11.Конфликтная парадигма

Работа К. Маркса "Восемнадцатое брюмера Лу Бонапарта" (1852 г.) развивает ранее высказанны положения в трудах "Классовая борьба во Франции" "Манифест коммунистической партии". Исходный е тезис состоит в том, что вся история человечеств является историей борьбы классов как следсгви антагонистического характера их взаимоотношенш противоположности интересов. Вместе с тем, Мари более обстоятельно анализирует социальну1 структуру буржуазного общества Франции середин! XIX века, показывая, что в целом в мелкобуржуазно стране противостоят не в "чистом" виде буржуа пролетарии, в революционных событиях 1848-1951 г. принимают активное участие крестьянство, мелкг буржуазия, люмпен-пролетариат. Реакционное мелкого, "парцеллярного" крестьянства, по мнени] Маркса, определила поражение пролетариата и прихс к власти сначала в виде президента, затем император авантюриста Луи Бонапарта - племянника.

Первая часть работы Маркса, представленная хрестоматии, посвящена анализу классовы взаимоотношений во Франции после Велико французской революции 1789-1795 гг., а в центр анализа находятся события Февральской революци 1848 г. Здесь Маркс дает сравнительный анализ дв> типов революций - буржуазной и пролетарско: показывая слабости, незрелость пролетариата в даннс революции, позорное предательство буржуазнс демократии.

В работе Ф. Энгельса "Анги-Дюринг", изданной 1878 г., систематически ицелостноизложены основ материалистического понимания истории, т. фундаментальные положения марксистскс социологической парадигмы. В хрестома™ полностью воспроизведен тот раздел - "Очер* теории", в котором автор специально ставит данну проблему. Разумеется, Энгельс хорошо знает- опирается на известные работы К. Маркса, в частносп "К критике политической экономии (Предисловие^ но здесь он ставит задачу дать общую картаf исторической необходимости и неизбежное социализма, обоснованную материапистическ детерминированную социально-экономических императивами.

Характерно, что в данном фрагменте Энгельс i просто провозглашает истины, общие положения, i дает их развернутый анализ, подчеркивая, ч' классовый конфликт формируется на базе конфлик между производительными тми и способе производства. Энгельс подробно и предмет! анализирует сущность, происхождение и развит] данного конфликта в буржуазном обществе. С приходит к выводу, что "противоречие меж общественным производством и капиталистачесw присвоением выступает наружукак антагонизм меж, пролетариатом и буржуазией". С другой сторон данное противоречие как глобальное общественна противоречие воспроизводится к

противоположность между организации

производства на отдельных фабриках и анархи производства во всём обществе.

Энгельс, как и Маркс, отвергает идс автоматического краха буржуазного общест вследствие "работы" данных конфликте антагонизмов, экономических кризисов и т.д. Он материалистических позиций объясня

формирование рабочего класса, его классовую борь и историческую миссию. При этом автор делает выв о том, что исторические процессы неизбежно ведут социализму, заявляя в конце изложения, что сама ид социализма является "теоретическим выражение пролетарского движения.