49. Общественно-политическая роль религии и армии на Востоке

Религия. Одна из особенностей общественного сознания на Востоке заключается в мощном влиянии религии, традиций как выражения социальной инертности. Религия – как идеология и системы ценностей, кодекса социальной справедливости. Отличительная черта современного Востока – подъемы и спады влияния религии на человека и политику. Заметный упадок в 1950­1960 гг., связанный с попытками осуществления модернизации по западному образцу. С конца 1970­х гг. интерес к религии возрастает как религиозной вере и комплексу морально-этических норм с одной стороны, и как санкция социально-правительственных программ и политического курса. Типичным примером буддизма как основы культурно-религиозной традиции и самобытности являются – Шри-Ланка, Бирма, Таиланд, Камбоджа, Лаос. Специфическую форму приняло реформаторское движение в иудаизме. А так же модернизация.

Армия. Роль армии в общественно-политической жизни Востока наиболее ярко прослеживается на примере истории Турции. Если в годы II Мировой войны в Турции возникали тайные группы в офицерском корпусе, во второй половине 40-х такие группы уже впервые выступили на политическую сцену и начали оказывать влияние на ход политической борьбы. Причины: офицерский корпус в Турции воспитывался в духе непоколебимой преданности идеям Ататюрка. Молодые офицеры воспринимали их как идеи создания независимого, процветающего государства. Накануне очередного вмешательства армии в политическую жизнь в 1980 г., обстановка в стране была аналогичной 1971 году. И вновь армия берет все в свои руки. Таким образом, армия начинает действовать там и в то время когда, правительство не в силах что-либо изменить, а занята лишь проблемой укрепления власти.

50. Отечественная и-фия стран Запада: основные шк и направления.

Переломным стал 29г., когда Покровский заявил о прекращении мирного сосуществовании, начинаются чистки. В сов. И-фии внимание нач. уделяться пропаганде марксизма-ленинизма, организации новых науч. Центров. Большое внимание отводится на изучение марксизма и научного утопизма, проблематика м/ународных отношений в нов. и новейшее время. В 18г. образована социал-ая академия. В 34г. перед институтом истории поставлена задача написания школьного учеб. по новой истории. Коллектив под руководством Лукина выпускает макет учебника. В36г. Лукин – директор института истории АН СССР, сектором по новейшей истории заведовал Волин. Большую деятельность развернуло общество историков методистов. В 39г. вышел учебник по новой истории Тарле. Тарле занимался изучением истор. массового движения во Фр. (Рабочий класс во Фр., ФБР). История ВФР исследуется в 2-х книгах Ревуненкова (Очерки по ист. ВФР). Черкасов (Распад колониальной с/мы: кризис Фр. Колониальной полит. в 39-85гг.)

Английская буржуазная р-ция 17в.- важ. Проблема ист. этой страны. Период реставрации Стюартов рассматриваются как составная часть рев-ционного процесса. Анализу сложных политических проблем посвящена монография Лабутиной(Пол. б/ба в Анг. в п/д реставрвции Стюартов 1680-1681гг, 82г) Историки много исследовали ирландский вопрос (Орлова «Освободительная б/ба ирланд. народа»). По ист. Германии в этот п/д опубликовано немного работ. Твалавадзе изуч. Сложные проблемы ист. Герм. – Раб. Движение и позиции соц Демократии, Создании Тройственного союза, Проблему Эльзаса и Лотарингии. Предметом постоянного внимания яв. пердист. и ист. в ВМВ. Сборник «Док-ты и материалы кануна ВМВ»(2тома). Большойинтерес прелдставляет монография Альперовича и Слезкина (История Лат.Амер., 81г) это первое обобщающее учебное пособие для студентов ВУЗов. Энциклопед. Издание по Лат.Амер. (Лат. Аер.:энциклопед.справочник в 2х томах). Завершено издание 4х томов истории США. В полт. ракурсе работает Гаджиев (США: эволюция буржуазного сознания, Геополитика). «Амер. Президенты: 41 портрет»(97г), Галкин, Иванян «Белый дом», Согрин «Белый дом: президенты и идеология»(98), «Полит. ист. США 17-20вв»(2001)

43. Пол-ое развитие стран афро-азиат-о рег-на во 2/п 20в

Восток 2/2 20 в. постепенно превратился в самостоятельную силу, но западные державы любыми методами стремились сохранить свои позиции(эк-ки, полт-ки, финансово).

Противоречия на Дальн. Вост. Яп. Была оккупирована войсками США и стала объктом политики амер-ев по соц-ой и эк-ой модернизации победа кит. р-ции зевершилась провозглашением 1.09.49. КНР. Это имело огромное значение для всего востока, т.к. к власти пришли коммунисты => усиливается его влияние в Азии. Узел противоречия на ДВ определяется противостояния КНР и Тайваня, юго и севера Кореи. В 80-90-е г. – спор между СССР и Яп. по поводу Курильских островов. Движение афро-аз. солидарности. Идейная и полит. сила – движение неприсоединения ни к одному из существующих военно-политических блоков. Отец – Броз Тито. Основ. Государства – Инд. и Кит. Арабские рев-ии. Во 2/2 20 в. араб. Мир не порвал узлы колониальной зависимости. На территории этих стран находились ин. войска, колониями были Алжир, Судан. Июльская рев-ия 52 г. в Египте открыла путь к освобождению, рев- ей руководила «общество свободных офицеров». Палестинское Движение Сопротивления 67г. Израиль утверждается на 80% тер-рии палестины по решению ООН => создаются отряды фидаев, ведут партизанскую войну. Организация Освобождения Палестины (Ясир Арафат)-имеет права члена лиги арабс. Государств, легальная организация. Исламизм организация Хамас (Ливия, Сауд. Аравия) причины всплеска: эк-ая зависимость от Запада, неспособность решить соц. Проблемы.