39.Проблема антропосоциогенеза. Научные, философские, религиозные гипотезы происхождения и

развития человека.

Длительный процесс одновременного становления человека и общества называется антропосоциогенезом.

Происхождение человека и общества по сей день остается научной проблемой, то есть вопросом, на который

так и не найдено окончательного ответа.

Наиболее древней является религиозная (креационистская) теория антропогенеза. Согласно ей, Бог создал

человека «из праха земного» по «образу своему и подобию». Выражение «из праха земного» подчеркивает

связь человека с природным миром. С Богом человека роднят духовные признаки – разум и свободная воля.

Они являются божественным даром, превратившим биологическое существо в человека. Таким образом, в

человеке органично соединяются телесное и духовное, естественное и сверхъестественное.

Признанной научной версией антропосоциогенеза является эволюционная теория Ч.Дарвина. Согласно ей, на

протяжении миллиардов лет шло прогрессивное развитие живых существ от простых к всё более сложным.

Эволюция привела к появлению человека, непосредственным предком которого была обезьяна.

Эволюционную концепцию дополняет и развивает трудовая теория Ф.Энгельса, пытающаяся объяснить

механизм превращения обезьяны в человека. Труд способствовал становлению прямохождения, изменению

руки, росту объемов головного мозга. Поскольку трудовая деятельность носила общественный характер, она

способствовала становлению речи, выработке норм поведения, форм социальной жизни. В современной науке

принято считать, что антропосоциогенез начался около 5 млн. лет назад и завершился примерно 40 тыс. лет

назад появлением человека современного типа.

Гипотетической является появившаяся в 20 веке инопланетарная (уфологическая) версия антропосоциогенеза.

Высказывается мысль, что люди были «сконструированы» высокоразвитыми космическими цивилизациями.

Однако инопланетарная теория не отвечает на вопрос о возникновении жизни в космосе.

Теория «разумного плана» взаимоувязывает различные концепции антропосоциогенеза. С точки зрения

этой теории, можно предположить, что некая неизвестная пока современной науке сила (условно говоря, Бог)

создала программу развития Вселенной и запустила ее в действие (Большой Взрыв). Механизм же реализации

этой программы описывается, в частности, уфологической, эволюционной, трудовой и прочими концепциями

антропосоциогенеза.

Под влиянием науки в обыденном сознании сложилось мнение о прогрессивном развитии человека в ходе

истории. Вопреки этому распространённому мнению представителями неклассической философии высказана

идея о регрессе человека. Человек – это дефективное животное, хуже других животных приспособленное к

миру. Разум компенсирует биологическую несостоятельность человека, благодаря ему человек создаёт

искусственный мир – цивилизацию. Цивилизация постепенно выходит из-под контроля человека, становится

всё более неуправляемой и опасной, может привести к гибели всего живого на планете. Вывод: человек – это

ошибка природы, результат её неудачного эксперимента. Человеческая история – это процесс вымирания

заведомо обречённого на смерть вида.