Тема 7. Основные тенденции социально-экономического развития стран Востока в новое время.

На рубеже Нового времени Восток был наиболее богатой и населенной частью мира. В 1500 г. в странах Востока проживало 288 млн. человек или более 68% населения Земли. На него приходилось 77% мирового промышленного производства. Из 31 крупного города мира с населением более 100 тысяч человек, 25 – находилось на Востоке. В 16 в. в странах Востока наблюдается мощный экономический подъем. Европа выглядела более бедной и отсталой частью света.

Новая западная цивилизация, сложившаяся на базе античных традиций превозносила роль свободного человека, самостоятельного, независимого индивида, обладавшего личными правами и привилегиями. В отличие от Востока на Западе преобладало личностное начало, частные интересы. Укреплялась христианская идея богочеловечности. В сочетании с традициями частной собственности это способствовало созданию социальных и ментальных структур, обладавших огромным потенциалом развития. В течение всей жизни человек Запада стремился отличиться, выделиться из массы и занять особое место.

Восток был неподвижен. Люди не менялись в течение нескольких поколений. Вплоть до середины 17 в. Восток опережал Запад в военном деле, в сфере материального производства. «Отставание Востока, как и «опережающее» развитие Запада было не более как внешним проявлением. Восток был далеко не един. Можно выделить разные цивилизации.

Китайско-конфуцианская цивилизация (Китай, Корея, Вьетнам).В 16 в. – наиболее населенная и богатая часть мира, примерно 23% всего населения земного шара. Внешней социальной ценностью конфуцианства было государство. Здесь не было свободы, даже самого понятия о свободе как праве личности самостоятельно располагать собой и своей деятельностью. Чувство долга на конфуцианской школе ценностей превалировало над всеми другими.

Японская цивилизация имела совершенно иной характер. Она много заимствовала у Китая: систему письменности, значительную часть материальной культуры, нередко ее рассматривают даже как ответвление китайско-конфуцианской цивилизации. Японская цивилизация возникла в 9-11 вв. и распространялась в основном на территории страны Восходящего Солнца. Она обладала исключительной способностью к подражательству, восприятию чужого опыта и знаний, легко интегрировала заимствования. В отличие от Китая в японском обществе не было отрицания индивида и его права на свободный выбор. Япония была единственной страной Востока, где существовало благородное сословие рыцарей (самураев) и князей (дайме) – ближайший аналог европейского дворянства. Высокие темпы развития свидетельствовали об исключительной жизненности и динамизме этой цивилизации. Лишь установление режима Токугава(1601-1868), ориентировавшегося на китайские порядки, затормозили японское общество и на время выключили его из активного международного обмена.

Индусская цивилизация получила распространение в огромном регионе, охватившем весь Индийский субконтинент и страны Юго-восточной Азии. Она сложилась с сер.1 тысячелетия н.э. и имела глубоко динамичный характер. Индусу совершенно чуждо сознание единственности и неповторимости земной жизни, чужда идея богочеловечности. Положения человека в обществе определялось фактором его рождения, практически социальным статусом его родителей. Каста определяла место человека в обществе и являлась ключевым и наиболее устойчивым элементом индусской социальной структуры.

Ислам противопоставил себя всем другим религиозно-философским системам. Его миссия – утверждение на Земле нового порядка. Исламская цивилизация сформировалась в 9-13 вв. религиозным центром является Мекка. В отличие от политической индеферентности индусов и пассивного высокомерия, конфуцианцев мусульмане должны прилагать максимум усилий для торжества заповедей ислама. В 16 в. Мир ислама был лучше оснащен, чем Европа и была угроза завоевания Европы.

Специфические черты феодализма стран Востока.

Феодализм – исторически вторая, после рабовладельческого строя, классовая общественно-экономическая формация, просуществовавшая в разных странах от 1,5 тыс. до 2 тыс. лет. По мнению ученых, феодализм в Китае, например, сложился еще до нашей эры, и его эпоха закончилась лишь в конце 19 в; в Японии период становления феодализма относят к 7 в; в Индокитае – к 8 в. н. э. Периодизация различается по странам. Ранний период феодализма в Японии датируется 7-711 веками, развитой – 12-16 веками, поздний 17-19 веками. Этапы развития феодализма в Османской империи можно разделить на ранний – 12-15 вв., развитой – 16-17 вв., поздний 18 – первая половина 19 в. и т.д. Практически все страны пережили периоды феодальной раздробленности. Однако с развитием рыночных связей феодальная раздробленность преодолевалась, происходило объединение феодально–раздробленных вотчин и образование национальных государств во главе с монархами.

Феодализм характеризуется замедленным ростом техники производства, производительных сил общества, слабым разделением труда, господством замкнутых, натуральных хозяйств, в которых продукция потреблялась самими производителями и стоявшими над ними феодалами. На первых этапах развития феодализма было характерно получение феодальной ренты за счет отработок(барщины). На более развитых этапах феодализма шире применялась продуктовая рента – издольщина, т.е. крестьянин должен был отдавать феодалу часть (долю) выращенного им урожая продуктами.

Феодализм на Востоке складывался в четырех основных центрах: в Индии, Китае, Османской империи и в странах Тропической Африки. Отличительная черта восточного феодализма от европейского(сеньориально-вотчинного) состояла в том, что государство на Востоке с древнейших времен выступало верховным собственником земель и восточные правители-деспоты были реальными собственниками обширных владений. Государство, раздавая землю, не только всесторонне контролировало доход феодалов, но и требовало, чтобы они участвовали в военных походах, следили за хозяйством, поддерживали его на должном уровне, контролировали поступление налогов в казну, их размеры, порядок наследования крестьянских земель и т.д. Отличительной чертой восточного феодализма является и то обстоятельство, что в нем дольше, чем в европейских странах, сохранялись и шире были представлены дофеодальные отношения – рабство и пережитки общинно-родового строя (общины). Рабство в том или ином виде или форме в странах Азии и Африки неизменно встречается с древнейших времен до 19 в., а иногда и увеличивается. Характерно сохранение и общинного хозяйства в период феодализма на Востоке. Община-коллектив сельских жителей, сообща владеющих земельными угодьями, ведущих натуральное хозяйство. Однако определяющие признаки общины – ее замкнутое натуральное хозяйствование, ее застойный характер, тесная связь земледелия с ремеслом, - неизменно оставались, что позволило ей сохраниться до начала развития капитализма. Как рабство во всех его формах, так и община во всех ее видах неизменно присутствуют в виде уклада на протяжении всего периода господства феодализма в странах Азии и Африки.

Заметны отличия в положении средневекового восточного и европейского городов. Здесь на протяжении почти всего периода феодализма сохранялся контроль феодалов над городом. Город был важным потребителем сельскохозяйственной продукции, которая доставлялась не в виде товара, а в виде феодальной ренты поступаемой в распоряжение верхушки общества. Ремесленники городов сохраняли свое положение владельцев собственных орудий и средств производства и постоянно использовались для выполнения заказов двора, военных ведомств, администрации верховных правителей, отдельных феодалов. Лишь небольшая часть их продукции оказывалась на рынке, где опять же безраздельно господствовал верховный феодал или его наместник. Все это сдерживало развитие ориентированного на рынок ремесла, превращение его в товарное производство.

Кризис восточной феодальной системы и колониальная экспансия.

Кризис восточной феодальной системы выразился, прежде всего, в разложении государственной собственности на землю, изживании военно-ленной системы, ослаблении централизованной власти и ее налогового аппарата. Многовековое развитие феодализма в странах Востока имело ряд существенных особенностей, главными из которых было безусловное гоподство государственной собственности на землю, чрезвычайно строгая регламентация доходов феодалов- ленников со стороны верховной власти, длительное сохранение пережитков родоплеменных и рабовладельческих отношений в феодальном обществе, тесная связь ремесла с земледелием, приниженная роль города в экономической жизни общества. Феодализм на Востоке оказался более стойкой и более глубоко укоренившейся формацией, чем в европейских государствах.

Колониальные захваты.

Начало колониальным захватам европейских стран в 15-16 вв. положила Португалия. Однако, не имея возможности захватывать обширные территории, португальские колонизаторы создавали лишь опорные пункты, военно-троговые центры по побережью Западной Африки, Индии, на острове Цейлон, в Юго-Восточной Азии и Индонезии.

Огромные колониальные владения захватила Испания, Южная Америка, Филлипины, многие страны Юго-Восточной Азии оказались под властью испанских конквистадоров и плантаторов. В 60-ходах 16 в. Испанию и Португалию по размерам накопления богатств, оборотистости и деловитости начинают обгонять голландские купцы и буржуа. Англия начинает свою экспансию с создания военно-троговых опорных пунктов в Западной Африки, Гане, а с начала 17 в. – В Индии. Объектами колониальной экспансии Франции стали главным образом страны Африки, затем Индия, где в 18 в. развернулось англо- французское соперничество, приведшее к ряду конфликтов, окончившихся в пользу капиталистически более развитой Англии.

Полуколонии – это формально самостоятельные государства, имевшие свои правительства и систему управления. Однако полуколонии были опутаны многочисленными кабальными соглашениями с развитыми державами и фактически находились в их руках. Формальная независимость полуколониальных стран сохранялась лишь потому, что колонизаторы из-за своих противоречий не могли договориться окончательно об условиях дележа той или иной страны. В 1756 г. «закрытие» Китая, т.е. запрещение торговли иностранными товарами на его территории. В 1840-1842 гг. вспыхивает так называемая первая опиумная война между Китаем и Англией, в результате которого был подписан неравноправный Нанкинский договор. В 1843 г. Китаю был навязан новый договор, по которому устанавливалась экстерриториальность англичан. В1869 г. «открывается» уже 15 портов для торговли с иностранцами.

В полуколонию европейских держав превратилась и бывшая могущественная Османская империя. В ходе русско-турецкой войны(1835-1856) Турция оказалась в тяжелой финансовой зависимости от «союзников» (Англии и Франции). Попытки провести реформы ( в 1839-1841 и 1876гг.-период так называемого Танзимата) не удались, и страна попадала во все большую зависимость от европейских держав.

В 19 в. в полуколониальной зависимости от капиталистических стран оказался и Иран. Этому способствовали войны, которые он вел в 19 в. то с Россией, то с Турцией. Англия в 40-х годах 19 в. добилась от шахского правительства особых привилегий и оформила в виде «Капитуляций».

Единственной страной, которой удалось отстоять свою независимость, оказалась Япония, которая была «закрыта» для иностранцев с 1636 г. Однако к 1853-1854 гг. американская эскадра военных кораблей под командованием Пери высадила десант в порту Урага и заставило японское правительство «открыть» два порта для американских торговых кораблей.

Причины отставания стран Востока от Запада.

К числу факторов тормозивших разложение феодальных отношений и становления капиталистических относится:

• устойчивость сельской общины;

• отсталые формы землевладения и значительный удельный вес патриархально-родовых отношений;

• преобладание натурального хозяйства;

• господствующей формой феодальной собственности на землю является государственно-феодальная собственность;

• отсутствие частного крупного хозяйства;

• более высокая, чем в Европе, степень поземельной зависимости крестьянства;

• длите6льные и опустошительные междоусобицы;

• отсутствие барского хозяйства, барщинной системы производства;

• феодальная деспотия, работорговля;

• опустошительные нашествия кочевников и установления двойного гнета над правительством;

Специфические черты социально-экономического и политического развития стран Востока.

В процессе эксплуатации колоний промышленным капиталом в странах Востока происходят важные социально-экономические сдвиги: феодализм претерпевает глубокий и всесторонний кризис; разрушается натуральное и полунатуральное хозяйство, расширяется сфера товарно-денежных отношений; формируется внутренний рынок; возникает национальная интеллигенция; растет самосознание народов; появляются капиталистические предприятия, пока еще принадлежавшие колонизаторам, и т.д.

Переход стран Востока на новый этап развития проходил в условиях политического господства колонизаторов, отсталой колониальной экономики, приспособленной обслуживать развивавшийся капитализм метрополий. В Османской империи в17-18 вв.росло имущественное неравенство, начала формироваться национальная буржуазия. В Иране, где к середине 19в. возникли зачатки капиталистического способа производства, начала появляться капиталистическая мануфактура. В странах Индокитая, особенно во Вьетнаме и Сиаме, уже к середине 19 века зарождались элементы капиталистических отношений.

Таким образом, в середине 19 в.во многих странах Востока происходили глубокие социально-экономические сдвиги, имевшие необратимый характер. Предпосылки и зачатки капитализма практически возникали повсюду. Колонизаторы, установив свое политическое и экономическое господство на Востоке уродовали закономерные процессы в колониях и полуколониях, вся их политика была направлена на получения наибольших выгод. В Индии в 1793 г. английские власти издали закон «О постоянном заминдарстве» и ввели систему «раятвари». Трудящиеся оказались под двойным гнетом: местных феодалов, собственной нарождавшейся буржуазии, с одной стороны и иностранных захватчиков – с другой.

Капитализм зарождался и развивался крайне неравномерно.

Империализм и колонии.

Каждому этапу развития капитализма соответствует определенная система отношений, которая базируется на частной собственности на средства и орудия производства эксплуатации наемного труда. Для периода ПНК было характерно господство торговой буржуазии, для периода промышленного производства – индивидуального предпринимателя, для империализма – господство финансового капитала.

Межмонополистическая борьба в это время происходило преимущественно в рамках национальных государств-метрополий. За пределы границ национальных государств эта борьба выходила лишь тогда, когда возникал вопрос о приобретении или перераспределении колоний, обладание которыми становилось жизненно необходимым для монополистических союзов отдельных стран.

В целом характеристику империализма сводят к пяти основным его признакам:

1. Концентрация производства и капитала

2. слияние банковского и промышленного капитала и создание на базе этого «финансового капитала», финансовой олигархии.

3. Вывоз капитала в отличие от вывоза товаров в период промышленного капитализма.

4. Образование международных монополистических союзов капиталистов.

5. Окончательный территориальный раздел мира крупнейшими капиталистическими державами.

В эпоху империализма место вывоза товаров занимает вывоз капитала, свобода конкуренции сменяется господством монополистического капитала не только в метрополиях, но и в колониях. Главное место в эксплуатации колоний занял вывоз капитала империалистическими монополиями, стремление к захватам и агрессивность которых возрастают во много раз по сравнению с прошлым. Капитал в колонии и полуколонии империализма вывозился в различных формах:

• ссудный капитал – кредиты, займы, дотации и т.д.

• производительный капитал – промышленное оборудование, станки, инструменты, ж/д.

• непроизводительный капитал – оружие, кредиты на импорт потребительских товаров и т.д.

Территориальный раздел мира между империалистическими державами породил особого вида монополию – монополию немногих стран капиталистического мира на колонии. В начале 20в. в Азии не попали в колониальную зависимость лишь Китай, Турция, Персия, Афганистан; в Африке – Эфиопия, Египет, но и они в той или иной мере зависели от колониальных держав.

Наряду с применением «старых» методов внеэкономического принуждения и угнетения материалисты стали на путь экономического закабаления и эксплуатации. Появилась национальная буржуазия и пролетариат.

Проблемы генезиса капитализма в странах Востока.

В странах Азии и Африки до сего времени наблюдается необыкновенное разнообразие форм, этапов и особенностей возникновения и развития капитализма. Для всех стран Востока присущи свои, специфические черты. В Индии и Китае капитализм начал развиваться в основном во второй половине 19 в., однако и та и другая страна проходила этот путь по-своему и капитализм каждой имеет существенные особенности. Капитализм в Индии зарождался раньше, чем в Китае, и к началу ХХ в. уже пустил довольно глубокие корни. В государствах Тропической Африки зачатки национального капитализма появились значительно позже – накануне и после второй мировой войны. Особенности капитализма метрополий накладывали отпечаток и на генезис капитализма в колониях. В наиболее чистом «классическом» виде капитализм развивался лишь в Англии.

Зарождение новой формации в странах классического капитализма в 16 в. происходило путем превращения натурального хозяйства непосредственных производителей в товарное, а затем последнего в капиталистическое.

История зарождения и развития капитализма на Востоке существенно отличается от его генезиса «классического» европейского образца. В большинстве стран Востока к моменту их колонизации господствовали феодальные, а в некоторых странах сохранялись родоплеменные и рабовладельческие отношения характерные для различных стадий развития феодализма.

Капитализм на Востоке зарождался в условиях господства феодальных отношений, но с опозданием от европейских стран на два-два с половиной столетия. Генезис капитализма на юге Китая приходится на первую половину 19 в., т.е. на период, когда в Европе начинается промышленная революция. Первоначальные формы капитализма имелись в хлопчатобумажном, шелкопрядильном и шелкоткацком производствах, в красильном деле, в угле, золото- и серебродобывающей отраслях промышленности. Исследователи считают, что в Китае в первой половине 19 в. абсолютно господствовали феодальные отношения, он отставал от «передовых» стран почти на два этапа капиталистической эволюции, что в конечном счете предопределило экономическое и политическое закабаление страны.

Первые ростки капитализма в Иране, Индонезии, Османской империи и других странах обнаруживают ко второй половине 18 – началу 19 века. Тенденция к зарождению национального капитализма была грубо нарушена колонизаторами, которые существенно деформировали естественный ход социально-экономического развития стран Востока, намного усложнили и утяжелили его для населения колоний и полуколоний.

Новый этап социально-экономического развития стран Азии и Африки начинается с середины 19 в. Новый период зарождения и развития восточного капитализма проходил уже целиком и полностью под знаком экономического и политического господства колонизаторов, под их влиянием и в их интересах. Хронологически он приходится на вторую половину 19 в. Господство колонизаторов почти исключало свободу конкуренции, столь необходимую для вызревания национального капитализма. Абсолютное большинство афро-азиатских государств вообще миновало мануфактурную стадию развития капитализма. Восточная мануфактура не могла развиваться в условиях господства экономически развитых стран. Процессы ПНК происходило в условиях ограниченности концентрации в руках буржуазии денежных средств, получаемых от роста внешней торговли, от колониальной экспансии, государственных субсидий, займов, политики протекционизма. Зато утвердились такие источники обогащения, как компрадорство, ростовщичество и т.д. Местное предпринимательство наталкивалось на узость местного рынка.

Нарушение этапности развития капитализма в странах Востока выразилось и в том, что колонии и полуколонии не проходили и стадии фабрично-заводского производства, которое стало развиваться здесь лишь после второй мировой войны. Нарушение «нормального хода» социально экономического развития стран Азии и Африки заключалось и в том, что колонизаторы, в случаях, когда им было выгодно, навязывали афро-азиатским народам высшую форму капитализма – фабричное производство. В результате воздействия колонизаторов на страны Востока в 19 в. здесь возникали своеобразные переходные от феодализма к капитализму общества, часть структуры которых продолжала существовать в виде разлагающегося феодализма, а часть – в виде развивающегося капитализма.

Многоукладность экономики.

Сосуществование и известное взаимодействие самых различных укладов и видов хозяйственной деятельности в странах Востока определяло явление так называемой многоукладности. Многоукладность была прямым следствием их длительной, сложной, противоречивой эволюции, протекавшей с нарушениями закономерностей перехода от феодализма к капитализму, результатом «деформированного» становления капитализма в условиях господства колонизаторов. Сохранение значительных пластов докапиталистических, полукапиталистических и раннекапиталистических отношений делало переход к капитализму для трудящихся колоний особенно мучительным и тяжким.

Многоукладность определяла чрезвычайную социальную многослойность общества колоний и полуколоний, его раздробленность, аморфность, длительную неспособность к единству действий различных групп населения для достижения общенациональных целей, и прежде всего политической независимости.