- •ВВЕДЕНИЕ
- •ЗАПАД
- •1. ПРОБЛЕМА ИЗЛОЖЕНИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ: КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ
- •2. ИСТОЧНИКОВЕДЧЕСКИЕ И ОБЩЕКУЛЬТУРНЫЕ БАРЬЕРЫ
- •3. ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ
- •4. ПЕРИОДИЗАЦИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
- •Глава 1. ПЕРВЫЕ ГРЕЧЕСКИЕ МУДРЕЦЫ-ФИЛОСОФЫ
- •Мифология и пред-философия
- •Пред-наука и любовь к мудрости
- •Глава 3. РОЖДЕНИЕ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ПЕРВЫХ ДИАЛЕКТИЧЕСКИХ ИДЕЙ В ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ
- •Мудрец и толпа
- •Новое в понимании первоначала (идея огня)
- •Идея логоса
- •Диалектика в философии Гераклита
- •Рождение идеи бытия (Парменид)
- •Зенон Элейский: апории в свете проблемы бытия
- •Парадоксы бытия
- •Жизненный путь Демокрита
- •Демокрит о человеке, его жизни и ценностях
- •Атом как первоначало
- •Атомы и пустота
- •Судьба древнегреческого атомизма и философский вклад Эпикура
- •Внутренняя логика атомизма и позиция Эпикура
- •Боги, человек, нравственное поведение, счастье
- •ВВЕДЕНИЕ
- •Глава 1. ПРЕБЫВАНИЕ
- •1. НАЧАЛО АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
- •Мудрецы и ученые
- •Пифагорейская философия
- •Ксенофан, Гераклит, Парменид, Эмпедокл, Зенон
- •2. РАСШИРЕНИЕ ФИЛОСОФСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ, ДИСЦИПЛИНАРНОЕ ЧЛЕНЕНИЕ И ТЕХНИЧЕСКОЕ ОСНАЩЕНИЕ ФИЛОСОФИИ
- •Софисты
- •Сократ и сократики
- •3. ОБРЕТЕНИЕ ПОЛНОТЫ "ПРЕБЫВАНИЯ" АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ В ПЛАТОНОВСКОЙ АКАДЕМИИ
- •Платон: литературное творчество 90-60-х годов
- •Проблема философского метода и критерия знания
- •Академия при Аристотеле
- •4. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ КРУГОЗОР АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ НА ЭТАПЕ ПРЕБЫВАНИЯ
- •Глава 2. ИСХОЖДЕНИЕ
- •1. ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ В IV-III вв. до н.э.
- •Аристотель и перипатетики
- •Древняя Академия
- •СТОИКИ
- •ЭПИКУРЕЙЦЫ
- •2. СТОИКИ И АКАДЕМИКИ ВО II—I вв. до н.э.
- •3. ПИФАГОРЕИЗМ
- •1. ЭПИКУРЕЙЦЫ, СТОИКИ, ВТОРАЯ СОФИСТИКА
- •2. ТОЛКОВАТЕЛИ АРИСТОТЕЛЯ
- •Оснащение школьного платонизма учебными пособиями
- •Комментарии к диалогам Платона
- •Популярный платонизм и постепенная сакрализация образа Платона
- •5. ПЛОТИН
- •6. АМЕЛИЙ И ПОРФИРИЙ
- •7. ЯМВЛИХ
- •8. УЧЕНИКИ ЯМВЛИХА, ПЕРГАМСКАЯ ШКОЛА, ИМПЕРАТОР ЮЛИАН
- •9. АФИНСКАЯ ШКОЛА ПЛАТОНИЗМА
- •Плутарх, Сириан, Прокл и его преемники
- •Дамаский
- •10. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ШКОЛА
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- •ВВЕДЕНИЕ
- •1. БЫТИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ. ЗНАНИЕ О БЫТИИ И ИСТИНЕ
- •2. ЦЕЛЬ. БЛАГО. БЛАГО И КОСМОС
- •3. СУЩНОСТЬ
- •4. ЕДИНОЕ И МНОГОЕ
- •5. ПРЕДЕЛ И БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ
- •6. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ-ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ И ВОЗМОЖНОСТЬ-СПОСОБНОСТЬ
- •7. ЧИСЛО КАК СУЩЕЕ
- •Единица и двоица
- •Мера. Математическое и идеальное число
- •Число и величина
- •8. РАЗУМ. СТРУКТУРА ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ
- •9. ВООБРАЖЕНИЕ И ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ СУЩНОСТИ
- •10. СОЗЕРЦАНИЕ. ТЕОРИЯ И ПРАКСИС
- •11. ПРИРОДА, ИСКУССТВО И ТЕХНИКА
- •12. ИЕРАРХИЯ НАУК
- •13. КОСМОС И ДВИЖЕНИЕ
- •14. МАТЕРИЯ
- •Двойственность в материи
- •ЛИТЕРАТУРА
- •Глава 1. ПОНЯТИЕ О ПАТРИСТИКЕ И ЕЕ ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
- •1. АПОСТОЛЬСКИЕ ОТЦЫ, АПОЛОГЕТИКА И ХРИСТИАНСКИЙ ГНОСТИЦИЗМ II в.
- •2. ФИЛОСОФСКАЯ ТЕОЛОГИЯ III в.
- •ЛАТИНСКАЯ ПАТРИСТИКА
- •ГРЕЧЕСКАЯ ПАТРИСТИКА
- •ГРЕЧЕСКАЯ ПАТРИСТИКА
- •ЛАТИНСКАЯ ПАТРИСТИКА
- •Глава IV. ПОЗДНЯЯ ПАТРИСТИКА (конец V-VIII вв.)
- •ГРЕЧЕСКАЯ ПАТРИСТИКА
- •ЛАТИНСКАЯ ПАТРИСТИКА
- •БИБЛИОГРАФИЯ
- •1. ОТКАЗ ОТ РАЦИОНАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ (монашеско-мистическая традиция)
- •Отношение церкви к рациональному познанию
- •Философия — служанка богословия
- •Совпадение ценностных и познавательных ориентиров человеческого бытия
- •Глава 2. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ СИМВОЛИЗМ
- •1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ХРИСТИАНСКОГО СИМВОЛИЗМА
- •2. ФИЛОСОФСКИЙ СИМВОЛИЗМ
- •Глава 3. РАЦИОНАЛИЗМ СХОЛАСТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
- •1. КОНЦЕПЦИИ ЗНАНИЯ В СРЕДНЕВЕКОВОМ ПЛАТОНИЗМЕ И АРИСТОТЕЛИЗМЕ
- •2. ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ СХОЛАСТИЧЕСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА
- •3. ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ СЛЕДСТВИЯ ДОКТРИНЫ СХОЛАСТИЧЕСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА
- •Глава 4. СХОЛАСТИЧЕСКИЙ МЕТОД АНАЛИЗА ФИЛОСОФСКИХ ПРОБЛЕМ
- •1. ПОНЯТИЕ СХОЛАСТИЧЕСКОГО МЕТОДА
- •2. СХОЛАСТИКА И ИДЕАЛ ЗНАНИЯ
- •Логическая (смысловая) структура вещи. Понятие субстанции
- •Учение о родах и видах
- •4. ОСНОВАНИЕ ЕДИНСТВА СУБСТАНЦИИ
- •5. ПРОБЛЕМА ИНДИВИДУАЛИЗАЦИИ
- •6. ПОНЯТИЕ БЫТИЯ И ПРОБЛЕМА СУЩНОСТИ И СУЩЕСТВОВАНИЯ
- •7. ПРОБЛЕМА УНИВЕРСАЛИЙ
- •Глава 5. СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА
- •1. РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (VI-X вв.)
- •2. РЕНЕССАНС XII в.
- •ВВЕДЕНИЕ
- •1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ РАЗВИТИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
- •2. ПРЕДМЕТ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
- •Мир религиозного опыта
- •Трудности рационального выражения духовного опыта
- •1. БОЭЦИЙ - "УЧИТЕЛЬ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ"
- •2. ИОАНН СКОТ ЭРИУГЕНА
- •3. АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЫТИЯ БОГА
- •4. СПОР О ПРИРОДЕ УНИВЕРСАЛИЙ
- •5. УСВОЕНИЕ АРИСТОТЕЛИЗМА В СХОЛАСТИКЕ
- •6. БОНАВЕНТУРА. МИСТИЧЕСКИЙ ПУТЬ ПОЗНАНИЯ
- •7. ФИЛОСОФИЯ ФОМЫ АКВИНСКОГО
- •8. КОНЦЕПТУАЛИЗМ ДУНСА СКОТА
- •9. НОМИНАЛИЗМ ОККАМА
- •ЛИТЕРАТУРА
- •ВОСТОК
- •ФИЛОСОФСКИЕ ТРАДИЦИИ ИНДИИ, КИТАЯ И МИРА ИСЛАМА
- •ВВЕДЕНИЕ
- •Глава 1. РОЖДЕНИЕ ФИЛОСОФИИ
- •Глава 2. ФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ НАЧАЛА
- •2. КИТАЙСКАЯ ПАРАДИГМА МИРОУСТРОЕНИЯ
- •3. МУСУЛЬМАНСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ТВОРЕНИЯ МИРА
- •Глава 4. ЧЕЛОВЕК В КОНТЕКСТЕ ТРАДИЦИОННЫХ КУЛЬТУР
- •1. ЧЕЛОВЕК КАК МАНИФЕСТАЦИЯ АТМАНА
- •2. ЧЕЛОВЕК В МИРЕ "ТЬМЫ ВЕЩЕЙ"
- •Глава 5. ТИПЫ ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ
- •1. ИНДИЙСКАЯ РЕАЛИСТИЧЕСКАЯ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ
- •2. КИТАЙСКАЯ МОДЕЛЬ РЕФЛЕКСИИ
- •3. ВЕРА И ЗНАНИЕ В МУСУЛЬМАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ
- •ЛИТЕРАТУРА
- •РОССИЯ
- •ВВЕДЕНИЕ
- •Глава 1. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ (X-XVII вв.)
- •1. СОЗИДАНИЕ ОСНОВ
- •Языческая и христианская модели бытия
- •Необходимость новой методологии исследования
- •Представления о философии в средневековой Руси
- •София Премудрость Божия
- •Классификация письменных памятников
- •Оценка состояния философского знания на Руси
- •2. МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ
- •Древнерусский панэтизм
- •Эволюция отечественного самосознания
- •Смысл протоимперской доктрины
- •Идеал Святой Руси
- •Нестяжательство и иосифлянство
- •Глава 2. ЭПОХА БАРОККО
- •Смутное время
- •Грекофилы и латинофилы
- •Классификация знания Юрия Крижанича
- •Славяно-греко-латинская академия
- •ЛИТЕРАТУРА
- •ОГЛАВЛЕНИЕ
229
инаковость, и как принцип инаковости, неопределенная двоица, она — взаимное безобразное отражение и она же — основание иерархического отношения высшего к низшему, неожиданно близкая уму (у Плотина), но также сродная и стихии воображения (у Прокла). Материя представляется через две разные материи, но она же — едина и тождественна. Материя поэтому является как всегда тождественно нетождественное, действительно мнимое, едино двойственное, необходимо случайное, бытийно не-сущее. Объединяя необъединимое, противоположное, материя предстает как нечто весьма странное и трудно различимое, мимо чего постоянно, по слову Платона, "промахивается" всякое познание и суждение, но всегда являющая иное, другое и вместе с ним — также и все разнообразие (именно поэтому вообще есть нечто, а не ничто, многое помимо одного только единого) и богатство мира.
ЛИТЕРАТУРА
Платон. Сочинения в 3 тт. (под ред. А.Ф. Лосева и В.Ф. Асмуса). М., 1968-1973.
Платон. Федр. Пер. А.Н. Егунова, вст. статья и комментарии Ю.А. Шичалина. М., 1989 (с греч. текстом).
Аристотель. Сочинения в 4 тт. (под ред. В.Ф. Асмуса, З.Н. Микеладзе, И.Д. Рожанского, А.И. Доватура, Ф.Х. Кессиди). М., 1975-1982.
Прокл. Первоосновы теологии (пер. А.Ф. Лосева). Гимны (пер. О.В. Смыки). М., 1993.
Прокл. Комментарий к первой книге «Начал» Евклида. Введение. Пер., статья, комм. Ю.А. Шичалина. М., 1994 (с греч. текстом).
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов (пер. М.Л. Гаспарова). М., 2-е изд., 1986.
Секст Эмпирик. Сочинения в 2 тт. (под ред. А.Ф. Лосева). М., 19751976.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. От теокосмогоний до возникновения атомистики. Изд. А.В. Лебедев. М., 1989.
Элиан. Пестрые рассказы (пер., статья, прим. СВ . Поляковой). М.-Л., 1964.
Учебники платоновской философии (составление Ю.А. Шичалина). М., 1995.
Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. Адо П. Плотин, или Простота взгляда. М., 1991.
Антология мировой философии. В 4 тт. М., ч. 1. Богомолов А. С. Античная философия. М., 1985. Васильева Т.В. Афинская школа философии. М., 1985. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
230
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Жмудь Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994.
Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII—VI вв. до н.э. Л., 1985.
Зубов В.П. Аристотель. М., 1963.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. Т. I—VIII. М., 1963-1992. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении.
М, 1989.
Лурье С.Я. Демокрит: Тексты, перевод, исследования. Л., 1970. Маковелъский А. О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991. Рожанский И. Д. Анаксагор. М., 1972.
Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1912.
Шичалин Ю.А. 'ЕлкттрофТ), или Феномен возвращения в первой европейской культуре. М., 1994.
Aufstieg und Niedergang der remischen Welt. Geschichte und Kultur Roms
im Spiegel der neueren Forschung. II. Bd. 36. 1-6. В., 1987-1992. Goulet R. (Ed.). Dictionnaire des philosophes antique. P., 1989 [I: Abam(m)on ^ Axiothea], 1994 [II: Babelyca d'Argos a Dyscolius]. Grundriss der Geschichte der Philosophie. Begrundet von Friedrich Ueber-
weg. Die Philosophie des Altertums. Hrsg. von K. Prechter. Leipzig, 1926 (12. Aufl.). Viillig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Bd. 3: Altere Akademie-Aristoteles-Peripatos. Hrsg. von H. Flaschar. Basel-Stuttgart, 1983; Bd. 4: Die Hellenistische Philosophie. Hrsg. von H. Flaschar. Basel, 1994.
Guthrie W.K.C. A History of Greek Philosophy. T. I-VI. Cambridge, 19621981.
Kirk G. S., Raven J. E., Schofield M. The Presocratic Philosophers. A Critical History with a Selection of Texts. Cambr., 1983.
Mansfeld J. Die Vorsokratiker. Griech./ dt. Auswahl der Fragmente. I—II. St., 1983-1986.
Moraux P. Der Aristotelismus bei den Griechen. T. I—II. B.-N.Y., 19731984.
Reale G. Storia della filosofia antica. I-V. Milano, 1975-1987.
The Cambridge History"of Later Greek and Early Medieval Philosophy. Ed. by A.H. Armstrong. Cambridge, 1970 (2nd ed.).
Vogel С de. (Ed.). Greek Philosophy. A collection of texts selected and
231_
supplied with some notes and explanations. T. I—III, Leiden, 19631967.
Zeller Ed. Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung. 3 Teile in 6 Bdn. Leipzig, 1879-1922 (3.-6. Aufl.).
Commentaria in Aristotelem Graeca, edita consilio et auctoritate Academiae Litterarum Regiae Borussicae. В., 1891-1909.
Diels H. Die Fragmente der Vorsokratiker (griechisch und deutsch). Hrsg. von W. Kranz. Dublin und Zurich, 1972.
Diels H. Doxographi Graeci. В., 1879 (repr. 1958).
Diogen Laertius. Leben und Meinungen berjjhmter Philosiphen. Hamb., 1967. Giannantoni G. (Ed.). Socratis et Socraticorum Reliquiae. Vol. I-IV. Napoli,
1990.
Stoicorum veterum fragmenta collegit I. ab Arnim. Vol. I-IV, Leipzig, 19031924.
Thesleff H. (Ed.). The Pythagorean texts of the Hellenistic period. Ebo, 1965.
Wehrli F. (Hrsg.). Die Schule des Aristoteles. Bd. 1-10. Basel-Stuttgart, 1967-1969. Suppl. 1-2. 1974-1978.
Aristotle Transformed. The Ancient Commentators and Their Influence. Ed. by R.Sorabji. L., 1990.
Combes J. «Damascius: l'homme et penseur etc.». - Damascius. Traite des premiers principes. Texte ed. par L.G. Westerink et trad, par J. Combes. P.,1986 (Collection Bude), Introduction, p. IX-LXXII.
Dillon J. The Middle Platonism. A study of Platonism 80 B.C. to 220 A.D. L., 1977.
Idem. The Golden Chain. Studies in the Development of Platonism and Christianity. Norfolk, 1990.
Duprie II. Platonica minora. МцпсЬеп, 1976.
Daring I. «Aristoteles». — Paulys Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft. Neue Bearbeitung. Suppl.XL Munchen, 1968.
Glucker J. Antiochus and the late Academy. Gettingen, 1978.
Hadot I. Arts liberaux et philosophie dans la pensee antique. P., 1984. Eadem. Le probleme du neoplatonisme Alexandrin. HierocleS et Simplicius.
P., 1978.
Hadot P. Porphyre et Victorinus. I—II. P., 1968.
Idem. Exercices spirituels et philosophie antique. P., 1978 (2e ed.). Kramer H.J. Platonismus und hellenistische Philosophie. B.-N.Y., 1971. Idem. Der Ursprung der Geistmetaphysik. Unersuchungen zur Geschichte
des Platonismus zwischen Platon und Plotin, Amsterdam, 1967 (2. Aufl.).
232 =
Lynch J.P. Aristotle's School. A Study of a Greek educational Institution. Berkeley, 1972. '
Pepin J. et Saffrey H.D. (Ed.) Proclus. Lecteur et interprete des anciens. P., 1987.
Pohlenz M. Die Stoa. Geschichte einer geistigen Bewegung. T. I. Gottingen, 1964 (3. Aufl.); T. II. Ibid., 1972 (4. Aufl.).
Riginos A. Swift. Platonica. The Anecdotes concerning the life and writings of Plato. Leiden, 1976.
Saffrey H.D. et Westerink L.G. (Ed.). Thjjologie platonicienne. Livre I. Inroduction. P., 1968 (Collection Bude).
Tardieu M. (Ed.). Les regies de ['interpretation. P., 1987. Thesleff H.'Studies in Platonic chronology. Helsinki, 1982.
Westerink L.G. (Ed.) Prolegomene a la philosophie de Platon. Introduction. Paris, 1990 (Collection Bude).
Idem. Texts and Studies in Neoplatonism and Byzantine Literature. Amsterdam, 1980.
ЧАСТЬ II
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ