- •Электронное оглавление
- •ВВЕДЕНИЕ. ДРЕВНИЙ ВОСТОК И ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ
- •Определение понятия «история Древнего Востока». Хронологические и географические границы.
- •Природные условия. Особенности экономики.
- •Социальные отношения. Община.
- •Древневосточная деспотия.
- •Основные группы населения.
- •Хронологические проблемы истории Древнего Востока.
- •РАЗДЕЛ I. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
- •Глава 1. ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ. НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •1. Страна и население
- •2. Основные источники по истории Древнего Египта
- •Архивы. Деловые и юридические документы.
- •«Поучения» и «пророчества» как источник.
- •3. Краткий обзор развития египтологии
- •Отечественная египтология.
- •Глава 2. ФОРМИРОВАНИЕ РАННЕКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА
- •1. Первые земледельческие общины. Разложение первобытнообщинных отношений (V — первая половина IV тысячелетия до н. э.)
- •Глиняный сосуд додинастического периода с изображением охотника и четырех собак
- •2. Социальная дифференциация общества.
- •Возникновение первых государственных образований
- •3. Периодизация истории Древнего Египта
- •Глава 3. ОБЪЕДИНЕНИЕ ЕГИПТА И СОЗДАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ОБЩЕЕГИПЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА. ЭПОХА СТРОИТЕЛЬСТВА ВЕЛИКИХ ПИРАМИД
- •1. Раннее царство (XXXIII—XXIX вв. до н. э.)
- •Стела Нармера (лицевая и оборотная сторона)
- •Социально-экономические отношения.
- •Царевич Рахотеп и его жена Нофрет. IV династия
- •Чиновник Каапер. V династия
- •Организация государственного управления. Египетская деспотия.
- •Гигантский сфинкс в Гизэ. IV династия
- •Внешняя и внутренняя политика фараонов Древнего царства.
- •Солнечный храм фараона Ниусерра (реконструкция)
- •Ступенчатая пирамида Джосера в Саккара
- •Глава 4. ОБЩЕЕГИПЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ПЕРИОД СРЕДНЕГО ЦАРСТВА (XXI—XVIII ВВ. ДО Н. Э.)
- •1. Распад Египта на номы. Борьба Гераклеополя и Фив за объединение Египта (I Переходный период: середина XXIII—середина XXI в. до н. э.)
- •2. Египет Среднего царства
- •Работник, толкущий зерно. XXI—XX вв. до н.э.
- •Модель ладьи с гребцами. Конец III — начало II тысячелетия до н.э.
- •Государственное управление. Завоевательная политика.
- •3. Обострение социальных противоречий. Восстание рабов и бедняков.
- •Египет под властью гиксосов
- •Глава 5. ВЕЛИКАЯ ЕГИПЕТСКАЯ ДЕРЖАВА В ЭПОХУ НОВОГО ЦАРСТВА (XVI—XII ВВ. ДО Н. Э.)
- •1. Завоевания фараонов XVIII династии (ок. 1554— ок. 1306 гг. до н. э.)
- •Раздел I. История Древнего Египта
- •Военно-торговая экспедиция в Пунт. Изображение на стене храма царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. XVIII династия
- •Фараон Тутмос III
- •2. Экономика
- •3. Социальные отношения
- •Наказание раба. Рисунок из гробницы начальника царских полей Менепы. Новое царство
- •Сфинкс с ликом Аменхотепа III. XVIII династия
- •4. Государственное управление
- •5. Религиозно-политическая реформа Эхнатона
- •Поклонение Солнцу Эхнатона и его семьи. Рельеф из храма в Ахетатоне
- •Нефертити, супруга Эхнатона. XVIII династия
- •Статуэтка богини из гробницы Тутанхамона
- •Рельеф из Луксора с изображением Хоремхеба. XIX династия
- •6. Египет при XIX династии (ок. 1306—ок. 1197 гг. до н. э.).
- •Правление фараона Рамсеса II
- •Пленные иноземцы. Фрагмент рельефа из Луксора. XIX династия
- •7. Правление XX династии (ок. 1147 —ок. 1075 гг. до н. э.).
- •Конец эпохи Нового царства
- •Глава 6. ЕГИПЕТ В ПОЗДНИЙ ПЕРИОД
- •1. Египет под властью иноземцев
- •Египет под властью ливийцев.
- •Завоевание Египта Кушем.
- •Фараон Тахарка. XXV династия. VII в. до н. э.
- •Ассирийцы в Египте.
- •2. Борьба Саиса за объединение
- •Египта. Последний расцвет египетской государственности
- •Египет в составе Ахеменидской державы.
- •Египет в IV в. до и. э.
- •Глава 7. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
- •1. Особенности древнеегипетской культуры
- •2. Египетская религия
- •Египетский пантеон. Мифология.
- •Бог мудрости и письменности Тот с головой ибиса. Фрагмент трона Рамсеса II из Луксора
- •Богиня Исида с сыном Хором. Бронзовая статуэтка конца Нового царства
- •Религиозная реформа Эхнатона.
- •Организация культа.
- •Луксорский храм. Обелиск и колоссы Рамсеса II
- •Танец и музыка. Роспись в гробнице Нахт. Новое царство
- •3. Язык. Письменность. Система обучения
- •Рисунки на остраконах из Дейр-эль-Медина: мальчик, раздувающий огонь в очаге (вверху);
- •акробатка (внизу)
- •Бронзовая статуэтка божественного быка Аписа. VII—VI вв. до н.э.
- •4. Литература
- •Рельеф с изображением плакальщиков. Середина XIV в. до н.э.
- •Анубисом (с головой шакала). Новое царство
- •«Певица Амона» Раннаи. Новое царство
- •5. Изобразительное искусство и архитектура
- •Ритуальный бег фараона, часть церемонии праздника хеб-сед. Рельеф из храма в Абидосе
- •Осирис в виде царя. Рисунок из гробницы Нахт. Новое царство
- •6. Научные знания
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ I
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В III ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н.Э.
- •ДРЕВНЯЯ МЕСОПОТАМИЯ
- •РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ
- •ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В III ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н.Э.
- •ДРЕВНЯЯ МЕСОПОТАМИЯ
- •Глава 8. ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА. НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •1. Природные условия
- •Шумерская женщина (часть каменной статуи из Лагаша)
- •Голова ассирийца. Деталь рельефа начала II тысячелетия до н. э.
- •2. Население Древней Месопотамии
- •3. Периодизация
- •4. Источники древней истории Месопотамии
- •Памятники материальной культуры.
- •Хозяйственные документы.
- •Надписи исторического содержания.
- •Памятники шумеро-аккадской словесности.
- •Источники из других стран Древнего Востока.
- •Произведения античных авторов.
- •5. Историография
- •Дешифровка клинописи.
- •Археологическое изучение.
- •Основные направления работы зарубежных исследователей.
- •Изучение истории Месопотамии в отечественной науке.
- •Глава 9. ДРЕВНЕЙШАЯ МЕСОПОТАМИЯ. ФОРМИРОВАНИЕ РАННЕКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА. ГОРОДА-ГОСУДАРСТВА ШУМЕРА
- •1. Месопотамия на заре цивилизации
- •Голова культовой статуи из храма Э-анна в Уруке. Период Джемдет-Наср. Ок. 2800 г. до н.э.
- •2. Южная Месопотамия времени Ранних династий
- •Фрагмент мозаичного культового штандарта из Ура со сценами войны
- •Женские драгоценные украшения из золота и лазурита. Гробница царицы Шубад (Пуаби) в Уре
- •Глава 10. ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА В МЕСОПОТАМИИ. ДЕРЖАВЫ АККАДА И III ДИНАСТИИ УРА
- •1. Месопотамия под властью Аккада в XXIV—XXII вв. до н. э.
- •Победная стела Нарам-Суэна. XXIII в. до н. э.
- •2. Нашествие кутиев
- •3. Шумеро-Аккадское царство при III династии Ура
- •Статуя правителя Лагаша Гудеа
- •Глава 11. МЕСОПОТАМИЯ ВО II ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н. Э. ПРЕОБЛАДАНИЕ ВАВИЛОНА
- •1. Возвышение Вавилона в эпоху Старовавилонского царства (XIX—XVI вв. до н. э.)
- •Сцена жертвоприношений. Фрагмент фресковой росписи из дворца Зимрилима в Мари. XVIII в. до н.э.
- •Царь Хаммурапи перед богом солнца и справедливости Шамашем. Фрагмент части базальтового столба с текстом законов Хаммурапи. XVIII в. до н.э.
- •2. Законы Хаммурапи. Социально-экономический и политический строй Вавилонии
- •3. Вавилонское царство при касситской династии
- •4. Хурритский мир. Государство Митинга
- •5. Город-государство Ашшур и начало ассирийской государственности (первая половина II тысячелетия до н. э.)
- •Глава 12. ВЕЛИКАЯ АССИРИЙСКАЯ ВОЕННАЯ ДЕРЖАВА В I ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н. Э.
- •1. Экономический и военно-политический подъем Ассирии в конце X — IX в. до н. э. Международная обстановка на Ближнем Востоке в начале I тысячелетия до н. э.
- •Причины активизации завоевательной политики.
- •Царь Ашшурнацирапал на львиной охоте. Нимруд. Северо-Западный дворец. IX в. до н.э.
- •Чужеземцы, приносящие дань. Деталь Черного обелиска Салманасара III. Нимруд
- •Упадок могущества Ассирии в первой половине VIII в. до н. э.
- •2. Создание «мировой» Ассирийской державы
- •Ашшурбанапал в образе священного строителя-восстановителя храма Мардука в Вавилоне. VII в. до н.э.
- •Ассирийцы считают головы эламитов после сражения на реке Улай. Рельеф из дворца Синаххериба в Ниневии. VII в. до н.э.
- •Ассирия на закате своей истории.
- •Падение Ассирийского государства и распад великой державы.
- •Глава 13. ВАВИЛОНИЯ В КОНЦЕ II —ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.: ОТ ПОЛИТИЧЕСКОГО УПАДКА ДО ОБРАЗОВАНИЯ ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ
- •1. Вавилония в XII—VII вв. до и. э.
- •Вавилония после господства касситской династии.
- •Вавилония под властью ассирийцев (VIII—VII вв. до н. э.)
- •Кудурру (межевой камень) касситского царя Мелишипака с изображением астральных символов богов, священных животных, статуй и алтарей богов
- •2. Разгром Ассирии и создание Нововавилонской державы Набопаласар.
- •Навуходоносор II.
- •Закладной кирпич с именем Навуходоносора II. VII—VI вв. до н.э.
- •Набонид и крушение державы.
- •Ворота Иштар. Вавилон. Ок. 580 г. до н.э.
- •Зиккурат Набонида в Уре. VI в. до н.э. (реконструкция)
- •3. Экономика и общество Вавилонии в VII—IV вв. до н. э.
- •Глава 14. КУЛЬТУРА НАРОДОВ ДРЕВНЕЙ МЕСОПОТАМИИ
- •Письменность.
- •Библиотеки.
- •Архивы.
- •Школы.
- •Статуя шеду (духа-охранителя) из царского дворца Саргона II в Дур-Шаррукине. VIII в. до н.э.
- •Крылатое божество с головой орла. Рельеф из дворца в Нимруде
- •Религия.
- •Мифологические сцены на мозаичной перламутровой панели резонатора арфы из гробницы А-бар-ги в Уре
- •Научные знания.
- •Вавилонская «карта мира» из Сиппара
- •Козленок в зарослях. Изделие из золота, лазурита, перламутра. Из раскопок в Уре
- •Искусство.
- •Ассирийские музыканты. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии
- •Умирающий лев. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •АНАТОЛИЯ И АРМЯНСКОЕ НАГОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ
- •Глава 15. МАЛАЯ АЗИЯ И ЗАКАВКАЗЬЕ .
- •МАЛАЯ АЗИЯ: СТРАНА И НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ. ДРЕВНЕЙШИЙ ПЕРИОД ЕЕ ИСТОРИИ
- •Природные условия и население.
- •Лидийская печать (вверху слева); часть лидийской погребальной лодки из глины (вверху справа); надгробная стела с лидийско-арамейской надписью
- •Источники и историография Хеттского царства.
- •Источники и изучение истории Трои, Фригийского и Лидийского царств.
- •Женская статуэтка и различные виды керамики из Хаджилара. Эпоха неолита
- •Древние земледельцы Малой Азии и разложение первобытнообщинного строя.
- •Глава 16 . ХЕТТСКОЕ ЦАРСТВО
- •Хеттский воин. Рельеф из Самаля
- •Бог ведет царя Тудхалию IV. Рельеф в Язылыкая. Фото Г. Штайнера, профессора Филипс-университета (Марбург, Германия)
- •2. Великая Новохеттская держава (XIV—XIII вв. до и. э.). Гибель Хеттского царства
- •Хаттуса. Фото Г. Штайнера, профессора Филипс-университета (Марбург, Германия)
- •3. Социально-экономический и государственный строй хеттского общества
- •«Царские ворота» в Хаттусе.Фото Г. Штайнера, профессора Филипс-университета (Марбург, Германия)
- •4. Хеттская культура
- •Мать с ребенком под пальмой. Рельеф из Кара-тепе. VIII в. до н.э.
- •Глава 17. «ТРОЯНСКОЕ», ФРИГИЙСКОЕ И ЛИДИЙСКОЕ ЦАРСТВА
- •1. «Троянское» царство
- •2. Фригийское царство
- •Гробница Мидаса во Фригии
- •Фригийская керамика
- •Фрагмент фригийской терракоты с изображением кентавра
- •3. Лидийская держава
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В ТРЕТЬЕЙ ЧЕТВЕРТИ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В КОНЦЕ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •Глава 18. ВАНСКОЕ ЦАРСТВО (УРАРТУ) И ГОСУДАРСТВА ЗАКАВКАЗЬЯ
- •1. Племена Закавказья в V—II тысячелетиях до н. э. Возникновение государства Урарту.
- •Природные условия, источники и историография.
- •Древнейшие земледельческие и скотоводческие племена.
- •Осада урартской крепости Сугунии ассирийскими войсками. Изображение на Балаватских воротах. IX в. до н.э.
- •Возникновение государства Урарту.
- •Бронзовый шлем с надписью Аргишти и изображением культовых сцен. Кармир-блур
- •Ванское царство на вершине могущества.
- •2. Урартское общество и культура
- •План урартской крепости Тейшебаини (Кармир-блур)
- •Украшение трона в виде крылатого льва с человеческим торсом и головой. VII в. до н.э.
- •Бронзовая статуэтка богини Багбарту. VII в. до н. э.
- •3. Упадок Урарту.
- •Ранние государственные образования в Древней Армении и Древней Греции
- •Глава 19. ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ И АРАВИЯ СИРИЯ, ФИНИКИЯ И ПАЛЕСТИНА В ДРЕВНОСТИ
- •1. Природные условия. Источники. Обзор исторической литературы. Древнейший период истории Восточного Средиземноморья
- •Природа и население.
- •Источники и историография.
- •Культура Иерихона. Земледельцы и скотоводы (VIII—IV тысячелетия до н. э.).
- •Развитие ремесел и сложение городов-государств. Эбла, Библ и Алалах.
- •Страны региона в конце III — первой половине II тысячелетия до н. э.
- •Позднебронзовая эпоха в Восточном Средиземноморье.
- •Портрет угаритского царя (Никмаду или Аммистамру II). XIV—XIII вв. до н.э.
- •Филистимлянин. Египетский рельеф
- •3. Финикия и Сирия в начале I тысячелетия до н. э.
- •Дамасское царство
- •Головы и сосуды из полихромного стекла финикийской работы. Карфаген
- •Триумфальное возвращение ханаанейского царя. Плакетка из слоновой кости XII в. до н.э. из Мегидо
- •Израильская керамика из Таанаха. X—VIII вв. до н.э.
- •4. Палестина в I тысячелетии до н. э. Израильско-Иудейское царство
- •Израильско-Иудейское царство.
- •Социально-экономические отношения и социальный кризис в Израиле и Иудее.
- •5. Восточное Средиземноморье под властью Ассирии, Вавилонии и Персии.
- •Обострение социальных противоречий в Финикии и Палестине
- •Финикийский саркофаг
- •6. Культура стран Восточного Средиземноморья
- •Цилиндрическая печать из Таанаха с клинописной и иероглифической надписями. Начало II тысячелетия до н.э.
- •Глава 20. КАРФАГЕН В IX — III ВВ. ДО Н. Э.: ОТ ФИНИКИЙСКОЙ КОЛОНИИ ДО ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ
- •Ранний период истории Карфагена.
- •Карфаген — центр финикийских колоний Западного Средиземноморья.
- •Создание Карфагенской державы.
- •Социально-экономические отношения в Карфагене (V—III вв. до н. э.).
- •Стела с антропоморфным изображением и пунической надписью. Карфаген
- •Политическое устройство Карфагена.
- •Культура Карфагена.
- •Глава 21. ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА АРАВИЙСКОГО ПОЛУОСТРОВА
- •1. Страна и население.
- •Источники и история изучения Древней Аравии. Географическое положение и природная среда.
- •Аравия у истоков своей истории. Проблема заселения и развития хозяйства.
- •Катабанская надпись о покупке дома
- •Источники по древней истории Аравии.
- •Алебастровые рельефы из некрополя Тимны
- •Изучение истории Древней Аравии.
- •2. Североаравийские племена и государственные образования
- •3. Южноаравийские государства в древности
- •Политическая история.
- •Экономика.
- •Общественный и политический строй Южной Аравии.
- •Бронзовая статуя правителя (или воина), посвященная богу луны Алмакаху. VI в. до н.э.
- •4. Культура Древней Аравии
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ II
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •Древняя Месопотамия
- •Малая Азия
- •Закавказье
- •Восточное Средиземноморье и Карфаген
- •Аравия
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В VII В. ДО Н.Э.
- •РАЗДЕЛ III. ИРАН И СТРЕДНЯЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ
- •Глава 22. ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА И НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •Природа и население.
- •Источники и историография Древнего Ирана.
- •Источники и историография Средней Азии.
- •Глава 23. ИРАН. ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА ЭЛАМА
- •Возникновение государства в Эламе.
- •Бронзовая голова эламита. Конец I тысячелетия до н. э.
- •Возвышение и гибель Эламского царства.
- •Посвятительная надпись эламского царя Кутик-Иншушинака в честь бога Иншушинака, выполненная эламским линейным словесно-слоговым письмом. XXIII в. до н.э.
- •Золотая статуэтка жертводателя из Суз. XIII—XII вв. до н.э.
- •Зиккурат в городе Дур-Унташ, построенный эламским царем Унташ-Напиришой. XIII в. до н.э.
- •Глава 24. МИДИЙСКОЕ ЦАРСТВО В VIII—VI ВВ. ДО Н. Э.
- •Расселение ираноязычных племен.
- •Ассирийцы в Мидии. Вторжение в Переднюю Азию киммерийцев и скифов.
- •Маннейский царь. Изображение на бронзовой ситуле. VIII в. до н.э.
- •Мидийский всадник. Изображение на эламской печати VII—VI вв. до н.э.
- •Возникновение и расцвет Мидийской державы.
- •Мидиец, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Мидийское общество и культура.
- •Глава 25. ПЕРСИДСКАЯ ДЕРЖАВА В VI-IV ВВ. ДО Н. Э.
- •1. Возникновение Персидской державы
- •Завоевательная политика Кира II.
- •Гробница Кира II в Пасаргадах
- •Камбиз и завоевание Египта.
- •2. Народные восстания в Персидской державе в последней четверти VI в. до н. э.
- •Общий вид Бехистунской скалы
- •Эламит, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Вавилонянин, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Армянин, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •3. Реформы Дария I
- •Нубиец, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Дарик — ахеменидская золотая монета
- •Оттиск ахеменидской печати с надписью Дария I
- •4. Персидская держава в V—IV вв. до н. э.
- •Греко-персидские войны
- •5. Поход Александра Македонского на Восток и разгром Персидской державы
- •6. Экономика и социальные отношения в Персидской державе в VI—IV вв. до н. э.
- •7. Религия и культура Персии
- •Золотой ритон с изображением льва. V в. до н.э.
- •СРЕДНЯЯ АЗИЯ
- •Глава 26. СРЕДНЯЯ АЗИЯ В III—I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯХ ДО Н. Э.
- •1. Древнейшие племена. Раннеклассовое общество Алтын-депе
- •Земледельцы и скотоводы V—III тысячелетий до н. э.
- •Печать. Алтын-депе
- •Общество Алтын-депе.
- •Золотая голова быка. Алтын-депе
- •2. Средняя Азия на рубеже II—I тысячелетий до и. э.
- •Расселение индоиранских племен
- •3. Средняя Азия в составе державы Ахеменидов
- •Глава 27. КУШАНСКАЯ ДЕРЖАВА И ПАРФИЯ
- •2. Греко-Бактрийское царство
- •Серебряная монета Диодота II. III в. до н.э.
- •3. Кушанская держава
- •Политическая история.
- •Кушанский правитель Хувишка. Изображение на бронзовом медальоне
- •Экономика, общество и государственное управление.
- •Скульптуры из Халчаяна и Дальверзина (внизу). I в. до н.э.— I в. н. э.
- •Кушанская культура.
- •4. Парфянское царство
- •Возникновение в расцвет Парфянской державы.
- •Парфянская крепость Дурнали (реконструкция)
- •Кентавр с женщиной (нижняя часть ритона из слоновой кости). Ниса. III—II вв. до н.э.
- •Парфянское общество и культура.
- •Риган с протомой в виде грифона. Ниса
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ III
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •Элам
- •Иран и Средняя Азия
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ИРАН В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ И СРЕДНИЙ ВОСТОК В СЕРЕДИНЕ VI В. ДО Н.Э.
- •ИРАН В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ И СРЕДНИЙ ВОСТОК В СЕРЕДИНЕ VI В. ДО Н.Э.
- •ДЕРЖАВА АХЕМЕНИДОВ
- •РАЗДЕЛ IV. ЮЖНАЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ
- •Глава 28. ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ. ПЕРИОДИЗАЦИЯ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •1. Территория и население
- •2. Периодизация
- •3. Источники
- •4. Историография
- •Глава 29. ИНДСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ (XXIII—XVIII ВВ. ДО Н. Э.)
- •Сосуд из Чанху-Даро
- •Бюст мужчины. Мохенджо-Даро
- •Танцовщица. Мохенджо-Даро
- •Печать. Долина Инда
- •Глава 30. «ВЕДИЙСКИЙ ПЕРИОД». СТАНОВЛЕНИЕ РАННИХ ГОСУДАРСТВ В СЕВЕРНОЙ ИНДИИ (XIII—VI ВВ. ДО Н. Э.)
- •1. Социально-экономические отношения
- •2. Система древнеиндийских государств. Образование общеиндийской державы
- •Львиная капитель. Санчи
- •Глава 32. «КЛАССИЧЕСКАЯ ЭПОХА». ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ ВО II В. ДО Н. Э. — V В. Н. Э. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
- •Политическая история.
- •Социально-экономические отношения.
- •Глава 33. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
- •1. Религии
- •Ведийская религия.
- •Нирвана Будды. Гандхара. II—III вв.
- •Культовая пещера Бхаджа
- •Будда. Гандхара. Ок. 300 г. н.э.
- •Буддизм.
- •Индуизм.
- •2. Культура Древней Индии
- •Литература.
- •Общий вид ступы в Санчи
- •Рельеф с южных ворот ступы в Бхархуте
- •Архитектура и искусство.
- •Глава 34. ДРЕВНИЙ ШРИ-ЛАНКА (ЦЕЙЛОН)
- •Статуя Будды из Анурадхапуры. IV—V bb.
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ IV
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ИНДИЯ В ДРЕВНОСТИ
- •Раздел V. СТРАНЫ ВОСТОЧНОЙ И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ В ДРЕВНОСТИ
- •ДРЕВНИЙ КИТАЙ
- •Глава 35. ПРИРОДНАЯ СРЕДА. НАСЕЛЕЛЕНИЕ. XРОНОЛОГИЯ И ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ. ИСТОЧНИКИ, ИСТОРИОГРАФИЯ
- •Карты Китая из WWW
- •ВЭЙ (Wei, также «Малое Вэй»)
- •ХАНЬ (Han)
- •ЦИНЬ (Qin)
- •1. Страна и население
- •2. Хронология и периодизация
- •3. Источники древнекитайской истории
- •Фрагмент иньской гадательной надписи на черепашьем панцире. XIII в. до н. э.
- •4. Историография
- •1. Неолитические истоки древнекитайской цивилизации
- •2. Предания о событиях политической истории II тысячелетия до н. э.
- •3. Развитие производительных сил во II тысячелетии до н. э.
- •Керамическая форма для отливки детали бронзового сосуда с изображением головы человека. Позднее Инь
- •Погребение иньского вана близ Аньяна. XI в. до н.э.
- •4. Общество и государство в эпоху Инь
- •Раннечжоуская надпись на бронзовом сосуде с упоминанием о дарах, полученных от ванна аристократом Юем. Начало X в. до н.э.
- •5. Возникновение государства Чжоу
- •6 Социально-экономические отношения в X—VIII вв. до и. э.
- •Глава 37. ДРЕВНИЙ КИТАЙ В VIII—III ВВ. ДО Н. Э.
- •1. Этнополитическая ситуация на Среднекитайской равнине
- •2. Борьба за гегемонию
- •Боевые колесницы в погребении периода Чуньцю близ Шаньсяня
- •3. Сдвиги в социально-экономическом строе общества
- •4. Идеологическая борьба в Древнем Китае в VI—III вв. до н. э.
- •Конфуций и Лао-цзы. Изображение на каменном барельефе II в.
- •Сцена сражения. Орнамент бронзового сосуда IV в. до н.э.
- •5. Реформы Шан Яна
- •Глава 38. ПЕРВОЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО В КИТАЕ — ИМПЕРИЯ ЦИНЬ (221—207 ГГ. ДО Н. Э.)
- •1. Предпосылки объединения древнекитайских царств. Развитие экономических связей
- •2. Создание централизованного государства. Империя Цинь
- •3. Внешняя политика Цинь Шихуана
- •Воин дворцовой охраны. Керамика. Династия Цинь
- •5. Борьба Чу и Хань
- •Глава 39. ИМПЕРИЯ ХАНЬ В III В. ДО Н. Э. — I В. Н. Э.
- •1. Внутренняя политика первых ханьских императоров
- •2. «Золотой век У-ди»
- •3. Кочевники Центральной Азии и возникновение державы сюнну
- •В поле и на охоте. Каменный барельеф ханьского времени
- •5. Начало кризиса империи
- •Служанка-рабыня с лампой в руках. Керамика. Эпоха Хань
- •6. Социально-экономические отношения на рубеже нашей эры
- •Глава 40. ДРЕВНИЙ КИТАЙ В I—III ВВ. Н. Э.
- •1. Обострение социальных противоречий и народные восстания в I в.
- •2. Внутренняя политика Восточной Хань в I—II вв.
- •3. Внешняя политика империи
- •Пир в доме аристократа. Каменный барельеф ханьского времени
- •6. Восстание «желтых повязок» и падение империи Хань
- •Глава 41. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КИТАЯ
- •1. Мифология и религия
- •2. Письменность
- •Тушечница. Позолоченная бронза. II в.
- •3. Литература
- •4. Искусство
- •Ханьский дворец в Чанъани. II — I вв. до н. э. (реконструкция)
- •5. Естественнонаучные знания
- •КИТАЙ В ДРЕВНОСТИ
- •СТРАНЫ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
- •Глава 42. ДРУГИЕ СТРАНЫ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА
- •1. Древние государства Корейского полуострова
- •2. Древнеяпонские государства
- •Глава 43. ГОСУДАРСТВА ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ В ДРЕВНОСТИ
- •2. Древние вьетские государства и их соседи
- •Иероглифический документ из царства Диен
- •3. Государственные образования мон-кхмеров н индонезийцев
- •Формирование раннеклассового общества.
- •Древние мон-кхмерские государства.
- •Древние государства индонезийских народов.
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ V
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ В РАЗВИТИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
- •ПРИЛОЖЕНИЕ. СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА I. ОСНОВНЫЕ КУЛЬТУРНЫЕ ИННОВАЦИИ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ
- •СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА II (продолжение).
- •БОЖЕСТВА ВЕДУЩИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДРЕВНЕГО БЛИЖНЕГО ВОСТОКА, ИРАНА И ИНДИИ ЕГИПЕТ
- •МЕСОПОТАМИЯ
- •ЗАПАДНОСЕМИТСКИЙ МИР
- •ИРАН
- •ИНДИЯ
- •БИБЛИОГРАФИЯ
- •ЛИТЕРАТУРА, РЕКОМЕНДУЕМАЯ К ИЗУЧЕНИЮ В РАМКАХ ЛЕКЦИОННОГО КУРСА
- •ЛИТЕРАТУРА К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ И РАБОТЕ НАД ДОКЛАДАМИ
- •Работы общего характера
- •Учебники по истории Древнего Востока
- •Источники по истории Древнего Востока
- •Хрестоматии и сборники текстов по Древнему Востоку в целом
- •Сборники древневосточных текстов по регионам и публикации отдельных источников
- •Античные источники no истории Древнего Востока
- •Проблемы социально-экономического строя древневосточных обществ и их отражение в отечественной историографии
- •Археология Древнего Востока
- •Этническая история и языки народов Древнего Востока
- •Обобщающие и исследовательские работы
- •Основные черты культурного и духовного развития народов Древнего Востока
- •Письменность
- •Социально-экономическая, политическая и культурная история отдельных регионов Древнего Востока
- •Египет и Нубия
- •Передняя Азия
- •Месопотамия
- •Северная Месопотами, Малая Азия и Закавказье
- •Иран и Центральная Азия
- •Иранское нагорье в III—II тысячелетиях до н. э. Элам
- •Центральная и Средняя Азия
- •Иранские народы
- •Индия
- •Библиография
- •Восточная и Юго-Восточная Азия (Китай, Корея, Япония, Индокитай)
- •Справочные издания
- •Энциклопедии и словари
- •История науки и библиография
- •Календарь и хронология
- •Периодические издания*
- •ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 32. «КЛАССИЧЕСКАЯ ЭПОХА». ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ ВО II В. ДО Н. Э. — V В. Н. Э. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
Политическая история.
В начале II в. до н. э. последний представитель династии Маурьев был убит собственным военачальником. С этого времени начался длительный период политической неустойчивости и постепенного распада державы. В I в. до н. э. власть правителей Магадан уже не распространялась за ее пределы.
Между тем Северо-Западная Индия испытывала мощный напор извне — вторжения иноземцев. Первыми появились греко-бактрийцы, прочно обосновавшиеся в Гандхаре. Подробности истории греко-индийских государств неизвестны — лишь в общих чертах удается восстановить последовательность правлений царей по выпускавшимся ими монетам. В индийской литературе о греках сохранилась память как о жестоких завоевателях, походы которых достигали бывшей маурийской столицы Паталипутры. В качестве свидетельства культурной ассимиляции можно рассматривать сведения об их обращении к индийским религиям, главным образом к буддизму.
Вслед за греко-бактирйцами в I в. до н. э. в Индию проникли восточноиранские племена — саки (шаки). На северо-западе образовалось несколько мелких индо-сакских государств. Сакские правители, получавшие гегемонию над небольшими соседними царствами, начинали именовать себя «великими» и «царями царей». В более крупных государственных образованиях вводилась система наместничеств — сатрапий. Сатрапы (кшатрапы) пользовались значительной самостоятельностью и довольно быстро добивались полной независимости. Анализ изображений и надписей на монетах сакских царей и кшатрапов показывает смешение собственно индийских черт с иранскими и греческими.
На рубеже новой эры некоторые области Северо-Западной Индии покорились парфянам. Среди индопарфянских царьков наибольшей известностью пользовался правивший в Таксиле Гондофар. Позднейшая легенда повествует о том, что он был обращен в христианство апостолом Фомою. Индийские христиане впоследствии относились с особым почтением к святому Фоме. В легенде о его миссионерской деятельности, очевидно, нашли отражение активные связи между Индией и Римской империей.
Первые века новой эры характеризуются политическим преобладанием в Центральной Азии Кушанской державы. По настоящему прочно Кушаны обосновались лишь в северо-западной части Индии, но в некоторые периоды распространяли свою власть и на значительные территории в долине Ганга вплоть до Паталипутры.
Многочисленные находки кушанских монет свидетельствуют о широте экономических связей в Кушанский период. Существование этой огромной державы способствовало культурному взаимодействию Индии с восточноиранским и эллинистическо-римским миром, а также с ханьским Китаем.
345
Власть кушанских правителей в Западной Индии была в значительной мере номинальной. Сакские кшатрапы этого региона нередко именовали себя царями. К первым векам новойс эры далеко зашел процес культурной ассимиляции саков — на монетах постепенно перестали помещать надписиых на каких-либо и языках, кроме индийских. В послемаурийский период происходило становление независимых государств в областях к югу от Индо-Гангской равнины. Порою они даже опережали страны Севера в своем социальном и политическом развитии.
Вистории стран Декана центральное место принадлежало династии Сатаваханов. Основана она была, очевидно, вскоре после распада Маурийской державы, а затем какое-то время соперничала с царями Калинги. Средневековые индийские предания о древности (пураны) позволяют отождествить Сатаваханов с династией Андхры (совр. штат Андхра-прадеш), указывая таким образом на их связь с районом Восточного Декана. Однако находки многочисленных надписей Сатаваханов позволяют говорить, что в период расцвета государства во II в. н. э. его основные центры находились в Западном Декане. Уже в III в. держава распалась. Местная ветвь династии сохраняла власть лишь на небольшой территории, а гегемония в регионе перешла к государствам Вакатаков и Паллавов (которые будут рассмотрены в курсе истории Индии средних веков).
Мало что известно о древних странах крайнего юга Индостана. Археологические данные свидетельствуют о том, что уже с середины I тысячелетия до н. э. здесь распространялось железо. Довольно рано были установлены и связи этих областей по морю с эллинистическо-римским миром. Еще в эдиктах Ашоки упоминались три области крайнего юга, не входившие в состав его державы. О бесконечных войнах между правителями этих трех государств говорится и в классической тамильской поэзии первых веков. Несколько раз предпринимали тамилы вторжения на Ланку. Цейлонские исторические хроники воспроизводят предания об изгнании чужеземцев, захвативших северную часть острова.
ВIV—V вв. новый подъем переживала Магадха под властью династии Гуптов (все правители этой династии носили имена, оканчивающиеся на -гупта,— очевидно, обозначение всего рода). Один из первых Гуптов в начале IV в. заключил союз с самым могущественным немонархическим объединением Северной Индии (государством личчхавов). Настоящим основателем крупной державы был Самудрагупта, правивший в середине IV в. О его военных подвигах подробно говорится в высеченном на камне панегирике. В нем утверждается, что Самудрагупта «искоренил» в Северной Индии власть девяти правителей, а в Декане — пятнадцати. В своем южном походе царь достиг тамильского города Канчи, на севере зависимость от него признавали пограничные области Непала и Ассама. Следует учитывать, впрочем, что автор составленной по царскому приказу надписи допускает значительные преувеличения. Явно недостоверны, например, сведения о том, что гуптскому царю подчинялись Кушаны и даже Ланка. Видимо, и Декан, несмотря на победоносный поход Самудра-гупты, не вошел в состав его державы. Тем не менее впервые после Маурьев основная территория Северной Индии была объединена, а ядром государства вновь стала Магадха.
Расцвет Гуптской державы относится ко времени правления Чандрагупты II (380— 415 гг.), но уже вскоре после смерти этого царя усилилась тенденция к ее распаду. Ослабленное внутренними усобицами государство не могло противостоять внешней опасности. В конце V — начале VI в. страшное разорение было вызвано нашествием так называемых гуннов-эфталитов, пришедших из Центральной Азии. Северная Индия затем распалась на множество мелких государств, в которых правили местные династии (одной из таких династий оставались и Гупты).
Описание политической истории большинства древнеиндийских государств основано на случайно сохранившихся источниках, главным образом немногочисленных царских надписях. Запечатленные в них отдельные яркие эпизоды не всегда могут быть представлены в виде последовательных событий. Да и сама политическая ситуация отличалась крайней нестабильностью. При удачном стечении обстоятельств внезапно возвышался тот или другой царь, обеспечивший себе поддержку. Но затем эти непрочные альянсы столь же
быстро распадались, уступая место иным комбинациям политических сил, а потомки основателей обширных держав продолжали
346
править лишь в своих крохотных исконных владениях.
Социально-экономические отношения.
Конец I тысячелетия до н. э. и первые века новой эры были временем расцвета древнеиндийской экономики. Индийцы научились плавить высококачественную сталь, которая славилась не только в ближайших странах, но и в далеком Средиземноморье. Свидетельством искусства металлургов может служить знаменитая железная колонна с надписью царя Чандры (видимо, Чандра-гупты II) — за полторы тысячи лет на ней практически не появилось ржавчины. Крепости строились уже не из дерева, а из кирпича и камня, для их штурма использовались стенобитные машины и другие военные механизмы. К послемаурийской эпохе относятся буддийские пещерные монастыри и храмы и другие монументальные сооружения. Огромное количество памятников скульптуры первых веков новой эры позволяет судить не только о религиозных верованиях и художественных вкусах населения, но и о технике работы, высоком мастерстве ремесленников — резчиков и каменотесов.
Произведениями искусства являются и монеты, появившиеся под влиянием эллинистических образцов — с изображениями правителей и надписями на различных языках. Обилие монет — золотых, серебряных и медных
— показывает довольно высокую степень развития денежного обращения. Оживленные торговые пути связывали между собою крупнейшие города, такие, как Таксила, Матхура, Уджаин, Варанаси. Наметилась некоторая областная специализация: Варанаси и Матхура, например, славились хлопчатобумажными тканями, северо-западные районы — шерстяными тканями, вином и лошадьми, Уджаин — изделиями из драгоценных камней и слоновой кости, Южная Индия — пряностями. Образование Кушанской державы способствовало оживлению контактов Индии с областями Центральной Азии. Пролегавший через территорию Кушан Великий шелковый путь связывал Китай со странами Средиземноморья, входившими в состав Римской империи. В этой международной торговле индийцы принимали активное участие.
Уже во II—I вв. до н. э. в Западной и Южной Индии появились торговцы из эллинистического Египта. Морское сообщение между этими странами значительно
расширилось, когда стали использоваться периодические попутные ветры (муссоны и пассаты) для плавания через Индийский океан. На крайнем юге Индии возникла даже римская торговая фактория Арикамеду. Плиний Старший жаловался на то, что товары, привозимые с Востока — из Индии, Китая и Аравии,— ежегодно обходились Римской империи в 100 млн. сестерциев. Это показывает, что баланс торговли с Римом для Индии был активным. Развивалось и собственное судостроение и морское судоходство. В первые века новой эры индийцы не только поддерживали тесные связи по морю с Юго-Восточной Азией и островами Индонезии, но и начали в этом направлении широкую колонизацию.
О социальном строе Индии можно составить лишь самое общее представление, анализируя сохранившиеся литературные памятники.
Основу социальной организации древнеиндийской деревни составляла соседская община. Вероятна, она имела те или иные особенности в различных районах страны, но источники позволяют представить лишь тот тип общинной организации наиболее развитых районов Северной Индии, который сложился к концу древности. Пахотная земля была разделена между отдельными семьями, силами которых и велось каждое хозяйство. В нераздельной собственности находились лишь некоторые угодья, пустыри и пастбища. Глава семьи мог продать свой участок, но преимущественное право покупки при этом принадлежало родственникам и соседям продавца. Все частные земельные владения входили в состав общинной территории, и, покупая дом и поле, новый хозяин приобретал также членство в общинной организации. Община обеспечивала коллективную помощь своим сочленам, но в свою очередь требовала от них участия в совместных работах на строительстве дорог, каналов, по поддержанию деревенских святилищ, а также в празднествах и обрядах. Полноправные члены общины принимали участие в сходах. Споры между жителями деревни решались обычно родственниками и соседями на основе обычного права. Во главе деревни стоял староста, представлявший общину перед государственной властью.
Внутри деревни не было равенства ни по имущественному положению, ни по сословному статусу, ни по степени участия в решении деревенских дел. Одну, более или
347
менее замкнутую, группу составляли полноправные общинники-землевладельцы. Далеко не всегда они сами занимались сельскохозяйственным трудом. Распространены были различные формы аренды, использование труда батраков, должников и других зависимых лиц. Безземельные работники принадлежали к более низкому слою населения деревни. Довольно значительный слой составлял и обслуживающий персонал — прачки, уборщики, сторожа, а также деревенские ремесленники — плотники, горшечники и т. п. Статус лиц каждой категории был в принципе наследственным и неизменным, а различные формы социального общения ограничивались главным образом кругом лиц того же положения. В пределах каждой местности семьи одного общественного статуса образовывали замкнутые сообщества — касты. Каждая каста была эндогамна, и потому все ее члены находились между собою в родстве или свойстве (или хотя бы могли рассматривать друг друга как потенциальных свойственников). Членов касты связывали как экономические интересы, так и религиозные обычаи и обряды.
Традиционные отношения между жителями деревни оформлялись в виде кастовой иерархии. Деревенские ремесленники, например, были обязаны обслуживать представителей земледельческих каст, но в свою очередь имели право на долю собранного последними урожая. Такая система разделения труда, взаимных прав и обязанностей не только придавала индийской деревне необычайную устойчивость, но и гарантировала господство высших каст. В экономическом отношении каждая деревенская община сама себя обеспечивала и потому не нуждалась в широких внешних контактах. Междеревенские связи имели частично административный характер (несколько крупных поселений составляли территориальное объединение), частично кастовый — члены каждой касты поддерживали тесные отношения друг с другом в пределах порою весьма обширных областей.
Сложившиеся и складывавшиеся к концу древности многочисленные местные касты получали оценку в свете старинных представлений об обществе, разделенном на четыре варны. Высшие касты землевладельцев, как правило, причисляли себя к брахманам или кшатриям. Вайшьями часто считались городские торговоростовщические касты. Основная масса трудящихся, не только ремесленников, но и крестьян, к
концу древности рассматривалась как варна шудр. Еще ниже шудр находились касты неприкасаемых, занятые самыми тяжелыми и ритуально нечистыми работами. Жили они за пределами деревни или на окраине города, чтобы своим присутствием не осквернять представителей высших каст.
Городские свободные ремесленники составляли корпорации. Наследственность занятий и положения и здесь способствовала появлению замкнутых профессиональных каст. Ремесленные объединения (порою принимавшие форму касты) осуществляли контроль не только за деятельностью, но и за образом жизни своих сочленов. Социальный престиж разных профессий, а также место, занимаемое в обществе той или иной кастой, были не одинаковы — например, золотых дел мастера, некоторые оружейники, изготовители благовоний находились в более привилегированном положении, чем простые каменщики, кузнецы или ткачи.
Работали ремесленники, как правило, не на рынок, а на заказ. В качестве заказчика, впрочем, мог фигурировать и богатый торговец, скупавший изделия для продажи в далеких странах. В результате подобных операций купцы не только обогащались, но и приобретали значительное влияние на развитие городского ремесла. Трудно сказать, насколько широкими были экономические связи города с сельской округой. Повидимому, городское ремесло обслуживало прежде всего нужды политической элиты — царского двора, провинциальной знати, чиновников, а товарообмен города и деревни оставался ограниченным. Внешняя торговля была значительно более развитой, нежели внутренняя.
Квалифицированные ремесленники пользовались трудом подмастерьев и учеников, а работы особо тяжелые и грязные были уделом рабов. Состоятельные купцы нанимали приказчиков и розничных торговцев, выплачивая им постоянное жалованье или гарантируя долю прибыли, а в домашнем быту также использовали рабов. Сожительство между рабами и рабынями не запрещалось, и естественное воспроизводство было одним из основных источников рабства. Другими важными источниками являлись войны, сопровождавшиеся порабощением части военнопленных и мирного населения, а также самопродажа и продажа детей.
Рабов рассматривали как собственность хозяина и потому передавали по наследству, продавали, дарили, закладывали, проигрывали; освобождение рабы могли получить
348
лишь по воле хозяина. Теоретически рабы не должны были иметь никакой собственности, ибо сами принадлежали хозяевам, однако фактически они могли владеть имуществом, и потому в «Артхашастре» содержится предписание, чтобы хозяин не присваивал наследство своего раба, если у того остались родственники.
Помимо полного рабства были распространены и другие формы эксплуатации. К рабам в широком смысле слова часто причисляли и лиц, отрабатывавших долг в течение определенного срока. В период пребывания в кабале должники работали на хозяина вместе с урожденными рабами, однако их положение несколько отличалось от собственно рабского. Хозяин не мог их продать или заложить, не мог наказывать по своему произволу или заставить выполнять нечистые работы, если выполнение таковых было запрещено их кастой. Семейство такого должника оставалось свободным, а сам он не терял принадлежности к своей касте.
Вданный период получил распространение и наемный труд. Многие наемники — поденщики, батраки — почти не отличались по своему социально-экономическому положению от кабальных должников и других лиц, выполнявших рабскую службу. Использование их представляло особые выгоды во время сезонных работ. Систематический труд по найму являлся уделом низших каст, не имевших собственных средств производства,
идля них это стало не только экономической необходимостью, но и религиозным, кастовым долгом. По договору найма они выполняли те грязные работы, которые нельзя было заставить выполнять кабальных должников, принадлежавших к более высокой касте.
Как и в других древних обществах, большую часть населения составляли землевладельцыналогоплательщики. Традиционный размер налога составлял шестую долю урожая, однако разного рода дополнительные и экстраординарные сборы значительно повышали эту норму. Земли, принадлежавшие ученым брахманам, храмам и монастырям, как правило, от уплаты налогов были освобождены.
Висточниках данного периода встречаются упоминания о «хозяевах деревень», имевших права на получение податей. Происхождение и оформление таких прав было различным. Порою речь идет о старинном господстве аристократической фамилии в той или иной местности. Известно, что в
процессе образования классового общества и государственности племенные вожди и родовая знать сосредоточивали в своих руках распоряжение общественными богатствами. В крупных государствах подобное владение, иногда обширной территорией, требует утверждения со стороны верховного правителя. Последний редко решается полностью уничтожить привилегии знатной семьи или династии — это грозило бы опасным возмущением наиболее влиятельного социального слоя. Однако центральная власть стремится закрепить наследственные права за наиболее лояльными ее представителями, а порою проводит политику перемещения местных правителей, с тем чтобы ослабить их сложившиеся связи с населением определенной области. При таких перемещениях на самые доходные места выдвигаются родичи и сподвижники правителя-гегемона, а предоставленные им земли рассматриваются как временное «кормление», которое всегда может быть отобрано. В то же время действует и противоположная тенденция — земли, полученные лишь на время, под условием несения службы, царские сановники стремятся превратить в свои наследственные владения и в конечном счете укрепить свою власть вплоть до получения полной независимости. Распространенная практика «кормлений» способствовала таким образом политической нестабильности.
Конец эпохи древности характеризуется ростом крупного землевладения. Деревни — путем пожалований или покупки — переходили в собственность монастырей, храмов и отдельных брахманов. Владельцами селений могли стать и разбогатевшие купцы. Сосредоточившие в своих руках землю деревенские старосты из представителей самоуправления превращались в мелких помещиков, в деревне распространялось кабальное должничество и аренда. Эти процессы роста крупного землевладения и расширения крестьянской зависимости в конце периода древности рассматриваются в историографии как главные признаки перехода к новому периоду — средневековью.
Послемаурийский период характеризовался расцветом экономики, городского ремесла, торговли, культуры. Самостоятельные государства складывались в отсталых прежде областях Декана, а также на крайнем юге Индостана. Оформившаяся к концу древности общинно-кастовая структура деревни послужила основой социального развития Индии в средние века.