1.Философия как наука об истине, теория познания и самый общий метод исследования.

Философия – наука об истине (Аристотель, Гегель). Объектом исследования философии является истина(противоположность – заблуждение).

Гносеология (от греч. «гносис» - познание) = эпистемология («эпистемо» - познание) - теория познания, наука о познании, возможности человека познать мир. Философия исследует процесс постижения (познания) истины.

Философия – онтология – предельно общий взгляд на мир. Философия отвечает на вопрос «что есть мир» и является предельно общим взглядом на мир.

2.Основной вопрос философии.

Что первично – мир или сознание?

3.Философия как мировоззрение (онтология). Натурфилософия. Социальная философия (философия истории).

Онтология – («онтос» – сущее) раздел философии, учение о бытии (в отличие от гносеологии – учении о познании), в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности.

Когда-то философия пыталась нарисовать картину природы – натурфилософия. (Тогда – недоставало научных познаний). Сейчас философия природы как раздел философского знания исчезла. В ней нет нужны (так как наука сейчас развита намного сильнее, чем раньше). А онтология не исчезла. В чем ее особенность? Проблемы онтологии – это такие проблемы, без которых нельзя решить проблемы гносеологии. Вот скажем, философия занимается проблемой отношения мира и сознания, а следовательно и проблемой о свободе и необходимости. А её нельзя решить, не решив проблему, есть ли в мире случайность, или одна только необходимость – это проблема онтологическая. Онтология – те проблемы, которые нужны для теории познания.

Общественное мнение

(разум)

Общественная среда

(материя)

Средства производства

(базис общества)

Социальная философия – философии истории – основной вопрос философии, примененный к обществу – предельно общий взгляд на общество.

4.Материализм как онтология и как гносеология. Понятие материи.

Мир первичен – сознание вторично. Что это значит? Мир существует вне и независимо от сознания. Мир является не просто реальностью, а объективной реальностью, причем стоит подчеркнуть: объективная реальность – это такая, которая существует вне сознания, не как содержание словами, и которая существует независимо от сознания.

Если мир существует вне и независимо от сознания, это значит, что мир был и тогда, когда не было сознания, что мир для того, чтобы быть, не нуждается ни в каком сознании. И из этого вытекает, что мир существовал всегда. Мир – это все, за его пределом ничего нет. Материя – это то, что существует вне и независимо от сознания.

Теория познанания (гносеология) материализма – теория отражения. Познание есть образы внешнего мира во внутреннем субъективном мире. То есть процесс познания – это превращение вещей в себе в вещи для нас.

Материализм это и онтология и гносеология. Гносеология материализма: объект исследования – объективный материальный мир (обычно вечный и бесконечный во времени и пространстве), который познаётся субъектом, обладающим сознанием. Другого мира, кроме материального – нет. Познавание мира – отражение его, построение его образов в сознании.

5.Субъективный идеализм. Солипсизм. Трудности субъективного идеализма.

Субъективный идеализм – Дж. Беркли, Фихте. В основе мира – сознание субъекта – человека. Мир существует как сознание каждого конкретного человека, как комплекс его ощущений и восприятия. Весь мир существует только в сознании субъекта. Объекта как такого нет, как и нет объективного мира вне сознания человека. Солипсизм – («солюс» – один, единственный, «ипс» – сам) – крайняя форма субъективного идеализма, признающая несомненной реальностью только сознающего субъекта и объявляющая все остальное существующим в его сознании.

Трудности субъективного идеализма в том, что он не может объяснить познание и раскрыть соотношение между миром в себе и миром для нас. Как отличить фантазии человека от того, что есть на самом деле? Субъективный идеализм не даёт ответа на этот вопрос.

Так же не понятно куда деваются вещи, которых человек не видит в данный момент и откуда они берутся, когда он открывает глаза.