социология свободного времени.
- •Индивидуальные типы использования свободного времени
- •30.Социальные технологии.
- •Классификация
4.Теории соц. Обмена , этнометодологии , символический интеракционализм.
А) Теория социального обмена.
Теория социального обмена, которую вышедшая в 1992 году в США “Энциклопедия социологии” называет “одной из основных социологических перспектив в социологии”, рассматривает социальное поведение преимущественно через интеракцию, взаимодействие, подкрепляемое достижением наград и избежанием санкций. Объяснение социального обмена посредством категории интеракции базируется на том обстоятельстве, что многие виды вознаграждений, к которым стремятся люди, могут быть получены только в процессе социального взаимодействия людей.
В качестве самостоятельного методологического направления в социологии теория социального обмена оформилась в 50-60-х гг. нашего века в США в полемике прежде всего со структурным функционализмом и в стремлении, с одной стороны, преодолеть статичность, явно не достаточный учет в нем динамических изменений социальных процессов, а с другой стороны, полнее, глубже учесть личностные аспекты, характеризующие социальные процессы.
Центральным в теории обмена является анализ отношений между акторами (субъектами деятельности) в различных социальных структурах. Индивиды вступают во взаимодействие для удовлетворения своих потребностей. Социальные отношения и социальные структуры, порождаемые узами, связывающими людей в различные формы ассоциаций, рассматриваются теоретиками данной концепции в качестве основных объектов социального исследования.
Б) Этнометодология (англ. ethnomethodology) — направление в социологии, занимающееся изучением обыденных норм, правил поведения, смыслов языка в рамках повседневного социального взаимодействия. Это направление универсализирует методы этнографии, распространяя их на повседневное поведение людей во всех, а не только архаических культурах.
Основоположник и автор термина «этнометодология» — американский социолог Гарольд Гарфинкель. В своей работе «Исследования по этнометодологии», 1967 он предложил методику изучения «этнометодов» (обыденных методов), которыми люди пользуются для того, чтобы осмыслить действия и речь других. Каждый человек неосознанно пользуется своими методами осмысления процесса взаимодействия. Верно понять смысл взаимодействия (разговора) можно только в том случае, если известен контекст ситуации, не представленный в самом взаимодействии.
В) Символический интеракционализм.
Основное понятие символического интеракционизма — взаимодействие (интеракция). И взаимодействие это представляет собой обмен символами. Символический интеракционизм (Дж. Мид, Ю.Хабермас, X.Блумер), взяв за основу взгляды Зиммеля, развил его идею об обществе как построенном на обмене жестами и символами: интеракции осуществляются посредством языка, через обмен жестами, символами. Для понимания человеческого поведения необходимо познание внутреннего символического смысла (кода, воплощенного прежде всего в языке, понятном участникам взаимодействия) — раскрытие значимых символов коммуникативного общения. Использование коммуникативных символов предполагает, что все участники взаимодействия адекватно понимают этот условный язык и тем самым успешно общаются друг с другом. Благодаря значимым символам люди легче представляют последствия своего поведения с точки зрения других и легче адаптируются к их ожиданиям.