- •1.Мышление как обобщенное и опосредованное познание. Его отличия от ощущения и восприятия. Мышление как поиск и открытие существенно нового.
- •2.Мышление и деятельность. Происхождение и возникновение мышления и деятельности. Мышление как процесс. Психология мышления и другие науки, изучающие мышление.
- •3.Виды мышления. Наглядно-действенное, наглядно-образное, словесно-абстрактное мышление. Точка зрения Брунера.
- •4.Виды мышления в зависимости от его направленности. Блейлер и Леви-Брюль о видах мышления.
- •5.Представления ассоцианистов о мышлении. Методы исследования и трудности, которые возникали.
- •6.Вюрцбургская школа, ее представители. Задачи и методы исследования.
- •7.Основные достижения Вюрцбургской школы: безобразная мысль, детерминирующая тенденция.
- •8 Теория мышления о.Зельца.В чем новизна его методов. Мыслительные операции.
- •9.Гештальтистсккая теория мышления. Задачи исследования, методы, представления о сути мышления.
- •10 Опыты Келера.
- •11.Экспериментальный метод Дункера и его "классичекие задачи". Процесс мышления в характеристике Дункера. Функциональное решение.
- •12. Л.Секей и п.Майер, их исследования мышления. Теория исходного знания и латентных признаков.
- •13.Мышление в бихевиоризме. Основные идеи и методы исследования.
- •14 Почему Уотсон, а не Торндайк – отец бихевоиризма?
- •15. Слепые пробы и "понимание". Опыты Гобгауза.
- •16. Психология п.Жане. Интериоризация. "Интеллектуальный объект". Взаимосвязи мысли и действия в работах а. Валлона.
- •17. С.Л.Рубинштейн и основные идеи его теории мышления. Теория мыслительных операций Рубинштейна. Анализ через синтез.
- •18 Мышление как процесс в трактовке с.Л. Рубинштейна. Методы экспериментов
- •19. Проблемная ситуация и ее место в мышлении. Видя проблемных ситуаций.
- •20. Понятие как продукт мышления и как форма общения. Основные особенности.
- •21. Понятие эмпирическое и теоретическое. Житейские и научные поятия, их место в усвоении академических знаний.
- •22. Нарушения операциональной стороны мышления.
- •23. Нарушение динамики мышления.
- •24. Нарушение целенаправленности мышления.
- •25. Воображение, его основные особенности и отличия от образного мышления. Приемы фантазирования.
- •26. Виды и формы воображения. Развитие воображения.
- •27.Удивительный феномен творчества и специфика методов его исследования. Этапы творческого процессов.
- •28. Определение интеллекта у Пиаже. Адаптация, ассимиляция и аккомодация, равногвесие.
- •29. Что такое операция у Пиаже. Операции и их группировки. Опыт а.Реи.
- •30. Метод Выготского-Сахарова.Другие методы. Этапы развития понятий.
- •31.Речь как форма мышления. Общая характеристика. Отличия человеческой речи от общения животных. Функции речи.
- •32.Проблема связи мышления и речи в психологии.Виды репрезентации.
- •33.Язык и память. Феномен детской амнезии.
- •34. Язык и когнитивное развитие.
- •35. Лингвистическая относительность и детерминизм. Влияние лексики языка на мышление.
- •36 Лингвистическая относительность и детерминизм. Влияние грамматики языка на мышление.
- •37 Слово как единица речи. Номинативная и сигнификативная функции речи. Предметная отнесенность слова.
- •38.Культурно-историческая теория с. В. Выготского и ее критический анализ.
- •39. Проблема значения и смысла слова в лингвистике и психологии. Л. С, Выготский о значении и смысле.
- •40.Проблема значения и смысла в трактовке л.Н.Леонтьева
- •41 Методы исследования значения. Основная задача и принцип исследования.
- •42. Методы исследования значения. Ассоциативный эксперимент.
- •43.Метод семантического радикала Лурии.
- •44.Метод сематнического дифференциала Осгуда.
- •45. Метод триадного сравнения из техники репертуарных решеток Келли.
- •46. Развитие слова в филогенезе
- •47. Психология речевого высказывания. Синтагматический и парадигматический принцип организации речи.
- •48.Коммуникация событий и отношений
- •49. Аффективная и устная диалогическая речь.
- •50. Устная и письменная монологическая речь.
- •51.Проблема внутренней речи в психологии.
- •52.Экспкриментальные исследования внутренней речи Соколовым.
- •53. Исследование предметно-образного кода н.И.Жинкиным
- •54.Исследования эгоцентрической и внутренней речи Выготским. Особенности внутренней речи по Выготскому. Полемика Выготского и Пиаже о природе и функциях эгоцентрической речи.
- •55. Теория пораждающих грамматик Хомского-Миллера. Процесс порождения речи по Осгуда.
- •56.Порождение речевого высказывания. Этап мотива и первичного замысла.
- •57. Порождение речевого высказывания. Роль внутренней речи. Семантический план
- •59. Понимание речи. Понимание как познание. Процесс понимания. Этапы. Роль фантазии и установки.
- •60. Понимание и общение. Трудности в понимании речи. Понимание содержания, трудно поддающегося описанию. Понимание через ситуацию.
39. Проблема значения и смысла слова в лингвистике и психологии. Л. С, Выготский о значении и смысле.
Слово – целостная единица речи, обладающая лингвистической (обозначает что-то конкретное) и синтаксической(может включаться в более сложные словесные образования, т.е. есть»»ключики),включающие его туда (о ком/чем речь, на кого/ что направлена и т.д.)) цельнооформленностью. Виды значений: 1) сигнификативное значение совпадает с традиционным термином «содержание понятия» и соответствует термину «смысл», 2) денотативное значение совпадает с традиционным термином «объем понятия», «значение», 3) структурное значение- отношения между знаками. Соответствует синтаксическому значению по Морриссону, имеет 2 подвида: валентность – отношение между знаками на синтагматической оси и значимость - отношение между знаками на порадигматической оси, 4) парадигматическое значение – внеязыковая реакция, вызываемая языковым знаком. В него включаются оценочный и эмоционально-экспрессивный компоненты; соответствует терминам «смысл», «коннатотивное значение», «актуальное значение».
Первый и второй виды часто объединяются в одну группу и называются термином «семантическое значение». Лингвистика интересуется семантическими и структурными значениями, а психология –семантическими и прагматическими. Отношение между семантическим и прагматическим значениями известно как проблема «значения» и «смысла».
Полан – французский психолог, впервые занялся этим вопросом: смысл – совокупность всех психологических фактов появляющихся в сознании в ответ на данное слово; значение – то общее, что во всей совокупности фактов имеет место быть в моем употреблении и употреблении другими людьми (инвариантность). Слово относится не к одному предмету, а к целой группе. Слово – скрытое обобщение, а обобщение – это словесный акт мышления в собственном смысле слова. Но значение представляет собой неотъемлемую часть слова как такового. Слово без значения – не слово. Значение рассматривается как явление речевое и явление, относящееся к области мышления. Значение –речь и мышление в одно и то же время, т.к. оно является единицей речевого мышления. В словесном значении заложен культурный опыт. Изначально, мышление и речь не были связаны ,в дальнейшем мышление становится вербальным. Мир воспринимается, как состоящий из предметов , имеющих названия. В словесном значении объединяются свойства мышления и речи (системный синтез).Синтез позволяет обрести свойства целого, которых нет у отдельных его элементов. словесное значение-это атомарная единица. значение слова развивается: а) макрогинез значения- развитие в онто- и антропогенезе(филогенез),б) микрогенез - изменение семантического значения слова.
С Л, Выготский , ссылаясь на Полана, уточняет и иллюстрирует различия между значением и смыслом. Слово (по Выготскому) приобретает смысл только во фразе, но сама фраза приобретает смысл только в контексте абзаца, абзац – в контексте книги, книга – в контексте всего творчества автора. Таким образом , значение является неподвижным, неизменным пунктом в контексте
А Н Леонтьев: Значение есть то, что открывается в предмете или явлении объективно – в системе объективных связей, отношений, взаимодействий. Значение отражается ,фиксируется в языке и приобретает благодаря этому устойчивость. В этой форме , в форме языкового значения , оно составляет содержание общественного сознания. Психологически значение – это ставшее достоянием моего сознания обобщенное отражение действительности, выработанное человечеством и зафиксированное в форме понятий, знания умения.
Полан определил смысл как совокупность всех психических явлений, вызываемых в сознании словом, Титченер - как сложное контекстное значение, а Бартлет – как значение , создаваемое «целостностью» ситуации. При всем различии понимания смысла у всех авторов есть общее. Это общее в том, что они одинаково берут в качестве явлений, исходных для анализа, явления, принадлежащие сфере самого сознания, и поэтому они одинаково остаются замкнутыми в этой сфере. Для А Н Леонтьева смысл порождается не контекстом, а жизнью и деятельностью человека. Леонтьев отмечает наличие аффективной окраски слов, этот компонент семантики часто отождествляют со смыслом, что не правомерно.