- •1 Билет
- •2 Вопрос: Русский «космизм»
- •3 Вопрос: Смысл человеческого бытия
- •2 Билет
- •1 Вопрос: функции философии:
- •2 Вопрос: Философские идеи ф. Достоевского и л. Толстого и их влияние на духовную жизнь
- •3 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос: Философия Соловьева
- •3 Вопрос: Мораль.Справедливость.Право.Нравственные ценности.
- •4 Билет
- •1 Вопрос: Философия и наука
- •Философия и религия
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос: Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни
- •5 Билет
- •1 Вопрос: Основные направления философии
- •2 Вопрос: Позитивизм и постпозитивизм
- •6 Билет
- •1 Вопрос: Школы античности: милетская школа, Гераклит.
- •3 Вопрос: человек, общество, культура
- •7 Билет
- •1 Вопрос: Философия Сократа.
- •2 Вопрос: Философия экзистенциализма: возникновение и сущность.
- •3 Вопрос: Сознание, самосознание и личность. Действительность и мышление.
- •8 Билет
- •3 Вопрос: Сознание и познание
- •9 Билет
- •1 Вопрос:
- •10 Билет
- •1 Вопрос: Киники — одна из философских школ Древней Греции сократического периода.
- •2 Вопрос: Даосизм – древнейшее философское учение Китая
- •3 Вопрос:
- •11 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос: Вера и знание, убеждение
- •12 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос:
- •13 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос:
- •14 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос:
- •15 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос:
- •16 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос:
- •17 Билет
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос: Глобальные проблемы современности: общие черты и иерархия.
- •18 Билет
- •1 Вопрос:Философские идеи французского Просвещения
- •2 Вопрос:
- •Признаки гражданского общества
- •3 Вопрос: Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего
- •19 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос: Общество и природа
- •3 Вопрос: роль насилия и ненасилия в истории и человеческом поведении
- •20 Билет
- •1 Вопрос:
- •2 Вопрос: Человек в системе социальных связей
- •3 Вопрос: Философия марксизма как одно из направлений мировой философии.
- •21 Билет
- •1 Вопрос: Специфика русской философии: западники и славянофилы.
- •2 Вопрос:
- •3 Вопрос:
3 Билет
1 Вопрос:
Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем. В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения: • мифология; • религия; • философия.
Мифология — форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности.
Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие основные вопросы: • происхождение Вселенной, Земли и человека; • объяснение природных явлений; • жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения; • вопросы чести, долга, этики и нравственности.
Чертами мифа являются: • очеловечивание природы; • наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком; • отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии); • практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т. д.); • однообразие и поверхность мифологических сюжетов.
Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности.
Религия исследует вопросы те же, что и миф: • происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека; • объяснение природных явлений; • поступки, судьба человека; • нравственно-этические проблемы.
Основными мировыми религиями являются: • христианство; • ислам; • буддизм.
Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии: • синтоизм; • индуизм; • иудаизм.
Помимо мировоззренческих религия имеет ряд иных функций: • объединительную (консолидирует общество вокруг идей либо ради идей); • культурологическую (способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру); • нравственно-воспитательную (культивирует в обществе идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга).
Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:
• основано на знании (а не на вере либо вымысле);
• рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);
• логично (имеет внутреннее единство и систему);
• опирается на четкие понятия и категории.
Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.
2 Вопрос: Философия Соловьева
В.С. Соловьев (1853-1900). Он высказался за помилование цареубийц-народовольцев. Расходился со славянофилами, не разделял их идеализации старины. Его симпатия – католицизм. Главный принцип построения системы – принцип «всеединства», призванный объединить в одно целое философию, науку и теологию.
Первоначало у Соловьева – это абсолютно сущее – Бог.
Все существующее не может быть вне божественного мира. Природа – это только другое положение (перестановка) элементов, пребывающих субстанцтонально в мире божественном.
Окружающий мир, по Соловьеву, – это опрокинутое изображение идеального мира. Материю Соловьев отрицал. Атомы у него – это монады, живые и духовные. Из них образуется мир явлений.
Эволюция мира имеет пять ступеней: 1) минеральное царство, 2) растительное, 3) животное, 4) человеческое, 5) Божие.
Эти ступени – результат отпадения от Бога.
Соответственно он строит и свою теорию познания. Всеединство постигается посредством «цельного знания» (основная категория у Соловьева). Внешний опыт дает лишь материал, а разум — лишь форму познания. «Цельное знание» дает лишь интуитивное созерцание, вера.
Идея «богочеловечества» в центре философии Соловьва. Прежде чем человек становится истинным, он долгое время находится в природном состоянии. В этом естественном состоянии люди чужды и враждебны друг другу. Идет борьба за существование. Существует неравенство.
По Соловьеву, Христос – идеальное воплощение Бога в человеке. Задача религии — объединить мир в богочеловечестве. Поэтому Соловьев – сторонник веротерпимости. Он считал, что будущее общество — это синтез вселенской церкви и всемирной монархии (то есть «свободная теократия»). Роль мессии сыграет славянство, Россия, а не мусульманский Восток, утверждающий бесчеловечного Бога, не Запад, утверждающий безбожного человека.