64. Технократическая парадигма и гуманизация инженерной деятельности.

Парадигма обаз-т инструмент. сторону метода. Понимая под парадигмой общий способ решения задачи принятый в определ. сообществе. Так например изобретение колеса можно рассматривать как появление новой формы перемещения тела в пространстве. Технократизм – дословно обозначает «власть Технологии» более точно власть технократической парадигмы. Технокр. способ мышления рассматривает человека в качестве элемента технич. устройства на ряду с другими, тем самым отнимается у чел-ка волю, желание, эмоцию и др. параметры. Засилье технократической парадигмы в обществе приводит к безумности, формализму, игнорированию культуры, духовных ценностей, неуважению к старшим, отсутствию сострадания- все опр-тся выгодой, пользой, рациональными соображениями. Возникает вопрос борьбы с технократической парадигмой – гуманизация.

62. Понятие и роль техники в культуре. Техника как опредмеченная инженерная деятельность.

Техника(Т) и ее место в культуре явл. предметом изучения Ф техники, которая включает в себя ряд проблем:

• проектирование и сущность Т

• Т как опредмеченная инженерная деятельность

• соотношение естествознания и инженерных наук

• науки и проектирования

• специфика инженерного подхода и инж. методологии

• Т как совокупность артефактов, Т информационного общества

• негативные последствия развития Т

• технократизм как причина отчуждения человека от духовной культуры

Техно в переводе с греч. «искусство, мастерство, умение» и фиксирует определенные качества деятельности, а именно: деятельность совершенная, доведенную до высшей степени мастерства искусством.

Второй смысл Т связана с его искусственным происходением. В лат. языке появляется спец. термин артефакт, который означает искусственно созданный. Эволюция понятия техники и связанного с ним инж. подхода показывает, что в тандеме наука-техника, приоритет отдавался знанию общего, или науке.

Великий «технарь» древности Архимед предпочитал знания общих закономерностей конструированию артефактов. Своими гениальными изобретениями Архимед занимался лишь в угоду своим повелителям. Современный человек живет в мире культуры, созданный гением инженера, прежде всего это касается материальной культуры, или второй «природы».

Взаимоотношения техники, природы, культуры.

Воздействие Т на природу в настоящее время соизмерима с эволюционными процессами, столь высоко воздействие Т на природу. Современное общество наз. техногенным, порожденное техникой или техническими процессами. Одновременно развитие техники оказало влияние на общество, на соц. отношения. Так с появлением промышленности, паровой машины (как основного тех-го средства), появились производственные коллективы. Современная информационное общество, с его основным элементом техники – компьютер, породила аурсорсинг (удаленный от источника), которое меняет тип соц. отношений. Взаимоотношение техники и человека амбивалентно. Пазитивное – информационный сервис, связь; негативное немаркированная информация, псевдо науки, клиповая культура.

Сущность Т. Т или технические средства предствляют собой орудия труда, которые явл. основым элементом производительных сил и это основная функция развития техники в современной культуре. Другими словами, Т это создаваемой человеком средство друда, матер. объекты, припомощи которых человек может воздействовать на окружающий мир с целью его практического приспособления к потребностям человека. Т является важнейшим элементом производительных сил, которое в конечном этапе определяют характер и содержание созданных процессов.