- •1. Выписка из фгос впо о содержании дисциплины
- •2. Глоссарий
- •3. Рабочая программа дисциплины
- •3.1. Пояснительная записка
- •3.1.1. Указание на соответствие программы требованиям фгос впо
- •3.1.3. Цели освоения дисциплины
- •3.1.3 Место дисциплины в структуре ооп
- •3.1.4 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины:
- •3.2 Структура и содержание дисциплины
- •3.2.1 Объём дисциплины и виды учебной работы
- •3.2.2 Содержание дисциплины
- •Тема 2.3. Период классики. Классическая греческая философия: Платон. Основание Академии.
- •Тема 2.4. Философские школы поздней античности.
- •Раздел 7. У истоков философии XX века.
- •Тема 7.1. Проблемы бытия человека в философии XIX века. Роль науки в обществе.
- •Раздел 8. Философия XX века.
- •Тема 8.1. Основные проблемы философии XX века.
- •Тема 8.2. Постмодернизм.
- •Тема 10.2. Проблема человека в философии.
- •Тема 10.3. Философские проблемы и культура.
- •3.2.2.2 Практический блок
- •Тема 1.2. Структура философии. Предмет и задачи философии.
- •Тема 2.2. Возникновение философских школ, 2.3. Период классики
- •Тема 2.4. Философские школы поздней античности, 2.5. Римская философия
- •Тема 3.1. Особенности средневековой философии, 3.2. Средневековая схоластика
- •Тема 4.1. Гуманистический характер философии Ренессанса
- •Тема 5.2. Гносеологические и социальные проблемы в философии XVII
- •Тема 6.1. Онтологические и гносеологические проблемы в немецкой классической философии, 7.1. Проблемы бытия человека в философии XIX в.
- •Тема 9.2. Русская философия XIX века, 9.3. Русская философия XX в.
- •3.3 Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
- •3.5 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
- •Раздел 1.
- •Раздел 2.
- •Раздел 3.
- •Раздел 4.
- •Раздел 5.
- •Раздел 6.
- •Раздел 7.
- •Раздел 8.
- •Раздел 9.
- •Раздел 10.
- •3.6 Материально-техническое обеспечение дисциплины
- •4. Методические указания для студентов
- •5. Методические рекомендации для преподавателя
- •6. Контрольно-измерительные материалы
- •6.3 Тесты
- •6.5 Вопросы к экзамену/зачёту.
Тема 2.2. Возникновение философских школ, 2.3. Период классики
Цель: познакомиться с проблематикой греческой философии раннего и классического периодов.
Задания.
Ранняя греческая философия.
Диоген Лаэртский как историк философии.
Идеализм Платона: «Пир» и «Парменид».
Диалог Платона «Тимей».
Аристотель: «Политика».
Аристотель: «Этика».
Методические рекомендации
1. При подготовке сообщения используйте антологию «Фрагменты ранних греческих философов». Расскажите о нескольких философах и их учениях, используя выдержки из их трудов. Охарактеризуйте проблематику их работ. Обязательно обратите внимание на то, как каждый из них решал проблему первоначала.
2. Используя книгу Диогена Лаэртского, расскажите о нем как об историке философии. В чем состоит его подход, разделяет ли он взгляды тех философов, жизнь и труды которых описывает, симпатизирует ли кому-либо? Выберите несколько имен и составьте рассказ об этих философах на основе труда Диогена Лаэртского. Это могут ранние философы, Фалес, например, или Платон, Аристотель, Диоген Синопский.
3. Для знакомства с трудами Платона предлагаются два диалога: «Пир» и «Парменид». Оба диалога посвящены проблеме идеи. В диалоге «Пир» говорится об идее вещи как пределе ее становления, о бесконечном стремлении вещи к пределу. Обратите внимание на иерархию благ. В диалоге «Парменид» Платон говорит о соотношении идеи и вещи, о том, что идея остается единой, пребывая в разных вещах. Объясните, в виде чего идеи пребывают в природе, существует ли, по мнению Платона, верховная идея, которая обнимает собой все остальные?
4. Диалог «Тимей» посвящен диалектике космоса. Что Платон говорит о соотношении божественного ума и космоса, какую иерархию он выстраивает? Как происходило создание человека? Каким образом он связан с вечным движением небесного свода? Каким, по мнению Платона, должен быть идеальный человек?
5. Проанализируйте «Большую этику» Аристотеля. Что он говорит о человеке, каким должен быть совершенный человек, почему он должен держаться «золотой середины»? Что философ говорит о добродетели и о благе, в чем состоит высшее благо? Как он определяет мужество, благоразумие, благородство? Какую роль в вопросе добродетели он отводит разуму? (Также может взять для рассмотрения «Никомахову этику», тогда обратите внимание на понятие добродетели и на то, на какие части Аристотель подразделяет человеческую душу).
6. Анализируя «Политику» Аристотеля, постарайтесь ответить на следующие вопросы: как Аристотель определяет государство, почему он говорит о человеке как об общественном существе, каким образом он сравнивает душу с государством, стоит ли для него проблема собственности? О каких трех элементах власти в государстве он говорит? Какие виды государственного устройства предлагает? Может ли, по его мнению, существовать идеальное государство?
(При работе над сообщениями о философии Платона и Аристотеля используйте тексты из произведений и также научную литературу, например: Лосев А.Ф. «Платон; Аристотель». М., 1993, 2000.)
Литература
Аристотель. Большая этика // Аристотель. Сочинения. В 4 т. М., 1984. Т. 4. С. 295-374.
Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Сочинения. Т. 4. С. 53-293.
Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения. Т. 4. С. 375-644.
Асмус В.Ф. Платон. М., 2004.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986.
Гадамер Г. Г. Диалектическая этика Платона. Феноменологическая интерпретация «Филеба». СПб., 2000.
Лосев А.Ф. Платон; Аристотель. М., 1993, 2000.
Мочалова И. Н. Философия ранней Академии. СПб., 2007.
Платон. Парменид // Платон. Собрание сочинений в 4 т. т. 2. С. 346-412.
Платон. Пир // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М., 1993. Т. 2. С. 81-134.
Платон. Тимей // Платон. Собрание сочинений. Т. 3. С. 4221-500.
Платон: PRO ET CONTRA: Платоническая традиция в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология; Сост. Р.В. Светлов, В.Л. Селиверстов. СПб., 2001.
Фрагменты ранних греческих философов: от эпических тео-космогоний до возникновения атомистики. Ч.1. М., 1989.
Фестюжьер А.-Ж. Созерцание и созерцательная жизнь по Платону. СПб., 2009.
Эберт Т. Сократ как пифагореец и анамнезис в диалоге Платона «Федон». СПб., 2005.