- •Учение Бэкона об "идолах"
- •Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Разделение наук
- •Великое восстановление Предисловие[3]
- •Роспись сочинения устанавливаются шесть его частей
- •Содержание каждой из частей
- •* Книга первая * о достоинстве и приумножении наук
- •* Книга вторая *
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава х
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •* Книга третья * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •* Книга четвертая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •* Книга пятая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •* Книга шестая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Софизм I
- •Опровержение
- •Софизм II
- •Опровержение
- •Софизм III
- •Опровержение
- •Софизм IV
- •Опровержение
- •Софизм V
- •Опровержение
- •Софизм VI
- •Опровержение
- •Софизм VII
- •Опровержение
- •Софизм VIII
- •Опровержение
- •Софизм IX
- •Опровержение
- •Опровержение
- •Софизм х
- •Опровержение
- •Софизм XI
- •Опровержение
- •Софизм XII
- •Опровержение
- •I. Знатность
- •II. Красота
- •III. Молодость
- •IV. Здоровье
- •V. Жена и дети
- •VI. Богатство
- •VII. Почести
- •VIII. Власть
- •IX. Похвалы, уважение
- •X. Природа
- •XI. Счастье
- •XII. Жизнь
- •XIII. Суеверие
- •XIV. Гордость
- •XV. Неблагодарность
- •XVI. Зависть
- •XVII. Разврат
- •XVIII. Жестокость
- •XIX. Тщеславие
- •XX. Справедливость (Justitia)
- •XXI. Храбрость
- •XXII. Воздержанность
- •XXIII. Постоянство
- •XXIV. Великодушие
- •XXV. Знание, созерцание
- •XXVI. Наука
- •XXVII. Поспешность
- •XXVIII. Молчаливость и скрытность
- •XXIX. Уступчивость
- •XXX. Популярность
- •XXXI. Общительность
- •XXXII. Скрытность
- •XXXIII. Смелость
- •XXXIV. Манеры, этикет, изысканность
- •XXXV. Шутки
- •XXXVI. Любовь
- •XXXVII. Дружба
- •XXXVIII. Лесть
- •XXXIX. Месть
- •Xl. Нововведения
- •Xli. Медлительность
- •Xlii. Приготовления
- •Xliii. Предотвращение опасности
- •Глава IV
- •* Книга седьмая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •* Книга восьмая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Вступление
- •* Книга девятая * Глава I
- •Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Новый Органон
- •Предисловие
- •Афоризмы об истолковании природы и царстве человека
- •Примеры, сходящиеся в природе тепла
- •Примеры ближайшего, лишенного природы тепла
- •Пример исключения, или отбрасывания, природ от формы теплоты
- •Первый сбор плодов для формы теплоты
- •Предисловие
- •I. Кассандра, или Откровенность
- •II. Тифон, или Мятежник
- •III. Киклопы, или Подручные террора
- •IV. Нарцисс, или Себялюбие
- •V. Стикс, или Союзы
- •VI. Пан, или Природа
- •VII. Персей, или Война
- •VIII. Эндимион, или Фаворит
- •IX. Сестра гигантов, или Молва
- •X. Актеон и Пенфей, или Любопытный
- •XI. Орфей, или Философия
- •XII. Уран, или Истоки
- •XIII. Протей, или Материя
- •XIV. Мемнон, или Скороспелый
- •XV. Титон, или Пресыщение
- •XVI. Жених Юноны, или Непристойность
- •XVII. Купидон, или Атом
- •XVIII. Диомед, или Фанатик
- •XIX. Дедал, или Механик
- •XX. Эрихтоний, или Обман
- •XXI. Девкалион, или Возрождение
- •XXII. Немесида, или Превратность вещей
- •XXIII. Ахелой, или Битва
- •XXIV. Дионис, или Страсть
- •XXV. Аталанта, или Выгода
- •XXVI. Прометей, или Статус человека
- •XXVII. Полет Икара; Сцилла и Харибда, или Средний путь
- •XXVIII. Сфинкс, или Наука
- •XXIX. Прозерпина, или Дух
- •XXX. Метида, или Совет
- •XXXI. Сирены, или Наслаждение
- •I. Об истине
- •II. О смерти
- •IV. О мести
- •V. О бедствиях
- •VI. О притворстве и лицемерии
- •VII. О родителях и детях
- •VIII. О браке и безбрачии
- •IX. О зависти
- •X. О любви
- •XI. О высокой должности[48]
- •XII. О бойкости
- •XIII. О доброте и добродушии
- •XVI. О безбожий
- •XVIII. О путешествиях
- •XX. О совете
- •XXI. О промедлении
- •XXII. О хитрости
- •XXIII. О себялюбивой мудрости
- •XXIV. О новшествах
- •XXV. О распорядительности
- •XXVI. О мнимой мудрости
- •XXVII. О дружбе
- •XXVIII. О расходах
- •XXX. О поддержании здоровья
- •XXXI. О подозрении
- •XXXII. О беседе
- •XXXIV. О богатстве
- •XXXV. О пророчествах
- •XXXVI. О честолюбии
- •XXXVIII. О человеческой природе
- •XXXIX. О привычке и воспитании
- •Xl. О счастье
- •Xli. О ростовщичестве
- •Xlii. О юности и старости
- •Xliii. О красоте
- •Xliv. Об уродстве
- •Xlv. О строениях
- •Xlvi. О садах
- •Xlvii. О переговорах
- •Xlviii. О приближенных и друзьях
- •Xlix. О просителях
- •Li. О партиях
- •Lii. О манерах и приличиях
- •Liii. О похвале
- •Liv. О тщеславии
- •Lv. О почестях и славе
- •Lvii. О гневе
- •Lviii. О превратностях вещей
- •Новая атлантида
- •Примечания указатели
- •Великое восстановление наук
- •Книга первая
- •Книга вторая
- •Книга четвертая
- •Книга пятая
- •Книга шестая
- •Книга седьмая
- •Книга восьмая
- •Книга девятая
- •Новый органон наук
- •Античная философия и мифы в толковании фр. Бэкона
- •О началах и истоках
- •Опыты или наставления нравственные и политические
- •Новая атлантида
Книга восьмая
' Эту историю рассказывают о Зеноне-стоике. См. Плутарх, "О
болтливости" (Moralia): Диоген Лаартский, "О жизни, учениях и изречениях
знаменитых философов", кн. VII, 24. --437.
* Цицерон, "Письма к Аттику", кн. XIII. 42, Речь идет о племяннике
Цицерона -- Квинте Цицероне. -- 437. * Пиндар, "5-я Немейская ода", ст. 32.
-- 438. * Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Марк Катон, VIIII. -- 438.
' Овидий, "Искусство любви", кн. II, ст. 312. -- 439. • В письмах
Цицерона к брату Квинту нет такой мысли. Но она, хотя и в других словах,
имеется в трактате Квинта Цицерона "О достижении консульского звания" ("De
petitione Consulatus"). -- '439.
" Цицерон, "Письма к Аттику", кн. IX, 12. -- 439. ' Тит Ливий, "Римская
история от основания города", кв. XXIII, 12. --440. * Ветх. Зав., Еккл., гл.
11, ст. 4. -- 440. '° Цицерон, "Об ораторе", кн. Ill, 33. --443. " Ветх.
Зав., кн. Царств III, гл. 4, ст. 29. --'443. " Там же. гл. 4, ст. 33. --
443.
" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 15, ст. 1. -- 444. " Там же, гл.
17, ст. 2. -- 444.
^ В этом бэконовском толковании излагается ситуация, поразительно
близкая к сюжету мольеровского "Тартюфа". На это обстоятельство обратил
внимание Н. А. Федоров. -- 445 " Beix, эав„ кн. Притч, Соломон., гл.
29, ci. и, -- ^д.
" Ветх. Зав., Еккл., гл. 7, ст. 21. -- 445.
" Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Помпей. XX; Серторий, XXVII).
-- 446.
" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 24, ст. 34. -- 446. "^ Ср.
Еврипид, "Елена", ст. 512--514; Эразм Роттердамский, "Пословицы", 11,3,41.
-- 447.
"' Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 9, ст. 7. -- 447. ^ Нов. Зав.,
Матф., гл. 7, ст. 6. -- 447. '" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 10, ст.
1. -- 447. "* Там же, гл. 10, ст. 7. -- 448. ^ Там же, гл. 11, ст.29. --
448.
^ Квинт Цицерон, "О достижении консульского звания", 5. -- 449.
" Ветх. Зав., Еккл., гл. 7, ст. 8. Это текст Вульгаты, в другом
варианте: "Конец дела лучше начала его". --449. ^ Эразм Роттердамский,
"Пословицы", III, 3, 26. --449. " Ветх. Зав., Еккл., гл. 10, ст. 1. -- 450.
^ Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 29, ст. 8. -- 450. "' Там же, гл. 29,
ст. 12. -- 451. '"" Тацит, "Анналы", кн. XII, 3. --452.
^ Комин, Филипп (Philip de Commines, 1445--1509) -- государственный
деятель и историк Франции, автор "Хроники и истории событий царствования
королей Людовика XI и Карла VIII" -- важного исторического источника и
литературного памятника, фигурирующего впоследствии под названием "Мемуары"
("Memoirs"). По манере изображения лиц и событий, по своему политическому
мировоззрению Компн близок к Макиавелли и является предшественником
известного французского политического мыслителя и теоретика абсолютизма Жана
Бодена (см. "Мемуары", кн. 1, 16). -- 452.
^ Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 12, ст. 10. -- 452. "> Там
же, гл. 29, ст. 11. ---Ш. ^ Ветх. Зав., Еккл., гл. 10, ст. 4. -- 454. "
Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 18, ст. 18. -- 456. ^ Там же, гл. 29,
ст. 21. -- 456. ^ Там же, гл. 22, ст. 29. -- 457. *° Ветх. Зав., Еккл., гл.
4, ст. 15. -- 458. ^ Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Помпей, XIV);
Тацит, "Анналы", кн. VI, 46. -- 458.
" Квинтилиан, "Наставления оратору", VI, 2, 30; Элиан, "Пестрые
рассказы", кн. XIII, 29. -- 458. " Ветх. Зав., Еккл., гл. 9, ст. 14--15. --
458.
" Макиавелли, "Рассуждения о первой декаде Тита Ливия", кн. 1, гл. 29.
-- 459.
^ Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 15, ст. 19. -- 459. " Там же,
гл. 28, ст. 21. -- 459. " Там же, гл. 28, ст. 3. -- 460. " Там же, гл. 25,
ст. 26. -- 460.
*' Ср. Плавт, "Ослы", акт II, сцена 4, ст. 493--495; Эразм
Роттердамский, "Пословицы", 1, 1, 70. -- 461. ^ Ветх. Зав., кн. Притч.
Соломон., гл. 22, ст. 24, -- 461. я Там же, гл. 17. ст. 9. -- 461. '•"
Там же, гл. 14. ст. 23. -- 462. ^"^ Овидий, "Лекарства от любви", ст. 697.
-- 462.
"* Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 27, ст. 5. -- 462. ^ Там же,
гл. 14, ст. 8 и 15. Бэкоп передает сводный смысл
этих двух притч (8 и 15). -- 463. ^ Эти слова встречаются не у Тацита,
а у-Тита Ливия (см.
"Римская история от основания города", кн. XXXV, 32). ---^. " Ветх.
Зав., Еккл., гл. 7, ст. 16. -- 464. " Тацит, "История", кн. 1, 2. --464.
°''^ Периандр-- коринфский тиран (VII--VI в. до н. э.). Его
в древности причисляли к семи мудрецам. -- 464. "" Тацит, "Анналы", кн.
IV, 20. -- 465. ^ Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 9, ст. 9. -- 465. "'
Там же, гл. 27, ст. 14. -- 465. " Там же, гл. 27, ст. 19. -- 466. ^ Овидий,
"Искусство любви", кн. 1, ст. 760. -- 466. " См. наст. изд., кн. II, гл. 13.
-- 466. ^ Плавт, "Тринуммус", акт. II, сцена 2, ст. 84. --468. " Эта
сентенция обычно приписывается Аппию Клавдию Слепому (IV--III в. до н. э.)
-- политическому деятелю Древнего
Рима, считающемуся первым римским писателем. -- 468. ^ Тит Ливий,
"Римская история от основания города",
кн. XXXIX, 40. -- 468.
^'" Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Сулла, VI). -- 468. "°
Ветх. Зав., кн. Иезек., гл. 39, ст. Э; там же, кн. Аввак., гл. 1,
ст. 16. -- 468.
"' Вергилий, "Энеида", кн. X, ст. 773. -- 468. "' Светоний, "Жизнь
двенадцати Цезарей" (Божественный
Юлий, 77). -- 469. "' Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Сулла,
VI);
его же, "О счастье римлян", 319 (Moralia). --469. "* Овидий,
"Метаморфозы", кн. XIV, ст. 113. -- 469. "^ Светоний, "Жизнь двенадцати
Цезарей" (Божественный
Август, 99). -- 469. "^ Мом (миф.) -- греч. божество, олицетворяющее
насмешку
и злословие (см. Лукиан, "Гермотима". 20). --470. "" Вергилий,
"Энеида", кн. IV, ст. 423. -- 471. "' Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл.
20, ст. 5. -- 471. "'^ Ювенал, "Сатиры", II, 8. -- 472.
^ Квинт Цицерон, "О достижении консульского звания", II. -- 472. "'
Тацит, "Анналы", кн. 1, 12. В латинском тексте этой фразы
нет, мы приводим ее по тексту "Advancement of Learning". Герма"
ник и Друз -- соответственно племянник и сын императора Тиберия (Тацит,
"Анналы", кн. 1, 52; там же, кн. IV, 31). -- 472. ^Meretricia (лат.).--букв.
непотребный, здесь: обманчивый,
лживый. -- 472.
м Тацит, "Анналы", кн. IV, 52. -- 473. ^ Гораций, "Послания", кн. 1,
18, ст. 38. -- 473. ^ Тит Ливий, "Римская история от основания города",
кн. XXVIII, 42. -- 473.
^ Антоний Прим (Antonius Primus) -- римский полководец времен
императоров Гальбы, Оттона, Вителлия и Веспасиана.
Муциан (Mucianus) -- полководец императора Веспасиана (см. Тацит,
"История", кн. IV, 39). -- 474.
" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 25, ст. 3. -- 474. ^ Тацит,
"Анналы", кп. XIV, 57. -- 475.
^ Квинт Цицерон, "О достижении консульского звания", 5. -- 475.
'" Эпиктет, "Руководство", 9. -- 476.
"' См, Монтень, "Опыты" (О полезном и честном). -- 476. ^ Нов. Зав.,
Посл. Якова, гл. 1, ст. 23-- 24. -- 476. "' Тацит, "Анналы", кн. 1, 54. --
477.
"* Цезарь Борджиа, сын папы Александра VI, носил титул герцога
Валентского. Бэкон, по-видимому, использует этот титул как имя. Историк Поль
Сен-Впктор так характеризует этого деятеля: "Страсти его не знали пределов,
жестокость его была безгранична. Он жил как тигр в джунглях... Кровь была
его стихией, в которой он чувствовал себя точно рыба в воде". -- 478.
"^ См. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Цезарь, III). --478.
^ Цицерон, "Письма к Аттику", кн. IX, 8. -- 478. " Там же, кн. IX, 10.
-- 479. "" Тацит, "История", кн. II, 80. --479.
" "Риторика к Геренцию", IV, 4 ("Rethorica ad Hereiinium"). Это
сочинение обычно приписывали Цицерону. -- 481. "^^^ Овидий, "Искусство
любви", II, ст. 662. --481. ""Плутарх, "Изречения" ("Apophthegmata"). ----Ш.
"" Цицерон, "Письма к Аттику", кн. X, i. --483. '^ Там же, кн. XVI, 15. --
483.
'"* Тацит, "История", кн. II, 38; Светоний, "О знаменитых людях" (О
грамматиках и риторах, 15). -- 483. ^ Тацит, "Анналы", кн. V, 1. -- 484.
"° Цицерон, "Брут. или О знаменитых ораторах", 95. -- 484. '"" Тит
Ливий, "Римская история от основания города", кн. XXXIX, 40. -- 484.
'"" Макиавелли, "Рассуждение о первой декаде Тита Ливия", кн. Ill, гл.
9. -- 485.
'"" Демосфен, "1 Филиппика", 44. В подлиннике говорится о "варварах" и
речь идет не о поединках на мечах, а о кулачном бое. -- 485.
"° Цезарь, "О гражданской войне", кн. 1, 30. -- 486. "' Макиавелли,
"Рассуждения о первой декаде Тита Ливия", кн. II, гл. 10. -- 486.
"^ Вергилий, "Буколики", экл. IX, ст. 66. --487. "' Лукан, "Фарсалия,
или Поэма о гражданской войне", кн. VIII, ст. 486. -- 487. '" Демосфен, "1
Филиппика", 45. --'487. "^ Вергилий, "Георгики", кн. III, ст. 284. --488.
'"• Нов. Зав., Матф., гл. 23, ст. 23: От Луки, гл. 11, ст. 42. -- 489.
^'" См. Цицерон, "О дружбе" 16, 11!![Author ID1: at Thu Jan 6 15:50:00 2000
]; Аристотель, "Риторика", кн, II, 13, Ср. оценку этого принципа Лабрюйером
("Характеры", гл. IV, 55). -- 489.
"* Макиавелли, "Князь", гл. 18 и 17. --491. "^ Цицерон, "Речь в защиту
паря Дейотара", 9. --491. '^ Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 23: Саллюстий.
"Заговор Катилины", 31. -- 491.
'"' Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Лисаидр, VIII). -- 491.
II),
"" Ветх. Зав., Еккл., гл. 2, ст. 11. -- 491. '"" Вергилий, "Энеида",
кн. IX, ст. 252--254. -- 492. '" Цицерон, "Письма к Аттику", кн. IX, 12. --
492. ""' Ветх. Зав., Псалм. Давид., 7, ст. ib. --492. '"ч Гораций, "Сатиры",
кн. II, 2, ст. 79. --493. "" Аврелий Виктор, "О Цезарях" (Эпитома). гл. 1,
28. -- 493. ""Карл V (1337--1380) -- король Франции с 1364 г. -- 493. ™ Нов.
Зав., Матф., гл. 6, ст. 33. -- 493. '^ "Те colui virtus, ut rem, ast tu
nomens". Это латинский перевод греческих стихов, которые, по свидетельству
Диона Кассия, произнес, умирая, Брут. -- 493.
'" Бэкон употребляет термин "экономика" в его первоначальном смысле --
наука о правильном ведении личного хозяйства ("Домострой"), от греч. (в лат,
транскр.) oikos--дом, хозяйство и nomos -- закон. -- 493.
'^" Этот трактат о расширении границ державы и по содержанию 11
текстуально весьма близок с бэконовскпм эссе "Об истинном величии королевств
и республик", помещенным в третьем издании "Опытов и наставлений
нравственных и политических" (1625 г.). Латинский перевод этого опыта сделал
Томас Гоббс. -- 495. '^ Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Фемистокл, ,
-- 495.
1" Нов. Зав., Матф., гл. 13, ст. 31. -- 496. i^ Вергилий, "Буколики",
экл. VII, ст. 52. -- 497. '^ Плутарх, "Сравнительное жизнеописание"
(Александр, XXXI). -- 497.
'" Там же, Лукулл, XXVII; Аппиан, "О войне с Митридатом", 85. -- 497.
'^ Эта беседа изображена Лукианом в диалоге "Харон, или Наблюдатель".
Имя лидийского царя Креза впоследствии становится нарицательным для
обозначения богача. -- 497.
'^ По библейскому преданию, Иаков, благословляя сыновей, назначил Иуде
долю льва, а Иссахару -- вьючного осла (см. Ветх. Зав., кн. Бытия, гл. 49,
ст. 9, 14--15). -- 498.
'" Для налогового законодательства Голландии XVII в. было характерно
множество косвенных налогов (пошлин) на предметы широкого потребления и
низкое обложение торгово-промышленного производства. В Англии "субсидиями"
именовались денежные суммы, специально утверждавшиеся парламентом для особых
нужд королевского двора сверх тех сборов, которые были королевской
прерогативой. -- 498.
'" Бэкон имеет в виду свое сочинение "История Генриха VII". Это место
цитирует К. Маркс в "Капитале", т. 1, гл. 24, отмечая что в период
первоначального капиталистического накопления в Англии "бесплодны были и
народные жалобы и законы против экспроприации мелких фермеров и крестьян,
издававшиеся в тече-une 150 лет, начиная с эпохи Генриха VII". -- 499. '"
Вергилий, "Энеида", кн. 1, ст. 531. --499. '" Ср. Ветх. Зав., кн. Даниила,
гл. 4, ст. 2-- 24. --499. '" Имеется в виду закон испанского короля Филиппа
III (правд. 1598--1621 гг.), поощрявший деторождение. --501.
'^ Тит Ливий, "Римская история от основания города", кн. 1, 16. -- 501.
^ Имеются в виду следующие войны. Пторая Македонская война (200--197
гг. до н. э.), которую Рим вел против усилившейся Македонии. Победив в этой
войне, римляне потребовали вывода македонских гарнизонов из Греции,
преподнеся все это как дело борьбы за освобождение греков. Пелопонесская
война (431--404 гг. до н. э.) между авторитарной Спартой и демократическими
Афинами, которая велась за гегемонию в Греции. --503. '*" Цицерон, "Письма к
Аттику", кн. X, 8. -- 504. '" Морское сражение близ берегов Греции, у мыса
Акци^ (2 сентября 31 г. до н. э.), произошло между войсками ОктавианЪ и
Антония. Флот Антония и Клеопатры потерпел сокрушительное поражение. Эта
битва знаменовала окончание многолетней гражданской войны в Риме и
установление режима принципата. В битве при Курсоларских островах, у входа в
Коринфский залив, 7 октября 1571 г. объединенный флот Испании, Венецианской
республики и папы Пия V одержал решающую победу над турецким флотом, который
был почти полностью уничтожен. -- 504.
'*" Здесь говорится о военных наградах в Древнем Риме. "Гражданский
венок" (corona civica) из дубовых листьев давался за спасение жизни римского
гражданина; "военный венок" (corona militaris) -- общее название этой
военной награды, видами которой были corona civica, corona muralis. corona
navalis и др. --505. 's° Нов. Зав., Матф., гл. 6, ст. 27; Лук., гл. 12, ст.
25. -- 505. "' Нов. Зав., Посл. Коринф. 1, гл. 14, ст. 8. -- 509. '^
Аристотель, "Риторика", кн. 1, 1. -- 509. '" Альбами (album) называли в Риме
побеленные доски, выставлявшиеся на Форуме, на которых делались различного
рода записи, предназначавшиеся для всеобщего сведения. На преторских альбах
(album praetoris) публиковались преторские эдикты, содержащие постановления
претора и принципы, которыми претор намеревался руководствоваться в своей
судебной практике. Эти преторские эдикты были одним из источников римского
права. -- 518.
'^ Ветх. Зав., Псалм. Давид., 11, ст. 6. -- 520. '^ Мезенций -- тиран
города Церы, изобретал чудовищной жестокости казни (см. Вергилий, "Энеида",
кн. VIII, ст. 482--488). -- 521.
"^ Ср. Аристотель, "Риторика", кн. 1, 15, -- 522. '" При императоре
Юстиниане (527--565 гг. н, э.) был создан "Свод римского права" ("Corpus
juris"). Он состоял из трех частей: 1) 4 книг "Ипституций", т. е. общего
руководства по римскому праву; 2) 50 книг "Дпгест" (Пандект), содержащих
извлечения из сочинений римских юристов: 3) 12 книг императорских
постановлений -- "Кодекс". Работой по колификации римского права руководил
видный юрист и сановник Требониан. -- 533.
'^ Строители на о. Лесбос использовали гнущиеся свинцовые линейки, с
помощью которых было удобно измерять и кривые поверхности. По словам Эразма
Роттердамского, это выражение может символизировать приспособление понятия к
факту вместо подлинного понимания факта. -- 525. "^ Это обещание Бэкон не
выполппл. --526. '°° Плцтарх, "Сравнительные жизнеописания" (Фемистокл, XI).
-- 536.