- •23. Предмет соц философии. Общественно-историческая закономерность и сознательная деятельность людей
- •24. Основные подходы к изучению общественно-исторического процесса
- •25. Общественное сознание. Соотношение общественного бытия и общественного сознания
- •26. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология
- •27. Экономическое бытие общества: философия и психология труда. Технологический способ производства
- •29. Социальная сфера общества: этническая и демографическая структуры общества
- •30. Социальная сфера общества: классы и классовые отношения; профессионально-образовательная структура общества
- •31. Политическое бытие общества: происхождение и сущность государства, его признаки, функции
- •1.2 Основные признаки государства
- •1.3 Сущность государства
- •32. Политическое бытие общества: исторические типы государства; формы правления и формы территориального устройства; гражданское общество Форма правления
- •2.2 Формы государственного устройства
- •2.3 Политический режим
- •33. Политическое бытие общества: политические партии и партийные системы
- •34. Духовная жизнь как подсистема социума
- •35. Правосознание и моральное сознание
- •36. Искусство и действительность
- •37. Философия и наука
- •39. Природа и общество: природное в различных сферах общественной жизни. Диалектика общества и природы
- •40. Глобальные проблемы современности
- •41. Проблема культуры в современной философии. Культура и цивилизация
1.3 Сущность государства
Это один из сложнейших категориальных вопросов юридической науки, на который однозначно ответить нельзя, так как сразу необходимо охватить целый спектр проблем, в частности, проблемы понимания государства и права, соотношения человека, общества и государства и др. Представляется необходимым последовательное раскрытие сущности государства, сначала как самостоятельного относительно обособленного политико-правового явления, затем в качестве социально обусловленного сложного комплекса.
Сущностью государства как самостоятельного явления выступает власть, это то первичное, главное и устойчивое, что определяет его содержание, назначение и функционирование. Но государственная власть -- это не абстракция, а реальная власть, в которой сливаются воедино сила, материализованная в специальных государственных учреждениях, и воля населения, опосредованная государством и объективированная в правовых нормах. Иными словами, сущность государства -- это легитимная и обеспеченная соответствующими средствами власть.
Поскольку государство является и продуктом общества, и его организационной формой, и сложным социальным организмом, то возможны и иные аспекты исследования его сущности с учетом названных характеристик.
Для общества жизненно необходимым является то, чтобы государственная власть была сильной и стабильной, чтобы она могла обеспечить социальное равновесие, баланс социально-классовых сил, создать условия для дальнейшего развития гражданских институтов и всего общества.
Население (народ) ждет от власти в первую очередь организационных мероприятий по улучшению экономических условий существования, укреплению правопорядка, гарантий общественной безопасности. В демократических государствах население участвует в формировании властных структур посредством выборов, референдумов, опросов, а также через деятельность политических партий, профсоюзов, общественных объединений.
Конкретный человек, суммируя в себе общественные ожидания от власти, прежде всего, независимо от принадлежности к социальному слою, классу, нуждается в условиях, помогающих ему своими способностями и трудом достичь собственного и семейного благополучия, неукоснительного соблюдения и надежной защиты своих прав и свобод, личной безопасности и социальной перспективы.
В современных развитых странах государство постепенно становится эффективным механизмом преодоления общественных противоречий не путем насилия и подавления, а путем достижения общественного компромисса. Само существование государства в наше время связано не столько с классами и классовой борьбой, сколько с общесоциальными потребностями и интересами, что предполагает разумное сотрудничество различных, в том числе противоречивых, сил. Сказанное не означает, что современное государство полностью утратило классовость, нет, она просто отошла на второй план, перестала доминировать, а на первое место вышла общесоциальная черта государства. Такое государство сосредоточивает свою деятельность на обеспечении социального компромисса, на управлении делами общества, на решении глобальных проблем. Важнейшую роль в этом процессе играет право (