- •Содержание
- •От редакции
- •Душа, дух, тело "дух" и "душа"
- •Классификация "принципов"
- •Дополнение
- •Психология - наука о душе психология, наука души
- •Психическая и интеллектуальная деятельность
- •Беседы об оккультизме
- •Оккультные вибрации
- •Дополнение
- •Физиология человека великий свет под спудом
- •Месмеризм и гипноз во Франции
- •Электрическое и магнетическое сродство между человеком и природой
- •Являются ли сны лишь праздными видениями?
- •Космический разум
- •Дополнение
- •Гипнотизм гипнотизм
- •Гипнотизм и его связь с другими способами очаровывания
- •Вопрос 1. Что такое гипнотизм? в чем его отличие от животного магнетизма (или месмеризма)?
- •Вопрос 2. И в гипнотизме, и в животном магнетизме задействована воля оператора. Оператор как бы передает пациенту нечто, чем-то воздействует на него. Чем же является в обоих случаях это "нечто"?
- •Вопрос 3. В чем состоит сущность "вампиризма"?
- •Вопрос 4. В каких случаях гипнотизм превращается в "черную магию"?
- •Вопрос 7. Является ли объяснение гипнотических феноменов, даваемое официальной наукой, целиком ошибочным?
- •Вопрос 10. Влияют ли мотивы и личный моральный облик оператора на результат, сиюминутный или отдаленный?
- •Вопрос 11. Позволительно ли гипнотизировать пациента не только ради излечения его от какой-либо болезни, но и ради того, чтобы избавить от пагубных привычек – пьянства или лживости?
- •Вопрос 12. Как отражается исцеление на самом врачевателе, использующем метод веры? Если он действительно исцеляет людей, как это отражается на его принципах, на его карме?
- •Пугала науки
- •II гомеопатия и месмеризм
- •Чёрная магия в науке
- •Случай одержания
- •Дополнение
- •Необычные феномены душа вещей
- •Человек – магнит природы
- •Астральный пророк
- •Факты и способность их осознания
- •Беседы об оккультизме
- •Лучистое пятно света
- •Преждевременный феноменальный рост
- •Оккультная или точная наука?
- •Судьба феноменов
- •Дополнение
- •Примечания
- •Толковый словарь
- •Словарь иностранных слов и выражений
Лучистое пятно света
Редактору "Theosophist":
Мадам! В последнем номере вашего ценного журнала член нью-йоркского Теософского Общества просит просветить его о причине возникновения яркого светового пятна, которое он часто видит. Мне тоже любопытно получить объяснение. Я приписываю это высшей концентрации души. Как только я погружаюсь в подобное состояние, передо мной неожиданно возникает яркое пятно, наполняющее всю душу восторгом. Возможно, индусский посвященный принимает это за особый знак, указующий, что он на правильном пути, ведущем к высшим достижениям в практике йоги, и что он благословлен особою милостью Всемогущего.
Однажды, сидя на земле со скрещенными ногами и находясь в том состоянии внутренней концентрации, когда душа возносится в высшие сферы, я был благословлен ливнем цветов – самым ярким зрелищем, которое я вновь так жажду увидеть. Я пробовал поймать эти необычные цветы, но они никак не давались мне в руки и неожиданно исчезли, что повергло меня в сильнейшее разочарование. Наконец два цветка упали на меня, один коснулся головы, другой – правого плеча, но и на этот раз моя попытка схватить их закончилась неудачей. Чем это может быть, как не ответом, что Бог доволен своим приверженцем. Я полагаю, что медитация является уникальным способом духовного поклонения.
П. 18 сентября 1881 г.
Примечание редактора
Как сказать. Те из наших ортодоксальных местных сотрудников, которые поклоняются какому-то особому Богу, или, если они предпочитают, одному Ишваре под каким-нибудь определенным именем, слишком склонны приписывать каждый психологический эффект, вызванный умственной концентрацией в часы религиозной медитации, своему особому божеству, в то время как подобные эффекты в 99 случаях из 100 являются чисто психофизиологическими. Мы знаем нескольких мистически настроенных людей, которые видят подобные "световые пятна", как только начинают сосредоточивать свои мысли. Спиритуалисты приписывают это содействию своих умерших друзей; буддисты, не имеющие личностного бога, – преднирваническому состоянию; пантеисты и ведантисты – майе, иллюзии чувств; а христиане – предвосхищению райского блаженства. Современные оккультисты утверждают, что эти световые пятна, не будучи связаны непосредственно с деятельностью мозга, нормальным функциям которого, несомненно, препятствует подобный искусственный способ глубокой концентрации, являются проблесками астрального света или, используя более научный термин, универсального эфира, в который верит не один ученый, как то доказано м-ром Балфуром Стюартом в "Unseen Universe". Как чистое синее небо туманным днем плотно окутано пеленою густых паров, так и астральный свет в часы нашей обычной каждодневной жизни сокрыт от наших физических чувств. Но когда, сосредоточив все свои духовные силы, нам удается на некоторое время парализовать их врага – физические чувства – и внутренний человек становится, так сказать, изолированным от человека материи, тогда вечно животворящий дух, словно ветерок, очищающий небосвод от заслоняющих его туч, разгоняет туман, лежащий между нашим нормальным зрением и астральным светом, и мы видим его проблески.
Дни "раскаленных печей" и "светильников огненных", составляющих часть библейских видений, уже прошли, и безвозвратно. Но тот, кто отвергает естественные объяснения, предпочитая им сверхъестественные, конечно, вправе воображать, что "Всемогущий Господь" развлекает нас видениями из цветов и посылает яркие световые пятна, прежде чем заключить "соглашение" со своими поклонниками.