41. Идеология народничества. Движение народников и его итоги.

Процесс формирования массового революционного движе¬ния сопровождался острой полемикой между социал-демократами, ли¬беральными народниками и "легальными марксистами". Еще в 80-х гг. в народничестве начались глубокие изменения. Гос¬подствующие позиции в нем заняло либеральное течение. Либе¬ральные народники также утверждали, что капитализм в России не имеет естественных корней, является результатом ошибочной поли¬тики правительства. Они просили самодержавие задержать рост фабрик и заводов, избавить страну от "язвы пролетариа¬та", наста¬ивали на сохранении сельской общины и ее совер¬шенствовании.

Либеральное народничество не было однородным. Предста¬вители одной

его части - А.В.Абрамов. П.В.Вороноцов, С.Н.Кривенко - призывали

интеллигенцию отказаться от борьбы за политическую свободу и

сосредоточиться на поисках средств улуч¬шения экономического положения общества. Представители дру¬гой части - Н.К.Михайловский,

Н.Ф.Анненский, В.Г.Королен¬ко, В.А.Мякотин, А.В.Пешехонов признавали необходимость по¬литичес¬кой борьбы, но только реформистским путем.

Революционные кружки 70-х гг. перешли постепенно к новым формам

деятельности. В 1874 г. началось массовое хождение в народ, в котором

приняли участие тысячи юношей и девушек. Молодежь и сама толком не

знала, зачем она идет к крестьянам — то ли вести пропаганду, то ли

поднимать мужика на восстание, то ли просто познакомиться с «народом». С политической точки зрения «хождение в народ» было проверкой на

правильность теоретических положений М. Бакунина и П. Лаврова, новых и популярных среди народников теоретиков. Неорганизованное, не имеющие единого центра руководства, движение было легко и быстро раскрыто полицией, которая раздула дело о противоправительственной пропаганде.

Революционеры вынуждены были пересмотреть свои тактические методы и

перейти к более планомерной пропагандистской деятельности. Теоретики

революционного народничества (а так уже привычно называли в России это политическое направление) по-прежнему верили, что в обозримом будущем возможна замена монархии социалистической республикой, основанной на крестьянской общине в деревне и рабочих ассоциациях в городах.

42. Распространение марксизма в России. Появление российской

социал-демократии. Меньшевизм и большевизм как политические течения.

Первые русские марксисты, составившие в эмиграции во главе с Г.В.

Плехановым группу «Освобождение труда», начали свою деятельность с

переводов и распространения в России книг К. Маркса и Ф. Энгельса, а

также сочинений брошюр, в которых доказывали, что эра российского

капитализма уже началась, и рабочему классу предстоит выполнить

историческую миссию — возглавить общенациональную борьбу с гнетом

царизма, за социальную справедливость, за социализм. На рубеже двух

веков в качественно новую стадию своего ста¬новления и развития вступила российская социал-демократия. В ее среде большим авторитетом

пользовалось так называемое орто¬доксальное направление, корни которого уходили в недра группы "Освобождение труда" во главе с Г.В. Плехановым, ленинского Петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса". Представителями названного направления являлись "легальные марксисты" и "экономисты", главным устремлением которых было "модернизировать" марксизм, приспособить идеи Э. Бернштейна к

специфичным условиям многонациональной России. Российская со¬циал-демократическая рабочая партия, I съезд которой состоялся в марте 1898 года. Общероссийское социал-демократическое движение представ¬ляла Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП).

До революции 1905-1907 гг. происходил процесс формирования партии

социал-революционеров (ПСР). Сокращенно она называлась партией эсеров. Формировались общественно-политические органи¬зации, которые

впоследствии составили основу либерально-буржу¬азных и

помещичье-монархических партий. Однако большинство политических партий образовывались непосредственно в годы пер¬вой русской революции 1905-1907 гг. В зависимости от их соци¬ально-классовой основы они делились на ряд групп и отражали ин¬тересы того или иного политического лагеря.

Общероссийское социал-демократическое движение представ¬ляла Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП). До революции 1905-1907 гг. происходил процесс формирования партии социал-революционеров (ПСР).

Сокращенно она называлась партией эсеров. Формировались

общественно-политические органи¬зации, которые впоследствии составили основу либерально-буржу¬азных и помещичье-монархических партий. Однако большинство политических партий образовывались непосредственно в годы пер¬вой русской революции 1905-1907 гг. В зависимости от их соци¬ально-классовой основы они делились на ряд групп и отражали ин¬тересы того или иного политического лагеря.

Более активный шаг навстречу растущему рабочему движению, по внесению социалистического сознания в пролетарскую среду сделал руководимый В.И. Лениным Петербургский "Союз борьбы за освобождение рабочего класса" (1895) Он стал первой в истории российской социал-демократии централизованной организацией, пе¬решедшей от пропаганды марксизма к агитации и руководству борь¬бой рабочих. Вместе с В.И. Лениным деятельностью союза руково¬дили Г.М. Кржижановский, Ю.О. Мартов, ВВ. Старков. В организацию в разное время входили Н.А. Бердяев, А.Ф. Керенский, Б.В. Савинков и ряд других общественных деятелей России.

С 1896 г. началась подготовка I съезда РСДРП, который состо¬ялся в

Минске в марте 1898 г. Съезд принял решение о слиянии ме¬стных

социал-демократических организаций в единую Российскую социал-демократическую партию. Был опубликован "Манифест РСДРП", текст

которого подготовил известный легальный марксист П.Б. Струве. Съезд

основал РСДРП. После завоевания местных организаций и размежевания с

"экономистами", был созван II съезд РСДРП (июль-август 1903 г.,

Брюссель-Лондон). Тщательно обсудив каждый параграф, съезд единогласно принял Программу РСДРП. Она определила партию как классовую политическую организацию, авангард пролетариата, представляющий интересы всего народа в борьбе за революцион¬ное свержение самодержавия и установление демократической ре¬спублики (программа-минимум). Программа-максимум нацеливала на установление диктатуры пролетариата и построение социалистичес¬кого общества. Итоги II съезда РСДРП были противоречивы. Наряду с принятием Программы и Устава, формальным объединением со¬циал-демократии партия раскололась на "большевиков" и "меньшевиков" со своими фракционными центрами и тактической линией.