- •Электронное оглавление
- •ВВЕДЕНИЕ. ДРЕВНИЙ ВОСТОК И ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ
- •Определение понятия «история Древнего Востока». Хронологические и географические границы.
- •Природные условия. Особенности экономики.
- •Социальные отношения. Община.
- •Древневосточная деспотия.
- •Основные группы населения.
- •Хронологические проблемы истории Древнего Востока.
- •РАЗДЕЛ I. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
- •Глава 1. ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ. НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •1. Страна и население
- •2. Основные источники по истории Древнего Египта
- •Архивы. Деловые и юридические документы.
- •«Поучения» и «пророчества» как источник.
- •3. Краткий обзор развития египтологии
- •Отечественная египтология.
- •Глава 2. ФОРМИРОВАНИЕ РАННЕКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА
- •1. Первые земледельческие общины. Разложение первобытнообщинных отношений (V — первая половина IV тысячелетия до н. э.)
- •Глиняный сосуд додинастического периода с изображением охотника и четырех собак
- •2. Социальная дифференциация общества.
- •Возникновение первых государственных образований
- •3. Периодизация истории Древнего Египта
- •Глава 3. ОБЪЕДИНЕНИЕ ЕГИПТА И СОЗДАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ОБЩЕЕГИПЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА. ЭПОХА СТРОИТЕЛЬСТВА ВЕЛИКИХ ПИРАМИД
- •1. Раннее царство (XXXIII—XXIX вв. до н. э.)
- •Стела Нармера (лицевая и оборотная сторона)
- •Социально-экономические отношения.
- •Царевич Рахотеп и его жена Нофрет. IV династия
- •Чиновник Каапер. V династия
- •Организация государственного управления. Египетская деспотия.
- •Гигантский сфинкс в Гизэ. IV династия
- •Внешняя и внутренняя политика фараонов Древнего царства.
- •Солнечный храм фараона Ниусерра (реконструкция)
- •Ступенчатая пирамида Джосера в Саккара
- •Глава 4. ОБЩЕЕГИПЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ПЕРИОД СРЕДНЕГО ЦАРСТВА (XXI—XVIII ВВ. ДО Н. Э.)
- •1. Распад Египта на номы. Борьба Гераклеополя и Фив за объединение Египта (I Переходный период: середина XXIII—середина XXI в. до н. э.)
- •2. Египет Среднего царства
- •Работник, толкущий зерно. XXI—XX вв. до н.э.
- •Модель ладьи с гребцами. Конец III — начало II тысячелетия до н.э.
- •Государственное управление. Завоевательная политика.
- •3. Обострение социальных противоречий. Восстание рабов и бедняков.
- •Египет под властью гиксосов
- •Глава 5. ВЕЛИКАЯ ЕГИПЕТСКАЯ ДЕРЖАВА В ЭПОХУ НОВОГО ЦАРСТВА (XVI—XII ВВ. ДО Н. Э.)
- •1. Завоевания фараонов XVIII династии (ок. 1554— ок. 1306 гг. до н. э.)
- •Раздел I. История Древнего Египта
- •Военно-торговая экспедиция в Пунт. Изображение на стене храма царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. XVIII династия
- •Фараон Тутмос III
- •2. Экономика
- •3. Социальные отношения
- •Наказание раба. Рисунок из гробницы начальника царских полей Менепы. Новое царство
- •Сфинкс с ликом Аменхотепа III. XVIII династия
- •4. Государственное управление
- •5. Религиозно-политическая реформа Эхнатона
- •Поклонение Солнцу Эхнатона и его семьи. Рельеф из храма в Ахетатоне
- •Нефертити, супруга Эхнатона. XVIII династия
- •Статуэтка богини из гробницы Тутанхамона
- •Рельеф из Луксора с изображением Хоремхеба. XIX династия
- •6. Египет при XIX династии (ок. 1306—ок. 1197 гг. до н. э.).
- •Правление фараона Рамсеса II
- •Пленные иноземцы. Фрагмент рельефа из Луксора. XIX династия
- •7. Правление XX династии (ок. 1147 —ок. 1075 гг. до н. э.).
- •Конец эпохи Нового царства
- •Глава 6. ЕГИПЕТ В ПОЗДНИЙ ПЕРИОД
- •1. Египет под властью иноземцев
- •Египет под властью ливийцев.
- •Завоевание Египта Кушем.
- •Фараон Тахарка. XXV династия. VII в. до н. э.
- •Ассирийцы в Египте.
- •2. Борьба Саиса за объединение
- •Египта. Последний расцвет египетской государственности
- •Египет в составе Ахеменидской державы.
- •Египет в IV в. до и. э.
- •Глава 7. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
- •1. Особенности древнеегипетской культуры
- •2. Египетская религия
- •Египетский пантеон. Мифология.
- •Бог мудрости и письменности Тот с головой ибиса. Фрагмент трона Рамсеса II из Луксора
- •Богиня Исида с сыном Хором. Бронзовая статуэтка конца Нового царства
- •Религиозная реформа Эхнатона.
- •Организация культа.
- •Луксорский храм. Обелиск и колоссы Рамсеса II
- •Танец и музыка. Роспись в гробнице Нахт. Новое царство
- •3. Язык. Письменность. Система обучения
- •Рисунки на остраконах из Дейр-эль-Медина: мальчик, раздувающий огонь в очаге (вверху);
- •акробатка (внизу)
- •Бронзовая статуэтка божественного быка Аписа. VII—VI вв. до н.э.
- •4. Литература
- •Рельеф с изображением плакальщиков. Середина XIV в. до н.э.
- •Анубисом (с головой шакала). Новое царство
- •«Певица Амона» Раннаи. Новое царство
- •5. Изобразительное искусство и архитектура
- •Ритуальный бег фараона, часть церемонии праздника хеб-сед. Рельеф из храма в Абидосе
- •Осирис в виде царя. Рисунок из гробницы Нахт. Новое царство
- •6. Научные знания
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ I
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В III ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н.Э.
- •ДРЕВНЯЯ МЕСОПОТАМИЯ
- •РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ
- •ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В III ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н.Э.
- •ДРЕВНЯЯ МЕСОПОТАМИЯ
- •Глава 8. ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА. НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •1. Природные условия
- •Шумерская женщина (часть каменной статуи из Лагаша)
- •Голова ассирийца. Деталь рельефа начала II тысячелетия до н. э.
- •2. Население Древней Месопотамии
- •3. Периодизация
- •4. Источники древней истории Месопотамии
- •Памятники материальной культуры.
- •Хозяйственные документы.
- •Надписи исторического содержания.
- •Памятники шумеро-аккадской словесности.
- •Источники из других стран Древнего Востока.
- •Произведения античных авторов.
- •5. Историография
- •Дешифровка клинописи.
- •Археологическое изучение.
- •Основные направления работы зарубежных исследователей.
- •Изучение истории Месопотамии в отечественной науке.
- •Глава 9. ДРЕВНЕЙШАЯ МЕСОПОТАМИЯ. ФОРМИРОВАНИЕ РАННЕКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА. ГОРОДА-ГОСУДАРСТВА ШУМЕРА
- •1. Месопотамия на заре цивилизации
- •Голова культовой статуи из храма Э-анна в Уруке. Период Джемдет-Наср. Ок. 2800 г. до н.э.
- •2. Южная Месопотамия времени Ранних династий
- •Фрагмент мозаичного культового штандарта из Ура со сценами войны
- •Женские драгоценные украшения из золота и лазурита. Гробница царицы Шубад (Пуаби) в Уре
- •Глава 10. ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА В МЕСОПОТАМИИ. ДЕРЖАВЫ АККАДА И III ДИНАСТИИ УРА
- •1. Месопотамия под властью Аккада в XXIV—XXII вв. до н. э.
- •Победная стела Нарам-Суэна. XXIII в. до н. э.
- •2. Нашествие кутиев
- •3. Шумеро-Аккадское царство при III династии Ура
- •Статуя правителя Лагаша Гудеа
- •Глава 11. МЕСОПОТАМИЯ ВО II ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н. Э. ПРЕОБЛАДАНИЕ ВАВИЛОНА
- •1. Возвышение Вавилона в эпоху Старовавилонского царства (XIX—XVI вв. до н. э.)
- •Сцена жертвоприношений. Фрагмент фресковой росписи из дворца Зимрилима в Мари. XVIII в. до н.э.
- •Царь Хаммурапи перед богом солнца и справедливости Шамашем. Фрагмент части базальтового столба с текстом законов Хаммурапи. XVIII в. до н.э.
- •2. Законы Хаммурапи. Социально-экономический и политический строй Вавилонии
- •3. Вавилонское царство при касситской династии
- •4. Хурритский мир. Государство Митинга
- •5. Город-государство Ашшур и начало ассирийской государственности (первая половина II тысячелетия до н. э.)
- •Глава 12. ВЕЛИКАЯ АССИРИЙСКАЯ ВОЕННАЯ ДЕРЖАВА В I ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н. Э.
- •1. Экономический и военно-политический подъем Ассирии в конце X — IX в. до н. э. Международная обстановка на Ближнем Востоке в начале I тысячелетия до н. э.
- •Причины активизации завоевательной политики.
- •Царь Ашшурнацирапал на львиной охоте. Нимруд. Северо-Западный дворец. IX в. до н.э.
- •Чужеземцы, приносящие дань. Деталь Черного обелиска Салманасара III. Нимруд
- •Упадок могущества Ассирии в первой половине VIII в. до н. э.
- •2. Создание «мировой» Ассирийской державы
- •Ашшурбанапал в образе священного строителя-восстановителя храма Мардука в Вавилоне. VII в. до н.э.
- •Ассирийцы считают головы эламитов после сражения на реке Улай. Рельеф из дворца Синаххериба в Ниневии. VII в. до н.э.
- •Ассирия на закате своей истории.
- •Падение Ассирийского государства и распад великой державы.
- •Глава 13. ВАВИЛОНИЯ В КОНЦЕ II —ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.: ОТ ПОЛИТИЧЕСКОГО УПАДКА ДО ОБРАЗОВАНИЯ ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ
- •1. Вавилония в XII—VII вв. до и. э.
- •Вавилония после господства касситской династии.
- •Вавилония под властью ассирийцев (VIII—VII вв. до н. э.)
- •Кудурру (межевой камень) касситского царя Мелишипака с изображением астральных символов богов, священных животных, статуй и алтарей богов
- •2. Разгром Ассирии и создание Нововавилонской державы Набопаласар.
- •Навуходоносор II.
- •Закладной кирпич с именем Навуходоносора II. VII—VI вв. до н.э.
- •Набонид и крушение державы.
- •Ворота Иштар. Вавилон. Ок. 580 г. до н.э.
- •Зиккурат Набонида в Уре. VI в. до н.э. (реконструкция)
- •3. Экономика и общество Вавилонии в VII—IV вв. до н. э.
- •Глава 14. КУЛЬТУРА НАРОДОВ ДРЕВНЕЙ МЕСОПОТАМИИ
- •Письменность.
- •Библиотеки.
- •Архивы.
- •Школы.
- •Статуя шеду (духа-охранителя) из царского дворца Саргона II в Дур-Шаррукине. VIII в. до н.э.
- •Крылатое божество с головой орла. Рельеф из дворца в Нимруде
- •Религия.
- •Мифологические сцены на мозаичной перламутровой панели резонатора арфы из гробницы А-бар-ги в Уре
- •Научные знания.
- •Вавилонская «карта мира» из Сиппара
- •Козленок в зарослях. Изделие из золота, лазурита, перламутра. Из раскопок в Уре
- •Искусство.
- •Ассирийские музыканты. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии
- •Умирающий лев. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •АНАТОЛИЯ И АРМЯНСКОЕ НАГОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ
- •Глава 15. МАЛАЯ АЗИЯ И ЗАКАВКАЗЬЕ .
- •МАЛАЯ АЗИЯ: СТРАНА И НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ. ДРЕВНЕЙШИЙ ПЕРИОД ЕЕ ИСТОРИИ
- •Природные условия и население.
- •Лидийская печать (вверху слева); часть лидийской погребальной лодки из глины (вверху справа); надгробная стела с лидийско-арамейской надписью
- •Источники и историография Хеттского царства.
- •Источники и изучение истории Трои, Фригийского и Лидийского царств.
- •Женская статуэтка и различные виды керамики из Хаджилара. Эпоха неолита
- •Древние земледельцы Малой Азии и разложение первобытнообщинного строя.
- •Глава 16 . ХЕТТСКОЕ ЦАРСТВО
- •Хеттский воин. Рельеф из Самаля
- •Бог ведет царя Тудхалию IV. Рельеф в Язылыкая. Фото Г. Штайнера, профессора Филипс-университета (Марбург, Германия)
- •2. Великая Новохеттская держава (XIV—XIII вв. до и. э.). Гибель Хеттского царства
- •Хаттуса. Фото Г. Штайнера, профессора Филипс-университета (Марбург, Германия)
- •3. Социально-экономический и государственный строй хеттского общества
- •«Царские ворота» в Хаттусе.Фото Г. Штайнера, профессора Филипс-университета (Марбург, Германия)
- •4. Хеттская культура
- •Мать с ребенком под пальмой. Рельеф из Кара-тепе. VIII в. до н.э.
- •Глава 17. «ТРОЯНСКОЕ», ФРИГИЙСКОЕ И ЛИДИЙСКОЕ ЦАРСТВА
- •1. «Троянское» царство
- •2. Фригийское царство
- •Гробница Мидаса во Фригии
- •Фригийская керамика
- •Фрагмент фригийской терракоты с изображением кентавра
- •3. Лидийская держава
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В ТРЕТЬЕЙ ЧЕТВЕРТИ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В КОНЦЕ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •Глава 18. ВАНСКОЕ ЦАРСТВО (УРАРТУ) И ГОСУДАРСТВА ЗАКАВКАЗЬЯ
- •1. Племена Закавказья в V—II тысячелетиях до н. э. Возникновение государства Урарту.
- •Природные условия, источники и историография.
- •Древнейшие земледельческие и скотоводческие племена.
- •Осада урартской крепости Сугунии ассирийскими войсками. Изображение на Балаватских воротах. IX в. до н.э.
- •Возникновение государства Урарту.
- •Бронзовый шлем с надписью Аргишти и изображением культовых сцен. Кармир-блур
- •Ванское царство на вершине могущества.
- •2. Урартское общество и культура
- •План урартской крепости Тейшебаини (Кармир-блур)
- •Украшение трона в виде крылатого льва с человеческим торсом и головой. VII в. до н.э.
- •Бронзовая статуэтка богини Багбарту. VII в. до н. э.
- •3. Упадок Урарту.
- •Ранние государственные образования в Древней Армении и Древней Греции
- •Глава 19. ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ И АРАВИЯ СИРИЯ, ФИНИКИЯ И ПАЛЕСТИНА В ДРЕВНОСТИ
- •1. Природные условия. Источники. Обзор исторической литературы. Древнейший период истории Восточного Средиземноморья
- •Природа и население.
- •Источники и историография.
- •Культура Иерихона. Земледельцы и скотоводы (VIII—IV тысячелетия до н. э.).
- •Развитие ремесел и сложение городов-государств. Эбла, Библ и Алалах.
- •Страны региона в конце III — первой половине II тысячелетия до н. э.
- •Позднебронзовая эпоха в Восточном Средиземноморье.
- •Портрет угаритского царя (Никмаду или Аммистамру II). XIV—XIII вв. до н.э.
- •Филистимлянин. Египетский рельеф
- •3. Финикия и Сирия в начале I тысячелетия до н. э.
- •Дамасское царство
- •Головы и сосуды из полихромного стекла финикийской работы. Карфаген
- •Триумфальное возвращение ханаанейского царя. Плакетка из слоновой кости XII в. до н.э. из Мегидо
- •Израильская керамика из Таанаха. X—VIII вв. до н.э.
- •4. Палестина в I тысячелетии до н. э. Израильско-Иудейское царство
- •Израильско-Иудейское царство.
- •Социально-экономические отношения и социальный кризис в Израиле и Иудее.
- •5. Восточное Средиземноморье под властью Ассирии, Вавилонии и Персии.
- •Обострение социальных противоречий в Финикии и Палестине
- •Финикийский саркофаг
- •6. Культура стран Восточного Средиземноморья
- •Цилиндрическая печать из Таанаха с клинописной и иероглифической надписями. Начало II тысячелетия до н.э.
- •Глава 20. КАРФАГЕН В IX — III ВВ. ДО Н. Э.: ОТ ФИНИКИЙСКОЙ КОЛОНИИ ДО ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ
- •Ранний период истории Карфагена.
- •Карфаген — центр финикийских колоний Западного Средиземноморья.
- •Создание Карфагенской державы.
- •Социально-экономические отношения в Карфагене (V—III вв. до н. э.).
- •Стела с антропоморфным изображением и пунической надписью. Карфаген
- •Политическое устройство Карфагена.
- •Культура Карфагена.
- •Глава 21. ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА АРАВИЙСКОГО ПОЛУОСТРОВА
- •1. Страна и население.
- •Источники и история изучения Древней Аравии. Географическое положение и природная среда.
- •Аравия у истоков своей истории. Проблема заселения и развития хозяйства.
- •Катабанская надпись о покупке дома
- •Источники по древней истории Аравии.
- •Алебастровые рельефы из некрополя Тимны
- •Изучение истории Древней Аравии.
- •2. Североаравийские племена и государственные образования
- •3. Южноаравийские государства в древности
- •Политическая история.
- •Экономика.
- •Общественный и политический строй Южной Аравии.
- •Бронзовая статуя правителя (или воина), посвященная богу луны Алмакаху. VI в. до н.э.
- •4. Культура Древней Аравии
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ II
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •Древняя Месопотамия
- •Малая Азия
- •Закавказье
- •Восточное Средиземноморье и Карфаген
- •Аравия
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
- •БЛИЖНИЙ ВОСТОК В VII В. ДО Н.Э.
- •РАЗДЕЛ III. ИРАН И СТРЕДНЯЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ
- •Глава 22. ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА И НАСЕЛЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •Природа и население.
- •Источники и историография Древнего Ирана.
- •Источники и историография Средней Азии.
- •Глава 23. ИРАН. ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА ЭЛАМА
- •Возникновение государства в Эламе.
- •Бронзовая голова эламита. Конец I тысячелетия до н. э.
- •Возвышение и гибель Эламского царства.
- •Посвятительная надпись эламского царя Кутик-Иншушинака в честь бога Иншушинака, выполненная эламским линейным словесно-слоговым письмом. XXIII в. до н.э.
- •Золотая статуэтка жертводателя из Суз. XIII—XII вв. до н.э.
- •Зиккурат в городе Дур-Унташ, построенный эламским царем Унташ-Напиришой. XIII в. до н.э.
- •Глава 24. МИДИЙСКОЕ ЦАРСТВО В VIII—VI ВВ. ДО Н. Э.
- •Расселение ираноязычных племен.
- •Ассирийцы в Мидии. Вторжение в Переднюю Азию киммерийцев и скифов.
- •Маннейский царь. Изображение на бронзовой ситуле. VIII в. до н.э.
- •Мидийский всадник. Изображение на эламской печати VII—VI вв. до н.э.
- •Возникновение и расцвет Мидийской державы.
- •Мидиец, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Мидийское общество и культура.
- •Глава 25. ПЕРСИДСКАЯ ДЕРЖАВА В VI-IV ВВ. ДО Н. Э.
- •1. Возникновение Персидской державы
- •Завоевательная политика Кира II.
- •Гробница Кира II в Пасаргадах
- •Камбиз и завоевание Египта.
- •2. Народные восстания в Персидской державе в последней четверти VI в. до н. э.
- •Общий вид Бехистунской скалы
- •Эламит, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Вавилонянин, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Армянин, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •3. Реформы Дария I
- •Нубиец, приносящий дань. Персепольский рельеф
- •Дарик — ахеменидская золотая монета
- •Оттиск ахеменидской печати с надписью Дария I
- •4. Персидская держава в V—IV вв. до н. э.
- •Греко-персидские войны
- •5. Поход Александра Македонского на Восток и разгром Персидской державы
- •6. Экономика и социальные отношения в Персидской державе в VI—IV вв. до н. э.
- •7. Религия и культура Персии
- •Золотой ритон с изображением льва. V в. до н.э.
- •СРЕДНЯЯ АЗИЯ
- •Глава 26. СРЕДНЯЯ АЗИЯ В III—I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯХ ДО Н. Э.
- •1. Древнейшие племена. Раннеклассовое общество Алтын-депе
- •Земледельцы и скотоводы V—III тысячелетий до н. э.
- •Печать. Алтын-депе
- •Общество Алтын-депе.
- •Золотая голова быка. Алтын-депе
- •2. Средняя Азия на рубеже II—I тысячелетий до и. э.
- •Расселение индоиранских племен
- •3. Средняя Азия в составе державы Ахеменидов
- •Глава 27. КУШАНСКАЯ ДЕРЖАВА И ПАРФИЯ
- •2. Греко-Бактрийское царство
- •Серебряная монета Диодота II. III в. до н.э.
- •3. Кушанская держава
- •Политическая история.
- •Кушанский правитель Хувишка. Изображение на бронзовом медальоне
- •Экономика, общество и государственное управление.
- •Скульптуры из Халчаяна и Дальверзина (внизу). I в. до н.э.— I в. н. э.
- •Кушанская культура.
- •4. Парфянское царство
- •Возникновение в расцвет Парфянской державы.
- •Парфянская крепость Дурнали (реконструкция)
- •Кентавр с женщиной (нижняя часть ритона из слоновой кости). Ниса. III—II вв. до н.э.
- •Парфянское общество и культура.
- •Риган с протомой в виде грифона. Ниса
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ III
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •Элам
- •Иран и Средняя Азия
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ИРАН В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ И СРЕДНИЙ ВОСТОК В СЕРЕДИНЕ VI В. ДО Н.Э.
- •ИРАН В ДРЕВНОСТИ
- •БЛИЖНИЙ И СРЕДНИЙ ВОСТОК В СЕРЕДИНЕ VI В. ДО Н.Э.
- •ДЕРЖАВА АХЕМЕНИДОВ
- •РАЗДЕЛ IV. ЮЖНАЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ
- •Глава 28. ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ. ПЕРИОДИЗАЦИЯ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
- •1. Территория и население
- •2. Периодизация
- •3. Источники
- •4. Историография
- •Глава 29. ИНДСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ (XXIII—XVIII ВВ. ДО Н. Э.)
- •Сосуд из Чанху-Даро
- •Бюст мужчины. Мохенджо-Даро
- •Танцовщица. Мохенджо-Даро
- •Печать. Долина Инда
- •Глава 30. «ВЕДИЙСКИЙ ПЕРИОД». СТАНОВЛЕНИЕ РАННИХ ГОСУДАРСТВ В СЕВЕРНОЙ ИНДИИ (XIII—VI ВВ. ДО Н. Э.)
- •1. Социально-экономические отношения
- •2. Система древнеиндийских государств. Образование общеиндийской державы
- •Львиная капитель. Санчи
- •Глава 32. «КЛАССИЧЕСКАЯ ЭПОХА». ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ ВО II В. ДО Н. Э. — V В. Н. Э. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
- •Политическая история.
- •Социально-экономические отношения.
- •Глава 33. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
- •1. Религии
- •Ведийская религия.
- •Нирвана Будды. Гандхара. II—III вв.
- •Культовая пещера Бхаджа
- •Будда. Гандхара. Ок. 300 г. н.э.
- •Буддизм.
- •Индуизм.
- •2. Культура Древней Индии
- •Литература.
- •Общий вид ступы в Санчи
- •Рельеф с южных ворот ступы в Бхархуте
- •Архитектура и искусство.
- •Глава 34. ДРЕВНИЙ ШРИ-ЛАНКА (ЦЕЙЛОН)
- •Статуя Будды из Анурадхапуры. IV—V bb.
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ IV
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ИНДИЯ В ДРЕВНОСТИ
- •Раздел V. СТРАНЫ ВОСТОЧНОЙ И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ В ДРЕВНОСТИ
- •ДРЕВНИЙ КИТАЙ
- •Глава 35. ПРИРОДНАЯ СРЕДА. НАСЕЛЕЛЕНИЕ. XРОНОЛОГИЯ И ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ. ИСТОЧНИКИ, ИСТОРИОГРАФИЯ
- •Карты Китая из WWW
- •ВЭЙ (Wei, также «Малое Вэй»)
- •ХАНЬ (Han)
- •ЦИНЬ (Qin)
- •1. Страна и население
- •2. Хронология и периодизация
- •3. Источники древнекитайской истории
- •Фрагмент иньской гадательной надписи на черепашьем панцире. XIII в. до н. э.
- •4. Историография
- •1. Неолитические истоки древнекитайской цивилизации
- •2. Предания о событиях политической истории II тысячелетия до н. э.
- •3. Развитие производительных сил во II тысячелетии до н. э.
- •Керамическая форма для отливки детали бронзового сосуда с изображением головы человека. Позднее Инь
- •Погребение иньского вана близ Аньяна. XI в. до н.э.
- •4. Общество и государство в эпоху Инь
- •Раннечжоуская надпись на бронзовом сосуде с упоминанием о дарах, полученных от ванна аристократом Юем. Начало X в. до н.э.
- •5. Возникновение государства Чжоу
- •6 Социально-экономические отношения в X—VIII вв. до и. э.
- •Глава 37. ДРЕВНИЙ КИТАЙ В VIII—III ВВ. ДО Н. Э.
- •1. Этнополитическая ситуация на Среднекитайской равнине
- •2. Борьба за гегемонию
- •Боевые колесницы в погребении периода Чуньцю близ Шаньсяня
- •3. Сдвиги в социально-экономическом строе общества
- •4. Идеологическая борьба в Древнем Китае в VI—III вв. до н. э.
- •Конфуций и Лао-цзы. Изображение на каменном барельефе II в.
- •Сцена сражения. Орнамент бронзового сосуда IV в. до н.э.
- •5. Реформы Шан Яна
- •Глава 38. ПЕРВОЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО В КИТАЕ — ИМПЕРИЯ ЦИНЬ (221—207 ГГ. ДО Н. Э.)
- •1. Предпосылки объединения древнекитайских царств. Развитие экономических связей
- •2. Создание централизованного государства. Империя Цинь
- •3. Внешняя политика Цинь Шихуана
- •Воин дворцовой охраны. Керамика. Династия Цинь
- •5. Борьба Чу и Хань
- •Глава 39. ИМПЕРИЯ ХАНЬ В III В. ДО Н. Э. — I В. Н. Э.
- •1. Внутренняя политика первых ханьских императоров
- •2. «Золотой век У-ди»
- •3. Кочевники Центральной Азии и возникновение державы сюнну
- •В поле и на охоте. Каменный барельеф ханьского времени
- •5. Начало кризиса империи
- •Служанка-рабыня с лампой в руках. Керамика. Эпоха Хань
- •6. Социально-экономические отношения на рубеже нашей эры
- •Глава 40. ДРЕВНИЙ КИТАЙ В I—III ВВ. Н. Э.
- •1. Обострение социальных противоречий и народные восстания в I в.
- •2. Внутренняя политика Восточной Хань в I—II вв.
- •3. Внешняя политика империи
- •Пир в доме аристократа. Каменный барельеф ханьского времени
- •6. Восстание «желтых повязок» и падение империи Хань
- •Глава 41. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КИТАЯ
- •1. Мифология и религия
- •2. Письменность
- •Тушечница. Позолоченная бронза. II в.
- •3. Литература
- •4. Искусство
- •Ханьский дворец в Чанъани. II — I вв. до н. э. (реконструкция)
- •5. Естественнонаучные знания
- •КИТАЙ В ДРЕВНОСТИ
- •СТРАНЫ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
- •Глава 42. ДРУГИЕ СТРАНЫ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА
- •1. Древние государства Корейского полуострова
- •2. Древнеяпонские государства
- •Глава 43. ГОСУДАРСТВА ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ В ДРЕВНОСТИ
- •2. Древние вьетские государства и их соседи
- •Иероглифический документ из царства Диен
- •3. Государственные образования мон-кхмеров н индонезийцев
- •Формирование раннеклассового общества.
- •Древние мон-кхмерские государства.
- •Древние государства индонезийских народов.
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ V
- •ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ
- •КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ В РАЗВИТИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
- •ПРИЛОЖЕНИЕ. СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА I. ОСНОВНЫЕ КУЛЬТУРНЫЕ ИННОВАЦИИ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ
- •СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА II (продолжение).
- •БОЖЕСТВА ВЕДУЩИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДРЕВНЕГО БЛИЖНЕГО ВОСТОКА, ИРАНА И ИНДИИ ЕГИПЕТ
- •МЕСОПОТАМИЯ
- •ЗАПАДНОСЕМИТСКИЙ МИР
- •ИРАН
- •ИНДИЯ
- •БИБЛИОГРАФИЯ
- •ЛИТЕРАТУРА, РЕКОМЕНДУЕМАЯ К ИЗУЧЕНИЮ В РАМКАХ ЛЕКЦИОННОГО КУРСА
- •ЛИТЕРАТУРА К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ И РАБОТЕ НАД ДОКЛАДАМИ
- •Работы общего характера
- •Учебники по истории Древнего Востока
- •Источники по истории Древнего Востока
- •Хрестоматии и сборники текстов по Древнему Востоку в целом
- •Сборники древневосточных текстов по регионам и публикации отдельных источников
- •Античные источники no истории Древнего Востока
- •Проблемы социально-экономического строя древневосточных обществ и их отражение в отечественной историографии
- •Археология Древнего Востока
- •Этническая история и языки народов Древнего Востока
- •Обобщающие и исследовательские работы
- •Основные черты культурного и духовного развития народов Древнего Востока
- •Письменность
- •Социально-экономическая, политическая и культурная история отдельных регионов Древнего Востока
- •Египет и Нубия
- •Передняя Азия
- •Месопотамия
- •Северная Месопотами, Малая Азия и Закавказье
- •Иран и Центральная Азия
- •Иранское нагорье в III—II тысячелетиях до н. э. Элам
- •Центральная и Средняя Азия
- •Иранские народы
- •Индия
- •Библиография
- •Восточная и Юго-Восточная Азия (Китай, Корея, Япония, Индокитай)
- •Справочные издания
- •Энциклопедии и словари
- •История науки и библиография
- •Календарь и хронология
- •Периодические издания*
- •ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 28. ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ. ПЕРИОДИЗАЦИЯ. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
1. Территория и население
Обширная территория Индийского субконтинента делится на несколько зон по климатическим условиям, рельефу местности и характеру почв.
Полупустынные ныне области северо-запада в глубокой древности, возможно, были покрыты лесами. Почвы аллювиальных долин Инда и его притоков отличались особым плодородием. Здесь и возникли первые поселения земледельцев, а в III тысячелетии до н. э. — древнейшая в Южной Азии городская цивилизация. С севера и северо-востока Индия отделена от остальной части Азии хребтами Гималайских гор, поэтому именно северо-запад был той областью, через которую проникали переселенцы и завоеватели, шли торговые караваны, распространялись иноземные культурные влияния. Во II тысячелетии до н. э. здесь пролегал путь индоевропейских племен ариев, в I тысячелетии до н. э. отдельные районы подчинялись то персидским царям, то македонским наместникам, то греческим или скифским (сакским) правителям. Наконец, в начале новой эры вся эта территория вошла в состав Кушанской державы.
Центральная часть Индо-Гангской равнины уже в древности считалась священной «Землей ариев» — создателей ведийской литературы. С различными районами этой обширной равнины связаны также эпические предания, сохранившиеся в знаменитой поэме «Махабхарата».
Северо-восток — средняя и нижняя часть бассейна Ганга — район повышенной влажности и буйной тропической растительности. В сезон дождей в долине Ганга нередки наводнения, дельта в древности была заболочена. Первоначальное население занималось преимущественно рыболовством, охотой, примитивным земледелием; лишь к середине I тысячелетия до н. э. в упорной борьбе с джунглями началось широкое хозяйственное освоение этого района. Во второй половине того же тысячелетия здесь располагались важнейшие политические и культурные центры Древней Индии.
Невысокие горы отделяют Индо-Гангскую равнину от полуострова Декан (древнеиндийское «Дакшина» — юг). Декан представляет собой плоскогорье, сложный рельеф которого способствовал изоляции отдельных районов. Переход к классовому обществу в Декане произошел позднее, чем на севере, и лишь в начале новой эры здесь возникли первые государства. В труднодоступных горных и лесных районах до нового времени население продолжало жить в условиях племенного строя.
Центральную часть острова Шри-Ланки (Цейлона) составляет лесистое нагорье, отделяющее северную равнину от южной, покрытой густыми лесами низменности. Соперничество между этими двумя основными областями характеризует политическую историю страны. Географическое положение острова обусловливало тесные связи с Южноиндийским побережьем, а с
323
развитием мореплавания в начале новой эры — также с Юго-Восточной Азией, с Аравией и Египтом. Основное население современной Южной Азии принадлежит к европеоидной одностирасе, однако нар
южной части полуострова Индостан и Шри-Ланки по некоторым расовым признакам (темный цвет кожи и волос и др.) близки австралоидам. Встречаются и немногочисленные чисто австралоидные племена. Ряд племен северо-востока относится к южномонголоидной расе.
На севере ныне преобладают индоевропейские языки (хинди, бенгальский и др.), на юге — дравидийские (например, тамильский), ряд языков Декана и Северо-Восточной Индии находится в родстве с языками ЮгоВосточной Азии, Тибета и Китая (языки тибето-бирманские и мунда). Большая часть населения Шри-Ланки говорит на индоевропейском (сингальском) языке, меньшая — на дравидийском (тамильском).
Известно, что носители индоевропейских языков (арии) проникли в Индию во II тысячелетии до н. э. Возможно, в древности дравидоязычные племена занимали более обширные территории в центральной и северо-западной части Индостана, а племена тибето-бирманские и мунда — на северо-востоке. Сингалы переселились на Шри-Ланку с материка в середине I тысячелетия до н. э., появление на острове тамильского населения объясняется также неоднократными миграциями из Южной Индии (преимущественно в начале новой эры).
В Южной Азии, как и повсюду на Древнем Востоке, с древнейших времен шел интенсивный процесс смешения народов и рас, и расовые различия не совпадают с лингвистическими.
2. Периодизация
История Южной Азии может быть разделена на следующие периоды:
I. Древнейшая цивилизация (Индская) Датируется примерно XXIII—XVIII вв. до н- э. (возникновение первых городов, образование ранних государств).
И. Ко второй половине II тысячелетия До н. э. относится появление индоевропейских племен, так называемых ариев. Период
с конца II тысячелетия до середины I тысячелетия до н. э. именуется «ведийским» — по созданной в это время священной литературе вед. Можно выделить два его основных этапа: ранний (XIII—IX вв. до н. э.) характеризуется расселением племен ариев в Северной Индии, поздний — социальной и политической дифференциацией, приведшей к образованию первых государств (VIII—VI вв. до н. э.), главным образом в долине Ганга.
III. «Буддийский период» (V—III вв. до н. э.) — время возникновения и распространения буддийской религии. С точки зрения социально-экономической и политической истории он отмечен началом урбанизации и появлением крупных государств — вплоть до создания общеиндийской державы Маурьев.
IV. II в. до н. э.— V в. н. э. можно определить как «классическую эпоху», время становления наиболее характерных особенностей социально-политического строя и культуры Южной Азии.
3. Источники
Южная Азия — одна из тех областей древнего мира, для которых особенно характерна преемственность развития. В древности и в средние века здесь не было резкой смены населения, устойчивостью отличались как социальные отношения (кастовый строй), так и культурные традиции. Многие произведения на литературных языках Древней Индии (санскрите, пали) до сих пор почитаются как священные книги индуизма или буддизма. Их веками и даже тысячелетиями заботливо сохраняли, переписывали и комментировали. Последствия этого двояки. В отличие от большинства стран Ближнего Востока памятники классической древнеиндийской литературы не были найдены археологами и не требовали для своего прочтения дешифровки забытой письменности и реконструкции мертвого языка. Фонд письменных источников, находящихся в распоряжении индолога, поистине необозрим, поскольку значительная часть древних текстов сохранилась. Изучение санскрита основывается на трудах самих древнеиндийских грамматиков, главным образом грамматики Панини
IV в. до н. э.
В то же время современный ученый
324
испытывает значительные сложности при исследовании этого обширного материала, уже отобранного многими поколениями в качестве священного наследия. Литература представлена главным образом религиозными гимнами («Ригведа») и ритуальными комментариями, эпическими поэмами («Махабхарата» и «Рамаяна»), сборниками назиданий и притч. Для изучения общественных отношений в качестве основных источников приходится использовать специальные трактаты о религиозно-моральном долге — дхарме (так называемые «Законы Ману»), о политике («Артхашастра») или о любви («Камасутра»). Содержащиеся в них рассуждения нередко имеют отвлеченный, схоластический или тенденциозный характер. К тому же практически все эти произведения многослойны, время и место их составления не может быть определено с достаточной точностью. Колоссальная по объему средневековая комментаторская литература зачастую не столько помогает современному исследователю, сколько довлеет над его сознанием, препятствуя непредвзятой интерпретации древнего текста.
Исторические события упоминаются в литературе довольно редко и обычно в полулегендарных повествованиях. Хроники составлялись лишь в буддийских монастырях на Цейлоне в первые века нашей эры, и посвящены они были преимущественно распространению учения Будды и взаимоотношениям между монастырями. Не дошло до нашего времени ни государственных, ни частных архивов с политической или хозяйственной документацией. Документы, как правило, записывали на таком непрочном материале, как пальмовые листья, кусочки ткани или бересты,— в жарком и влажном тропическом климате они не могли сохраниться. Вместе с документами пропали, видимо, и многие литературные произведения, не вошедшие в число тех, которые в средние века особо почитали и хранили, постоянно переписывая.
Если не учитывать плохо еще читаемые короткие надписи на печатях Индской цивилизации (III—II тысячелетия до н. э.), то первые эпиграфические памятники относятся лишь к эпохе Маурьев (надписи Ашоки III в. до н. э.). Древнеиндийская эпиграфика не отличается ни богатством, ни разнообразием. Надписи на камне, вы-
сеченные по приказу правителей, в основном повествуют об их благочестивых деяниях — дарениях жрецам
имонастырям, строительстве водоемов или совершении крупных жертвоприношений. Даже о военных походах
ипобедах в них говорится редко.
Монеты появились в V—IV вв. до н. э., но долгое время они оставались простыми клеймеными кусочками меди или серебра. Пожалуй, лишь для начала нашей эры нумизматика оказывает существенную помощь в изучении древнеиндийской истории.
Длительное использование в качестве строительного материала дерева (а не кирпича или камня), немногочисленность погребений вследствие распространения обычая кремации и сравнительно позднее появление скульптуры из камня и бронзы существенно ограничивают количество археологических памятников. К тому же систематическое изучение индийских древностей началось сравнительно поздно, в основном только в XX столетии. До недавнего времени главной задачей индийской археологии являлось выяснение стратиграфии (последовательности археологических слоев на городищах). Лишь очень немногие городские центры, преимущественно древнейшие, такие, как Мохенджо-Даро, Хараппа, раскапывались большими площадями.
Таким образом, несмотря на обширность литературного наследия, изучение экономической и политической истории древних народов Южной Азии основывается на довольно узкой базе источников. За немногими исключениями достоверные данные о политических событиях скудны, а социально-экономические отношения можно характеризовать лишь в общих чертах, рассматривая крупные исторические периоды и регионы.
4. Историография
Научное изучение древностей стран Южной Азии началось в конце XVIII в., когда ее народы стали объектом захватнической политики европейских держав, в первую очередь, Великобритании. В 1784 г. в Калькутте было основано первое объединение востоковедов — Азиатское общество. Председатель Азиатского общества Уильям Джонс может считаться основопо-
325
ложником европейской индологии. Он высказал гипотезу о родстве санскрита с другими древними языками и заложил основы древнеиндийской хронологии благодаря отождествлению царя Чандрагупты санскритских текстов с Сандрокоттом, о котором упоминали греческие историки похода Александра Македонского. Главной заслугой ученых конца XVIII в. был перевод важнейших памятников санскритской литературы: «Законы Ману», знаменитой драмы Калидасы «Шакунтала», философской поэмы «Бхагавад-гита». Почти все английские индологи конца XVIII— начала XIX в. были представителями колониальной администрации, и работа их преследовала практические цели. Но в то же время первое широкое знакомство с культурой Востока породило в Европе увлечение восточным театром, поэзией, философией. «Шакунталой», например, восхищался И.В. Гете и под ее влиянием написал пролог к «Фаусту».
Древность памятников санскритской литературы первоначально преувеличивалась. Немецкие романтики искали в Индии истоки всей мировой культуры. В первой половине XIX в. была научно доказана (главным образом Ф. Боппом) теория о родстве санскрита с древнеперсидским, латинскимд, ревнегреческим и основными новыми европейскими языками, т. е. было открыто существование индоевропейской семьи языков. Первоначально именно санскрит рассматривался как язык древнейший и наиболее близкий предполагаемому индоевропейскому праязыку. Изучение санскрита в течение всего прошлого столетия было тесно связано со сравнительным языкознанием. На основе последнего сложился целый ряд научных дисциплин: сравнительная мифология (например, работы Макса Мюллера), сравнительное изучение обрядов, фольклора, правовых обычаев. Анализируя древнейшие памятники индийской религиозной литературы (веды) и сопоставляя их с иранской «Авестой», поэмами Гомера, древнегерманскими и древнеславянскими сказаниями, обрядами и поверьями, исследователи более всего стремились восстановить язык, религию, мифологию и обычаи предполагаемого народа-предка всех индоевропейских народов.
Всередине XIX в. была проделана огромная работа по изданию и переводу памятников древнеиндийской литературы,
главным образом древнейшей — ведийской. До сих пор переиздаются и сохраняют научное значение переводы, появившиеся в 50-томной серии «Священные книги Востока», основанной Максом Мюллером (Оксфорд). Важнейшее значение имело опубликование в 50—70-е годы прошлого века многотомных словарей санскрита («Петербургских», изданных в России по распоряжению Академии наук).
На рубеже XIX—XX вв. появились работы, в которых пересматривался целый ряд научных положений, установившихся в результате недостаточно критического отношения к санскритским источникам (в частности,
к«Законам Ману»): об исключительно деспотическом характере индийского политического строя, о всевластии жрецов-брахманов и т. д. Критическому пересмотру индийской истории и культуры способствовало введение в
оборот источников, связанных с буддизмом, а также открытого в начале XX в. политического трактата «Артхашастра». В конце XIX в. Т. Рис Дэвидсом было основано общество по изданию и изучению буддийских текстов на языке пали. Изучение буддийской литературы и философии позволило оценить значительность вклада этой религии в историю индийской культуры.
Один из мировых центров буддологии в 1880—1930 гг. находился в нашей стране. Большой интерес к проблемам буддизма в русской историографии вызывался прежде всего близостью России к Монголии и Китаю. Не случайно поэтому основное внимание русские ученые (Ф.И. Щербатский, С.Ф. Ольденбург) уделяли текстам, связанным с распространением буддийской религии в Центральной и Восточной Азии. Тексты на санскрите, тибетском и других восточных языках публиковались в интернациональной серии «Буддийская библиотека», выходившей в Петербурге под редакцией С.Ф. Ольденбурга. В работах Ф.И. Щербатского и его учеников впервые в европейской науке были глубоко проанализированы основные понятия буддийской философии и логики.
Впоследней трети XIX — начале XX в. началось археологическое исследование Индии. Важнейшие раскопки относятся к 20—30-м годам, когда была открыта самая древняя в Южной Азии Индская цивилизация. Работы в долине Инда позволили не
326
только начать историю Индии на тысячелетие раньше, но и поставили проблему до-арийского населения Древней Индии и неарийского наследия в ее культуре.
Общие концепции в индологии XIX — начала XX в. часто страдали европоцентризмом и складывались под воздействием колониальной идеологии (особенно в английской историографии). Индийское общество признавалось застойным, неспособным к самостоятельному развитию, индийские государства — теократическими и деспотическими, мышление — отвлеченным и исключительно религиозным. Чрезвычайно преувеличивалось политическое значение для Индии похода Александра Македонского, важнейшие достижения индийской культуры (например, эпическая поэзия, театр) объяснялись заимствованиями у греков. Отказу от этих ошибочных взглядов способствовали работы многих представителей индийской национальной историографии первой половины XX в. Надо отметить, однако, и слабости, присущие значительной части национальной историографии: недостаточно критическое использование источников, определенная модернизация древней истории. Последняя выражается в отождествлении ряда явлений древнеиндийской и европейской истории (в Древней Индии находили, например, конституцию, парламент, демократические республики и даже социализм). Националистическая тенденция проявлялась и в создании концепции особого пути развития Индии, объясняемого специфическими чертами ее «национального духа».
Начиная с 30-х годов и в особенности в последние десятилетия в мировой индологии все большее внимание уделяется проблемам социально-экономических отношений. Уже в первые послевоенные годы в работах Г.Ф. Ильина была поставлена проблема рабовладельческих отношений в Древней Индии. Важные исследования по социально-экономической истории Индии принадлежат прогрессивным индийским ученым, например Д.Д. Косамби. В современных государствах Южной Азии (Пакистан, Индия, Бангладеш, Непал, Шри-Ланка) ведется интенсивное изучение древности — планомерное археологическое исследование отдельных районов. Проводится подготовка новых, критических изданий памятников классической литературы, издаются многотомные коллективные обобщающие труды. Ряд крупных работ опубликован после Второй мировой войны в Западной Европе, США и Японии (главным образом по истории индийской культуры). С конца 50-х годов в отечественной историографии также активизировалось изучение проблем древнеиндийской культуры. Группа ученых Санкт-Петербурга занимается дешифровкой письменности Индской цивилизации, опубликованы многочисленные переводы и исследования отдельных памятников древнеиндийской литературы, изданы работы и в области буддологии. Раскопки советских археологов в Средней Азии и Афганистане дали интереснейший материал о древних культурных связях этих регионов с Индией.