- •1. Социология как наука, ее объект, предмет и место в системе социально-гуманитарных наук.
- •2. Структура социологии, её функции в современном обществе.
- •3. Три уровня социологического знания и теория среднего уровня в социологии.
- •4. Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •5. Огюст Конт как основоположник социологии.
- •6.Органическая теория общества и эволюционизм (г. Спенсер).
- •7. Основные принципы структурного функционализма (р. Мертон, т. Парсонс и др.)
- •8. Особенности "понимающей социологии" м. Вебера.
- •9. Основные принципы и судьбы марксизма. Современный марксизм и неомарксизм.
- •10. Социологические взгляды Питирима Александровича Сорокина.
- •11. Концепции социальной динамики (н.Данилевский, о.Шпенглер, а.Тойнби, п.Сорокин, ф.Теннис и др.).
- •12. Основные методологические принципы символического интеракционизма.
- •13. Социальное действие. Типы социального действия.
- •Механизм совершения социального действия
- •14. Социальные действия, социальные взаимодействия и социальные отношения.
- •15. Культура и общество. Социальные функции культуры.
- •16. Культура в системе социальной регуляции: традиции, символическое пространство, ценности, образцы поведения, нормы.
- •17. Многообразие культуры. Субкультура и контркультура: понятие и виды
- •18. Массовое общество и массовая культура как явление 20 века
- •19. Основные тенденции развития массовой культуры
- •20. Влияние смк на социальные и культурные практики. Интернет и виртуализация социальных взаимодействий.
- •21.Социальные нормы и социальные санкции как инструменты социального контроля.
- •22.Социальные институты и институциолизация общественной жизни.
- •23. Особенности социальных институтов в России.
- •24. Социальные общности: понятие и разновидности.
- •25.Социальная динамика, эволюционное и революционное развитие общества.
- •26. Индустриальное общество и теория модернизации.
- •27. Теория постиндустриального общества.
- •28. Типы социальных процессов.
- •29. Личность как объект социологического исследования. Ролевая теория личности. Социальные статусы и роли.
- •30. Социализация и идентификация личности: понятие и механизмы.
- •31. Проблема неравенства и социальная иерархия. Теории социальной стратификации.
- •32. Проблема среднего класса и его формирование в современном российском обществе.
- •33. Теория социальной мобильности.
- •34.Мобильность и стратификация в современном обществе
- •1. Верхний слой общества (элиты и субэлиты):
- •2. Средний протослой.
- •3. Базовый слой.
- •4. Нижний слой.
- •5. Андеркласс.
- •35. Проблема бедности в современном обществе.
- •36. Основные характеристики общества потребления.
- •37. Глобализация, ее сущность и последствия.
- •38. Программа эмпирического социологического исследования, ее основные разделы и структурные особенности.
- •39. Основные этапы эмпирического социологического исследования.
- •40. Понятие генеральной совокупности и выборки в социологическом исследовании.
- •41.Методы выборки в социологическом опросе.
- •42. Опросные методы исследования в социологии.
- •44. Неопросные методы исследования в социологии.
- •3.Изучение письменных документов
- •4.Изучение случая (кейс-стади) как метода исследования в социальной работе.
17. Многообразие культуры. Субкультура и контркультура: понятие и виды
Многообразие культуры всегда признак развитой адаптационной способности, способности к развитию той или иной системы. Безразлично, идет ли речь о человечестве в целом или об отдельном обществе. Вместе с тем, нельзя и абсолютизировать принцип дифференциации, внутреннего многообразия. Оно не должно зайти настолько далеко, чтобы ставить под угрозу сохранения целостности системы.
В социологии субкультурой обычно называют относительно автономное целостное социальное образование внутри доминирующей макрокультуры, определяющее стиль жизни и мышления ее носителей и обладающее своими обычаями, нормами, комплексами ценностей, способами организации, а порой даже институтами. Типы субкультур: 1. Агрессивный. Связан с традициями преступного мира. для подростковой субкультуры этого типа характерна немотивированная и неутилитарная агрессия. Возрастной состав от семи до восемнадцати лет. 2. Гедонистический. Ориентируется на получение удовольствия. Отличается низкой агрессивностью. Примерный возрастной состав от 14 до 18 лет (4). 3. Идеологический. Отличительной чертой является особого рода мировоззрение, которое может носить философский, религиозный или политический характер. В отличие от аналогичных социальных образований взрослого мира молодежные субкультуры данного типа отличаются крайне высокой эмоциональностью в исповедовании своего мировоззрения.
Иногда нормы, ценности и образ жизни в субкультуре приходят в ощутимое противоречие с нормами, ценностями и стилем жизни всего общества, образуя контркультуру. Контркультура – альтернатива современной культуры, т.е.. отвергает многие из поведенческих стандартов и правил, имеющих силу в доминирующей культуре. Ориентация на “раскованность” у некоторой части молодежи западных стран в начале 1970-х гг. имела довольно много контркультурных обертонов. Молодые люди подвергали сомнению легитимность истеблишмента, отвергали этику упорного труда, свойственную старшим, искали новые ощущения в наркотиках и “выпадали” из образа жизни среднего класса. Другими примерами групп, принадлежащих к контркультуре, могут служить преступные шайки, сатанинские культы, правые и левые экстремисты.
18. Массовое общество и массовая культура как явление 20 века
Массовое общество — модель общества, основанная на социальных преобразованиях, вызванных модернизацией (прежде всего урбанизацией, развитием СМИ, всеобщим образованием, демократизацией политики и т. п.) Особенностью массового общества является разрыв социальных связей, обособленность отдельных индивидов, отсутствии у них индивидуальности, устойчивых и общезначимых нравственных ценностей. Человек начинает воспринимать общество как множество других столь же похожих на него индивидов, одевающихся в тех же универсальных магазинах, ездящих в тех же поездах и трамваях, читающих те же газеты, и так же, как он, одиноких.
Массовая культура - понятие, которое используется для характеристики современного культурного производства и потребления. Это производство культуры, организованное по типу массовой, серийной конвейерной индустрии и поставляющее такой же стандартизированный, серийный, массовый продукт для стандартизированного массового потребления. Различные направления её анализа были тесно связаны с соответствующими вариантами теории массового общества. Критический анализ массовой культуры акцентировал в ней характеристики "низкой", примитивной культуры, "культуры масс", создающей угрозу "высокой культуре", или подчёркивал использование элитами массовой культуры, возбуждающей "низменные инстинкты" для духовной эксплуатации масс, массовой стандартизации и обезличивания. При более оптимистических подходах массовая культура рассматривалась как в целом вполне удовлетворительная форма культуры, характерная для зрелого индустриального общества с высоким уровнем образования, высоким уровнем жизни, с развитой системой массовых коммуникаций.