- •Этапы развития тгп как юр. Науки.
- •Предмет, особенности и ф-ии тгп.
- •Методология тгп.
- •Первобытное общество: власть и управление.
- •Сущность и признаки г-ва.
- •Социальное регулирование в условиях догос. (родового) строя.
- •Теории происхождения права.
- •Этапы формирования права.
- •Понятие и признаки права.
- •Типология г-ва: соотношение цивилизованного и формационного подходов.
- •Понятие формы г-ва, характеристика основных элементов.
- •Основные виды формы правления.
- •Гос. Устройство как элемент формы г-ва.
- •Политико-правовой режим в хар-ке формы г-ва.
- •Понятие и природа функций г-ва.
- •Классификация основных функций г-ва, их характеристика.
- •Правовые формы и методы осущ-ний функций г-ва.
- •Механизм г-ва, его структура.
- •Понятие аппарата г-ва. Понятие и признаки гос. Органа.
- •Принцип разделения властей в федеративном государстве.
- •Проблема правопонимания в юр. Науке.
- •Понятие и виды форм (источников права). Внутренняя и внешняя форма в праве.
- •Судебный прецедент в системе источников российского права.
- •Система нормативно-правовых актов в рф.
- •Право и закон: проблема соотношения.
- •Право в системе нормативного регулирования.
- •Систематизация законодательства.
- •Правотворчество: понятие, принципы и виды.
- •Этапы и стадии правотворческого процесса в рф.
- •Юридическая техника и терминология.
- •Понятие, признаки и структура норм права.
- •Способы изложения юр. Норм в нормативно-правовых актах.
- •Понятие и элементы системы права.
- •Система права и система законодательства.
- •Тенденции развития публичного и частного права.
- •Основные правовые системы современности.
- •Правовое регулирование правовое воздействие.
- •Предмет, метод, способы правового регулирования.
- •Механизм правового регулирования: элементы и стадии.
- •Формы реализации права.
- •Правоприменение: основные стадии. Акты применения права.
- •Аналогия закона и аналогия права.
- •Понятие и значение толкования права. Виды толкования.
- •Понятие, признаки и предпосылки правоотношения.
- •Субъекты и объекты правоотношений, их содержание.
- •Правомерное поведение, виды.
- •Понятие, признаки и виды правонарушений.
- •Понятие, признаки и виды юр. Ответственности.
- •Состав правонарушения.
- •Правопорядок как результат действия права.
- •Понятие и социально-правовая природа законности.
- •Правосознание: структура и виды.
- •Правовая культура: понятие, виды, уровни.
- •Правовая социализация личности.
- •Формы деформации правосознания (правовой нигилизм и правовой идеализм).
- •Права и свободы человека и гражданина.
- •Правовой статус личности. Гражданство.
- •Понятие, признаки и принципы правового г-ва.
- •Государственная власть как форма организации общества.
- •Понятие и структура юр. Деятельности.
- •Социальные причины правонарушений.
- •Право и мораль.
- •Юридические гарантии и методы обеспечения законности.
- •Понятие и виды правозащитной деятельности.
- •Нетипичные формы правления.
- •Социальная структура общества ее влияние на г-во.
- •Национальная структура общества, ее влияние на г-во.
- •Юридически факты, их классификация.
- •Презумпции и фикции в праве.
- •Пределы и уровни правового регулирования.
- •Правовые льготы, ограничения и стимулы.
- •Пути и способы формирования г-ва.
- •Тенденции развития права в условиях глобализации.
- •Возникновение и развитие идеи гражданского общества на различных этапах человеческой цивилизации.
- •Формирование концепции социального г-ва.
- •Основные тенденции развития современных правовых систем.
- •Роль и значение гос. Суверенитета в условиях глобализации.
- •Современные теории сущности г-ва.
- •Развитие прав человека на современном этапе (три поколения прав человека проблема универсализации)
- •Современные методологические концепции тгп.
Формы деформации правосознания (правовой нигилизм и правовой идеализм).
Антиподом правовой культуры является правовой нигилизм, т. е. отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений.
Правовой нигилизм может выступать в двух разновидностях, или формах — теоретической (идеологической) и практической. В первом случае имеет место теоретическое, концептуальное обоснование правового нигилизма, когда ученые, философы, политологи доказывают (думается, вполне искренне), что есть гораздо более важные ценности (например, мировая пролетарская революция), чем право вообще, а тем более право отдельного человека. Во втором случае происходит реализация указанных взглядов и учений на практике, что часто выливается в террор Г-ва против своего народа, в многомиллионные жертвы среди населения, в превращении правящей элиты в конечном счете в преступную клику (вот почему становится закономерной и легкой опора гос. органов и должностных лиц, например, органов безопасности, тюремной администрации и т. д., в проведении гос. политики на уголовные элементы).
Понятно, что в тех обществах, где правовой нигилизм воспроизводится самим Г-вом в соответствующих масштабах, очень трудно, почти невозможно воспитать сколько-нибудь позитивное отношение к праву и среди населения, поскольку под правом неверно понимаются тот порядок, те предписания, которые устанавливаются законами и ведомственными нормативными актами. И тогда в обществе складывается широко распространенный среди населения обыденный, массовый правовой нигилизм. Кроме того, установленные Г-вом предписания не соблюдаются гос.и же органами, ведомственными и должностными лицами, чему тоже находятся соответствующие объяснения и оправдания (" в интересах народа", "для выполнения плана" и т. д.). В последнем случае в обществе складывается ведомственный правовой нигилизм.
В одном ряду с правовым нигилизмом находится прямо противоположное явление — правовой идеализм, или романтизм, одним словом, преувеличение реальных регулятивных возможностей правовой формы. Это явление сопровождает человеческую цивилизацию практически на всем пути ее развития. Так, еще Платон наивно считал, что главным средством осуществления его замыслов строительства идеального Г-ва будут идеальные законы, принимаемые мудрыми правителями. В эпоху Просвещения считалось достаточным, уничтожив старые законы, принять новые, и царство разума будет достигнуто. Удивительно, что еще и сегодня многие люди и даже политики ошибочно возлагают на закон слишком большие надежды в деле переустройства нашего общества. Думается, что лишь достаточный полит. и правовой опыт может развеять иллюзии правового идеализма.
Если правовой нигилизм означает недооценку права, то правовой идеализм — его переоценку. Оба эти явления питаются одними корнями — юридическим невежеством, неразвитым и деформированным правосознанием, дефицитом политико-правовой культуры. Указанные крайности, несмотря на их, казалось бы, противоположную направленность, в конечном счете, смыкаются и образуют как бы «удвоенное» общее зло. Иными словами, перед нами две стороны «одной медали».
Правовой идеализм породил у значительной части людей кризис веры в законодательные, а в более широком плане — в парламентско-конституционные пути решения назревших проблем, в новые прогрессивные институты. Идеализмом с самого начала страдали некоторые лозунги перестройки, а затем и периода реформации (ускорение социально-экономического развития, искоренение пьянства, резкое повышение жизненного уровня народа, плавное и безболезненное развертывание демократии, гласность и др.).
Хотелось все это побыстрее воплотить в законах, закрепить юридически, провозгласить в конституциях. На деле же форсированного перехода общества из одного состояния в другое не получилось, ожидания затянулись. Наступило «социальное похмелье» — горькое и мучительное. Идеалистические скороспелые прожекты, как правило, сурово мстят за себя. Это тот же нигилизм, только с обратным знаком.