- •Персонаж греческой комедии. Терракотовая статуэтка. II в. До н.Э.
- •«Билеты» для зрителей Древнего Рима.
- •Колизей. Современный вид.
- •Музыкант и жонглёр. Миниатюра. XI в.
- •Предыдущая Следующая
- •Избиение младенцев. Миниатюра. XIII в. Один из мистериальных сюжетов.
- •Средневековая миниатюра из «Трактата о благоразумии». Аллегорический сюжет.
- •На городских площадях часто игрались кукольные представления.
- •Сцена театра «Олимпико», Виченца. Перспективные декорации.
- •Предыдущая Следующая
- •Сцена с телариями — трёхгранными призмами, которые поворачивались вокруг вертикальной оси. Это давало возможность быстро поменять декорации.
- •Предыдущая Следующая
- •Внутренний вид театра «Пале-Кардиналь», Париж. XVII в.
- •Мадемуазель Шаммеле — актриса «Комеди Франсез».
- •Жан Расин.
- •Сценическая площадка «Комеди Франсез». Гравюра. XVII в.
- •Сцена Театра Герцога в Лондоне. XVII в.
- •Сложные сценические эффекты были очень распространены в театре XVII в.
- •Предыдущая Следующая
- •Сцена из балладной оперы Джона Гея «Опера нищего». Офорт у. Блейка по гравюре у. Хогарта. Конец XVIII в.
- •Итальянские комики.
- •Эскиз декораций и планировка к постановке пьесы в. Гюго «Эрнани».
- •Генрих фон Клейст.
- •Паоло и Мария Тальони. Художник г. Леполль. Выдающиеся артисты балета изображены в костюмах из балета «Сильфида».
- •Предыдущая Следующая
- •Людвиг Девриент в роли короля Лира.
- •Предыдущая Следующая
- •Актёр Эдмунд Кин — первый романтик английской сцены.
- •Сражение на премьере пьесы в. Гюго «Эрнани». Гравюра. XIX в.
- •Сцена из трагедии в. Гюго «Лукреция Борджиа». Художник л. Буданже. «Комеди Франсез», Париж. 1833 г.
- •Жан Гаспар Батист Дебюро в пантомиме «Лунный свет». Шарж.
Предыдущая Следующая
Сочинения романтиков часто губила бутафория и пиротехнические эффекты. Романтический мир пластичен, он не требует прямого материального воплощения. И в «Пентесилее», рассказывающей о царице амазонок и герое Трои Ахилле, и в пьесах «Принц Фридрих Гомбургский» и «Кетхен из Гейльбронна» клейстовские образы — проекция поэтического видения. Они и реальны, и условны, а потому трудны для сценического воплощения. Лишь во второй половине XX в. сцена освоила драматургию Клейста, и его произведения вошли в репертуар европейского театра.
Сходную трагедию пережил и другой немецкий писатель — Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776—1822). Он был увлечён идеей театральности самой жизни, необъяснимого, но очевидного проникновения театра в действительность и наоборот. Свой фантастический мир Гофман
301
пытался сотворить на сцене театра музыкального — для романтиков «дух музыки» всегда значил очень много. Они считали, что музыка может перенести зрителя в нематериальные сферы, позволит забыть о грубой бутафории театра — о гипсе, дереве, крашеной марле и папье-маше. В 1817 г. Гофман поставил в Берлине собственную оперу «Ундина» (1814 г.). Она была написана на излюбленный сюжет романтической литературы о сказочном существе, стремящемся в мир людей. Но действительность разрушала сказку так же, как сцена разрушала замыслы художников. Планы композитора наталкивались на неповоротливое мышление его коллег; воплотить замысел мешала и несовершенная театральная техника, тяжеловесность объёмных декораций, их несомненная материальность. Актёры музыкального театра к новым идеям относились настороженно. Романтические оперы были слишком необычны, они таили загадки, которые певцам, избалованным публикой, не хотелось разгадывать.
Часто актёры упрощали романтические идеи, снижали их до уровня мелодрамы — отсюда рождение театральных утопий и анекдотов одновременно. Гофман и Клейст (в статье
Реклама: |
аренда коттеджей в представительском поселке vip класса на берегу озера. Скидки. |
Людвиг Девриент в роли короля Лира.
ГЕНРИХ ГЕЙНЕ ОБ ЭДМУНДЕ КИНЕ. «ШЕКСПИР ПРИ БЛЕСКЕ МОЛНИИ»
Кин был одной из тех исключительных натур, которые неожиданным движением тела, непостижимым звуком голоса и ещё более непостижимым взглядом выражают не столько простые, общие всем чувства, сколько всё то необычное, причудливое, выходящее из ряда вон, что может заключать в себе человеческая грудь. Кин был одним из тех людей, характер которых противится влиянию цивилизации, которые созданы не то что из лучшего, но из совершенно другого материала, чем все мы; одним из угловатых чудаков с односторонним дарованием, но исключительных в этой своей односторонности, стоящих выше всего окружающего, полных той беспредельной, неисповедимой, неосознанной, дьявольски божественной силы, которую мы бы назвали демоническим началом...