3. Заполните таблицу.

Направления и

Представители

Основные идеи

Древневосточного

учения

Направления и

представители

Основные идеи

Древнегреческого

учения

Шесть основных философских школ в Древнем Китае:1) конфуцианство;

2) моизм;3) школа закона («фа-цзя»), по-европейски – легизм;4)даосизм;5)школа «инь-ян»(натурфилософы);6)школа имен («мин-цзя»).

Даосизм – одна из религий Древнего Китая, идейным истоком которой явилось

философское учение, приписываемое полулегендарному мудрецу Лао Цзы («старый

учитель»), автору «Книги о дао и дэ». Дао (путь) – основной закон бытия, вечное

изменение мира, независимое ни от воли богов, ни от усилий людей.

Конфуцианство – философско-этическое учение мыслителя древнего Китая

Конфуция (Кун-цзы) и его последователей, превратившееся на рубеже н.э. в

религию. Источник конфуцианства – «Лунь-юй» («Беседы и суждения»), написанные

последователями Конфуция (6 в. до н.э.).

В Древней Индии : Джайнизм – религия, возникшая в Индии в 6 в. до н.э. одновременно с

буддизмом как оппозиция брахманизму, освящавшему кастовый строй, основатель джайнизма Махавира Вардхамана. Индуизм – религия, наиболее широко распространенная в настоящее время в

Индии. Возник в 6-4 вв. до н.э. как реакция на распространение буддизма

и джайнизма.

В поисках выхода из него идеологи противоборствующих классов выдвигают программы мероприятий, которые позволили бы упрочить положение представляемых ими слоев и обеспечить политическую стабильность. В общественно-политической мысли складываются различные направления и школы. Развивавшиеся на основе предшествующей религиозной мифологии, они нередко использовали одни и те же представления , изменяя их соответственно своим программам. Наиболее влиятельными политическими учениями Древнего Китая являлись даосизм, конфуцианство, моизм и легизм.

В основе учения лежит понятие "дао". Переосмысливая это понятие, основатели даосизма стремились развенчать идеологию правящих кругов, и в первую очередь официальный религиозный культ с его догмами о "небесной воле" и "государе - сыне неба", дарующих законы дао народу. Дао - источник всего существующего, бесконечный поток естественного возникновения и смены всех явлений, их перехода из одного в другое, вечный круговорот рождения и смерти. Человеку оно предстает в виде сверхъестественного закона, управляющего миром.

Аристотель (384/383-322) - ученик Платона, критически переосмысливший доктрину своего учителя.

Сочинения Аристотеля принято различать на "экзотерические" (диалоги для публики) - они почти полностью утрачены, и "эзотерические" (лекции для учеников-лицеистов), из которых в списках сохранилось множество работ, наиболее известна из них - "Метафизика", состоящая из 14 книгПлатон понимает сверхчувственную реальность как иерархию идей: нижние идеи подчинены верхним. На вершине иерархии - идея Блага в себе - она ничем не обусловлена, следовательно, абсолютна. В диалоге "Государство", Платон пишет о ней как о порождающей само бытие.

ПЛАТОНИЗМ — , в широком смысле - течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях); в более узком - направление в древнегреческой философии.

Фалес (примерно 640 - 560 гг. до н. э.) - основатель милетской школы, один из самых первых выдающихся греческих ученых и философов. Фалес, оставивший большое научное и философское наследие:

• первоначалом всего сущего считал воду ("архэ");

• представлял Землю в виде плоского диска, который покоится на воде;

• считал, что неживая природа, все вещи имеют душу (то есть был гилозоистом — одушевлял все сущее);

• допускал наличие множества богов;

• считал центром вселенной Землю; • точно определил продолжительность года — 365 дней; • сделал ряд математических открытий (теорема Фалеса и др.). Анаксимандр (610 - 540 гг. до н. э.), ученик Фалеса: • первоначалом всего сущего считал "апейрон" - вечную, неизмеримую, бесконечную субстанцию, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратится;

• вывел закон сохранения материи (фактически открыл атомарное строение вещества): все живое, все вещи состоят из микроскопических элементов; после гибели живых организмов, разрушения веществ элементы ("атомы") остаются и в результате новых комбинаций образуют новые вещи и живые организмы;

• первым выдвинул идею о происхождении человека в результате эволюции от других животных (предвосхитил учение Ч. Дарвина).

Анаксимен (546 - 526 гг. до н. э.) - ученик Анаксимандра:

• первопричиной всего сущего считал воздух;

• выдвинул идею о том, что все вещества на Земле - результат различной концентрации воздуха (воздух, сжимаясь, превращается сначала в воду, затем в ил, затем - в почву, камень и т. д.);

• проводил параллели между душой человека ("психэ") и воздухом ("пневмой") - "душой космоса";

• отождествлял божества с силами природы и небесными светилами.