- •Раздел 1. Особенности философского знания
- •Тема 1. Введение в философию, определение и основные функции.
- •1.1…Место философии в системе духовной культуры
- •1.3. Классификация основных философских систем. Функции философии
- •1.5… Религиозные, философские и научные картины мира
- •Тема 2. Философия как особая наука. Предмет философии, ее структура и специфика
- •Объект, предмет и основные философские категории
- •2.2. Основные проблемы философии
- •2.3.Структура философского знания
- •2.4.Типология философских учений
- •Раздел 2. Основные этапы истории философии
- •Тема 3. Философия в цивилизациях Древнего Мира
- •Тема 4. Философия Средневековья и эпохи Возрождения
Раздел 2. Основные этапы истории философии
Тема 3. Философия в цивилизациях Древнего Мира
3.1. Философия Древней Индии. Веды. Буддизм. «Палийский канон».
3.2. Философия Древнего Китая. Конфуций, Лао-Цзы, Шан ЯН
3.3. Становление философии в Древней Греции (Фалес, Гераклит,
Парменид,Пифагор, Анаксагор, Сократ, софисты, киренаики, киники)
3.4. Классическая греческая философия.(Платон -основоположник системы объективного идеализма; философская система Аристотеля; учение эпикурейцев и стоиков)
3.5. Философия Древнего Рима (Лукреций Кар, Цицерон, Сенека, Марк Аврелий )
3.1. Философия Древней Индии. Брахмаизм, Буддизм, Индуизм. Упанишады, Артхашастра.
Главным источником древнеиндийской философии считаются ВЕДЫ- священные книги, написанные приблизительно 15-6 в. до н.э. ( Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа) + философские комментарии к ведам- Упанишады.
*
Закон
всеобщей взаимосвязи и последовательности
*Космический
закон эволюции и порядка
*Этический закон всех живых существ
Атман
= частица
Брахмы-Творца, компонент индивидуальной
Души Человека
*
Чарвака – материалистическое
учение, отрицающее концепцию брахмана,
атмана, сансары и кармы. Основа сущего
– материя в виде четырех элементов:
земли, огня, воды и воздуха. Жизнь –
производное от этих элементов. В основе
познания лежит чувственное восприятие
мира.
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №22
*
Восьмеричный путь:
Правильное
видение
–
понимание четырех благородных истин
и своего пути в жизни;
Намерения
–
твердая решимость изменить свою жизнь;
все преходяще
Речь
– не лги; не сквернословь
Действие
– не причиняй никому Зла;
Образ
жизни
– честность, соблюдение буддистских
заповедей;
Правильное умение
– усердие и трудолюбие;
Внимание
–
контроль над мыслями, они влияют на
дальнейшую жизнь; дурные мысли могут
возродиться
Истинное
сосредоточение
проходит
четыре стадии: уединение, радость
внутреннего спокойствия, освобождение
от этого спокойствия, состояние
безмятежности, совершенная невозмутимость…
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №23
3.2. Философия Древнего Китая. Конфуций. Лао-Цзы. Шан Ян
О роли морали и нравственности,
соблюдения ритуалов и Этикета
«Исправление имен»
Государство- это семья,
Император- отец
Дао-
всеобщий закон
Главный регулятор- обычаи
и традиции
Государство не должно вмешиваться
в жизнь и дела людей…. пусть это делает
община
основоположник Легизма
Первый социалист
: а)
отмена
частной
собственности б) социальные
пособия
Бл-Сх. №24 (В.Недобитюк)
Ввел термин
«философия»…
учение о бессмертии души
Идея
диалектического
развития
и взаимосвязи
как закона
единства
противоположностей
и их
борьбы
Вводит понятие
«Бытие»
и
его основные характеристики
Свой метод назвал «диалектическим»
Благо
как особый вид
ценностей
Душа
как
«антипод»
тела
«Познай самого себя!»
** Один из основоположников «стихийного
материализма» ** «Все состоит из
атомов, даже Душа»
** Основоположник принципа детерминизма,
идеи
причинной
взаимосвязи
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №25
*
Гераклит отстаивал социальную
справедливость,
которая опирается на установленные
обществом законы; законы должны быть
«божественными» (от логоса) и писаными.
*
«Народ должен сражаться за попираемый
закон, как за свои стены.»
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №26
*
После божества и демона следует больше
всего уважать родителей и законы... *
Берегите слезы ваших детей, дабы они
могли пролить их на вашей могиле».
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №27
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №28
*
Душа человека тоже состоит из атомов,
только
они самые малые и шарообразные.
Благодаря этому Душа способна
воспринимать вещи.
Человек
способен
разобраться
в них и проникнуть
в глубину предметов,
для чего требуется ум, мышление.
Недобитюк В.В. Бл-Сх. №29
*
В основе философии Сократа
проблемы справедливости
,
свободы, истины, счастья, добродетелей,
блага.
Благо-
это особый вид ценностей,
служащих человеку. К ним Сократ относил
*здоровье
физическое
и духовное
*
дружбу согласие в семье
*благоустройство
государства
*
Поэтому философия Сократа- рационалистический
морализм.
. Бл-Сх. №30 ( В.Недобитюк)
– это
мир
идей,
вечный и подлинный;
**
мир материи,
такой же вечный и самостоятельный, как
и первый мир;
**
мир вещественных,
чувственно воспринимаемых предметов
–
это мир временных явлений (а потому он
ненастоящий по сравнению с вечными
идеями);
Соотношение трех миров можно представить
в виде схемы:
**наконец,
существует Бог, космический Разум
(Ум-Демиург).
*
Душа имеет такую структуру:
разум,
волю
(страсть)
и вожделение
(прежде всего благородные желания,
влечение к добру, но имеются также и
негативные желания).
*
У разных людей преобладают разные
слои души,
в результате чего имеются типы
людей:
вожделенный,
стремящийся к материальным, чувственным
наслаждениям; мужественный,
в котором преобладают воля, сила,
мужество; и тип
души разумной,
ставящей целью высшие ценности, благо
людей и справедливость.
. Бл-Сх. №31 ( В.Недобитюк)
Философская система Аристотеля (384-322 до н.э.).
Осн. труды - «Метафизика», «О философии», «Политика» и др.
. Бл-Сх. №32 ( В.Недобитюк)
***Аристотель
- является основоположником психологии.
В
трактате «О
Душе»
он излагает учение о психике, ее
процессах и свойствах, о познании, видах
памяти и роли ассоциаций, об интуитивном
и творческом мышлении, о закономерности
развития (биогенетический закон), о
способностях и их иерархии.
Аристотель
рассматривает
Душу как
форму реализации тела,
характеризует виды души.
**
Нус (всеобщий
разум)
как хранилище души человека после его
смерти.
**Исследует
проблемы двойной
регуляции поведения -
эмоциями и разумом, чувства и аффекты,
роль катарсиса.
** Философская мысль античности после Аристотеля. Проблема исследования нравственного и безнравственного в учении Эпикура и эпикурейцев; учение стоиков о душе и аффектах. Философско-психологические воззрения скептиков (Пиррон), гностиков (Плотин).
Ранний
(досократический) период – У11-У вв.до
н.э. Главная проблема философии – вопрос
о первоначалах, о субстанциональной
основе Вселенной. Основные философские
школы и их представители
*Милетская:
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
*Эфесская:
Гераклит *Элейская:
Парменид, Зенон
*Пифагореизм:
Пифагор *Атомисты:
Левкипп, Демокрит
Бл-Сх. №31 ( В.Недобитюк)
. Бл-Сх. №33 ( В.Недобитюк)
*
Лукреций
Кар-
«Ничто
не может возникнуть из
ничего…Жизнь возникла путем
самозарождения из неживой природы»
.
***
Сенека
(04-65):
Важная задача каждого человека-
преодоление страха перед смертью. «Мы
не умираем, мы только прячемся в природе.
Ибо дух наш вечен». Какие бы поступки
человек не совершал, от совести он не
уйдет… ибо она есть основа человеческого
духа. «Душа- это бог, нашедший приют в
теле человека, …Человек для человека
святыня».