1. Идеология, её сущность и функции.

2. Основные политические идеологии современности.

Идеология – это система ценностей, взглядов, убеждений, в которых выражается отношение к действительности. Это понятие ввел французский ученый 18-го века де Траси. Первоначально оно означало учение об идеях, или систему идеалистических представлений о мире, а потом в последствии его стали употреблять как духовную противоположность религиозной вере и связывать с мобилизацией политического поведения людей. Идеология – это своеобразное духовное основание политики. У них общей цели.

Ни одно цивилизованное общество не обходиться без идеологии. Идеология выражает интересы различных социальных слоёв, групп, классов и это её главное предназначение.

Функции идеологии:

1. Овладение массовым сознанием граждан.

2. Определение для общественного сознания критериев ориентации в политической жизни.

3. Пропагандистская.

4. Мобилизация и объединение граждан.

5. Формирование общественного мнения.

6. Мотивация политического поведения граждан.

Уровни реализации политической идеологии:

• Теоретико-концептуальный. Формируются основные положения, раскрывающие интересы социального слоя, класса, нации, государства.

• Программно-политический уровень. Программы, манифесты, лозунги, стимуляция политического поведения людей.

• Актуализированный или поведенческий. Различные формы поведения и политического участия.

Формы проявления идеологии:

• Политические теории.

• Политические идеи.

• Социально-политические идеалы.

• Политические принципы, лозунги, взгляды.

Таким образом, идеология одновременно и учение, и программа и политическая практика.

Идеологии:

1. Либеральная.

2. Консервативная.

3. Марксистская.

4. Социал-демократическая.

5. Фашистская.

Либерализм (свободный) – возник с развитием капитализма в Европе как идеология нового класса – буржуазии. Либерализм – это общественно-политическое течение, провозглашающее свободу личности и других гражданских прав индивида и ограничения сверх-деятельности государства. Родоначальники – Гоббс, Локк, Монтескье, Кант, Милль. В центре внимания либерализма – «свобода от», в негативном смысле, как освобождение человека от социально-политических форм контроля со стороны государства. Государству отводиться роль «Ночного сторожа», т.е. охранника личной и общественной безопасности и порядка. Лозунгом эпохи становиться «Не мешайте делать, не мешайте идти».

Основой либерализма является индивидуализм. Свободный, активно-действующий индивид рассматривается как центр политической системы. Идея индивидуальной свободы связывается с частной собственностью, которая является гарантом свободы.

Принципы либерализма:

• Отдельный индивид первичнее и реальнее чем общество и его институты.

• Индивидуальный права важнее коллективных.

• Все законы и ценности человек создаёт сам.

• Плюрализм.

• Парламентский демократизм.

• Разделение властей.

• Равенство всех перед законом.

• В решении важнейших политических проблем предпочитается копромисс, консенсус.

• Власть должна быть в руках элит.

Концепция неолиберализма формируется в 20-30е годы 20-го века (в период очередного кризиса капитализма). Кризис заставляет пересмотреть основные принципы либерализма:

• Возникает стремление ограничить монополии, и гарантировать определенный минимум социально-экономических прав каждому человеку. Неолибералы приходят к тому, что механизм свободной конкуренции не может свободно обеспечен. Государство должно вмешиваться в экономику. Зреет понимание ограниченных возможностей рынка, как единственного регулятора экономических и общественных отношений. Признаётся необходимость увеличения регулирующей функции государства в обществе.

Консерватизм (Заботиться о сохранении) – термин был введен французским писателем Шатобрианом, для обозначения феодально-аристократической идеологии периода великой французской революции. Он издавал журнал «Консерватор». Основателями консерватизма являются: Бёрк, мыслители де Мёстр, де Вон Альден.

На волне негативного отношения к революциям консервативные идеи получили распространение. Идеология «старого класса» - аристократии.

Консерватизм – идейно политическое движение и течение, ориентированное на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни, главные принципы которого – традиции, религия, авторитет, свобода, ответственность, естественное неравенство людей, скептицизм. Не приемлют вмешательства в политическую жизнь. Считают, что существующий институт предпочтительней любой политической схемы. Общество – система, которая корнями уходит в историю.

В отличие от либералов у консерваторов первичным является не индивид, а общество, как хранитель традиций. Пренебрежительно относятся к парламентаризму, выборным институтам власти, революциям.

Неоконсерватизм – сформировался в 70-е годы 20го века. Сочетает в себе идеи классического консерватизма и либерализма.

Основные идеи:

1. Только рыночные отношения ведут к реальному развитию обществу и человека.

2. Свобода и равенство несовместимы.

3. Классическая демократия неосуществима или вредна.

4. Необходимо сочетание демократии и власти элит.

5. Главное право личности – иметь право собственности и свободно распоряжаться ею.

6. Индивид должен рассчитывать на собственные силы и солидарность ближнего окружения.

7. Государство не может быть дойной коровой.

Исходя из убеждения что человек несовершенен, институты созданные им – несовершенный, поэтому различные страдания, бедность и т.д. невозможно искоренить. Универсальных институтов не существует, хороши только те, которые соответствуют данному этапу развития общества.

Современный консерватизм не хочет повернуть общество назад, они выступают за естественное движение общества с учётом развития цивилизации.

Общее с неолибералами:

1. Авторитет прав и свобод личности.

2. Демократизация общества.

3. Свободная экономика.

4. Умеренное вмешательство государства в социально-экономиечскую жизнь.

Расхождения касаются роли и функции государства: 1. Степень регулировки экономики. 2. Степень государственной помощи малоимущим.

Коммунистическая идеология предполагает устройство общество на основе принципов коллективизма, социального равенства и социальной справедливости. Теоретики – Маркс, Энгельс, Ленин.

Исходным пунктом для понимания политического поведения масс, отдельных лидеров, их интересов является анализ общественного положения классов, слоёв, социальных групп.

• Учение о классовой борьбе. Самый революционный класс – пролетариат идёт на революцию под руководством коммунистической партии и совершает революцию, устанавливая диктатуру пролетариата.

• Цель коммунизма – построение бесклассового общества, создание условий для отмирания государства.

Вся марксистская идеология – концепция выхода из кризиса.

Первый русский марксист – Плеханов.

В России на основе марксизма сформировалась социал-демократия. Социал демократы отказываются от постулатов коммунизма, таких как классовая борьба, диктатура пролетариата и социалистическая революция. Общим источником для всех этих течений явился ряд учений о социализме 16-19 веков. Однако, к концу 19-го века линии этих идеологий разошлись. Основной пункт разногласий – отношение к капитализму и путям развития социализма. Революция или реформы.

Социал-демократия – это идеология, соединяющая социалистические представления об обществе, социальной справедливости с рядом либеральных идей и представлений. Политический идеал – демократический социализм. Основные ценности: свобода, равенство, справедливость солидарность, многопартийность, права человека, государственное, но не чрезмерное регулирование экономики и развитие рыночных механизмов. Экономика смешанная. Основной метод – реформа.

Фашизм – от итальянского fashio, пучок, связка, объединение, союз. Идейного содержания в фашизме нет.

Родоначальник – Беннито Муссолини. Возник в 1918 году.

Единого понимания фашизма не существует. Одни считают, что это разновидность политических идеологий, сформировавшихся в Италии, Германии, Испании в 20-е, 30-е годы 20-го столетия. Другие определяют фашизм как идеологию не имеющую определенного идейного содержания, формирующуюся там, где на первый план выступают идеи подавления демократии.

Теория Муссолини проповедовала крайний национализм. Безграничную волю государства и элитарность его политических правителей. Прославляла войну и экспансию. Разновидность фашизма был национал-социализм Гитлера.

Вообще социальной основой фашизма являются средние слои, люмпены и маргиналы.

Для немецкого фашизма характерен более высокий уровень тоталитарной организации власти и откровенный расизм. «Раса превыше всего». Раса – носитель всего позитивного начала, способного оздоровить общество. В Германии шла борьба со второсортными нациями. Арейская раса получила статус привилегированной. Провозглашается политика поддержки государств культурно-созидающих рас (Немцы, Англичане и ряд северных европейских народов). Ограничения жизненного пространства для рас поддерживающих культуру (Славяне). Беспощадное уничтожение рас, разрушающих культуру (Негров, евреи, цыгане).

Характерные черты – культ насилия, вождизм, милитаризм, агрессивность и экспансионизм во внешней политике, этатизм (неограниченное вмешательство государства во все сферы общественной жизни), терроризм, антикоммунизм, популизм, антилиберализм.

Фашизм – реакционная, крайне антидемократическое, крайне-экстремистское идейно-политическое движение направленное на установление открытой террористической диктатуры, жестокое подавление демократических прав и свобода, всякой оппозиции и прогрессивных движений.

Политическое развитие и модернизация.

Вопросы:

1. Понятие и критерии политического развития.

2. Политическая модернизация, её типы.

3. Кризисы политического развития.

Понятие политическое развитие было введено во второй половине двадцатого века для отображения динамики политической жизни, процессов её изменения. С этого времени понятие применялось для характеристики процессов перехода от примитивных политических систем к традиционным и современным.

Различия от экономического развития:

1. Политическое развитие не является необратимым.

2. Политическое развития характеризуется по своим, самостоятельным критериям.

3. Даже при наличии общих критериев политическое развитие страны не может быть единообразным.

В переходных обществах эти критерии не работают, а их использование противостоит самой идеи развития.

Социология развития выделяет 2 типа обществ: традиционное и современное. Теорию политического развития разработали немецкие социологи Тёйнис, Вебер и американский Парсонс. Они рассматривали все модификации политических систем в рамках обширного перехода от традиционного к современному обществу.

Традиционное общество – аграрное, отсталое, примитивные, консервативные, закрытые несвободные общества, основанные на простом воспроизводстве и отличающиеся закрытой социальной структурой, низким индивидуальным статусом гражданина, жёстким покровительством государства. Всё это объясняет относительную устойчивость таких обществ.

Современное общество – индустриальное (пост-индустриальное), базирующееся на открытости социальной структуры и рациональной организации власти. Человек сам выбирает образ жизни, цели, они ему не предписываются в отличие от традиционного общества.

Политическое изменение. Парсонс различал 2 типа изменения: 1. Изменение равновесия. 2. Изменение структуры (Меняются институты, базовые ценности, нормы и общество достигает нового состояния).

Политическое развитие – Это возрастание способности политической системы постоянно адаптироваться к новым целям и создавать новые институты, обеспечивающие каналы для диалога между правительством и населением.

Политическая модернизация как один из видов политического развития – процесс перемен в системе в рамках основных принципов политического устройства:

• Парламентаризма.

• Плюрализма.

• Прав человека.

• Разделения властей.

Политическая трансформация – переход современной политической системы от одного типа к другому.

Политическое развитие как процесс может происходить 2-мя путями – революционным и эволюционным.

Теория модернизации – альтернатива марксизму.

Модернизация – совокупность процесс индустриализации бюрократизации, секуляризации (переход к светскому обществу), урбанизации, становления системы всеобщего образования, представительной политической власти, ускорения пространственной социальной мобильности, которые ведут к формированию современного открытого общества в противоположность традиционному-закрытому обществу. Процесс обновления, осовременивания отсталого, устаревшего, традиционалистского общественного и государственного устройства в духе древнего и современности. Это постоянное усложнения политических структур.

Концепция политической модернизации возникли в 50-е годы 20-го столетия.

Основой отношений с развивающимися странами стала концепция модернизации. Она определяла направления развития от традиционного общества к рациональному и пути реализации этого направления (НТП, социально-структурные изменения, преобразования нормативных и ценностных систем). Создана общая модель глобального процесса модернизации.

Наиболее известные представители этой теории американские политологи – Алмонд, Верба, Пай, Хантингтон.

Под политической модернизацией понимается формирование, развитие и распространение современных политических институтов, практик, а также современной политической структуры. Наиболее часто используемый механизм – заимствование, копирование, имитация образцов.

В зависимости от используемого механизма модернизации выделяют следующие типы этого процесса:

• Оригинальная, органичная-первичная или спонтанная модернизация (Западная Европа, США, Канада). Страны, которые совершают переход к рациональным общественным структурам в результате постепенного развития внутренних процессов (естественный путь) Логика: изменения в духовной сфере, потом в экономической, потом в духовной.

• Вторичная, отраженная. Свойственна странам которые отстали в своём развитии и совершают осовременивание в догонку (Россия, Турция, Бразилия).

Толчком к модернизации выступают внешние факторы. В России – Пётр I, Витте.

Более совершенная типология модернизации:

1. Эндогенная. Осуществляемая на своей собственной основе, вызванная внутренними причинами (Европа, США).

2. Эндогенно-экзогенная. Осуществляемая на собственном опыте, а также на основе заимствования (Россия, Турция, Греция).

3. Экзогенная. Осуществляемая на основе заимствования при отсутствии собственных оснований.

В 70-е годы теоретики пришли к выводу, что не может быть линейного развития по западному образцу. Модернизация возможно не при ослаблении, а при усилении национальных традиций, национальной культуры и т.д. В 70-е, 80-е годы теория модернизация была пересмотрена, и пришли к выводу, что вне западной экономической модели можно осуществлять модернизацию, традиционные институты не препятствуют модерну. Модернизация – относительно-длительный этап на котором возможно не только развитие но и воспроизводства ранее существующих структур а также упадок. Кроме догоняющей стали говорить о частичной модернизации, рецидивирующей, тупиковой.

Цели модернизации:

1. Экономический рост.

2. Демократия.

3. Стабильность.

4. Благосостояние.

5. Справедливость.

6. Порядок.

7. Освобождение от бедности.

8. Освобождение от неравенства.

9. Освобождение от репрессий, насилия.

Модернизированное общество постоянно наращивает открытость.

Характер и динамика модернизации зависит от степени активности и элит и степени вовлеченности граждан в политику. 4 варианта:

1. Конкуренция элит и низкая активность. При приоритете элит над рядовыми гражданами появляются наиболее оптимальные предпосылки для демократизации и проведению реформ.

2. Только конкуренция элит и отрицательная активность массы населения, то складываются предпосылки на установление авторитарных режимах и замедления преобразований.

3. Доминирования населения над соревнованием элит. Ведет к нарастанию охлократических тенденций, что спровоцирует ужесточения форм правления и замедления преобразований.

4. Отсутствие участия и элит и населения. Приведет к хаосу и установлению диктатуры.

Для консерваторов главный критерий модернизации политический порядок (организованность, согласованность, упорядоченность, функциональность, устойчивость политических отношений). По мнению Хантингтона только жесткий авторитарный режим контролирующий порядок не допустит дестабилизации и обеспечит переход к рынку, национальному единству.

Кризисы политического развития.

Кризис с греческого означает «поворотный пункт, исход» переломный момент обостренное и неустойчивое положение.

Политический кризис – неспособность политической системы в целом и её отдельных структур и элементов к изменению в соответствии с новыми формами политического участия и социально-экономических требований населения.