filosof
.pdfПлатон. Учение об идеях. Учение о знании. Космология. Учение об обществе и государстве // Антология мировой философии: В 4т. Т.1 / Под ред. В.В.Соколова и др.- М., 1969.
Плотин. Избранные трактаты. Мн., М., 2000.
Плотин. Космогония. Пер. с англ. К., 1995.
Прокл. Первоосновы теологии; Гимны: Пер. с древнегреч. Сост.
А.А.Тахо-Годи. М., 1993.
Рассел Б. История западной философии. М., 1993. Гл. XIII-XYIII.
Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ.
высш. учеб. заведений/пер. с англ. В.И.Кузнецова, под ред.
С.Б.Крымского. М., 2003.
Философия: Хрестоматия. М., 2006.
Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., 1989.
Хрестоматия по истории философии. В 3 ч. Ч. 1. М., 1997.
Цицерон. Философские трактаты. М., 1985.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.
Тема III. Средневековая философия.
1.Истоки, характерные особенности средневековой философии
(теоцентризм, идея творения и идея откровения).
2.Периодизация средневековой философии. Период патристики.
Философия Аврелия Августина.
3.Полемика реализма и номинализма в средневековой философии.
Концептуализм П.Абеляра.
4. Философия Фомы Аквинского. Проблема соотношения веры и
разума.
5. Философия периода упадка схоластики(Дунс Скот, Уильям
Оккам, Роджер Бэкон).
Темы рефератов.
1.Античная и средневековая философии: общее и особенное.
2.«Последний римлянин» Боэций и его «Утешение философией».
3.Аврелий Августин и его «Исповедь».
4.Концептуализм Пьера Абеляра.
5.Философия Фомы Аквинского и современность.
6.Творец немецкой мистики Мейстер Экхарт и его последователи.
7.Смысл и значение доказательств бытия Бога в средневековой философии.
Тесты для самоконтроля
1.Можно ли утверждать, что средневековая философия является
синтезом |
двух |
традиций: христианского |
откровения |
и |
античной |
философии? (Да, нет).
2.Правильно ли утверждать, что под реализмом в средневековой философии подразумевалась позиция, согласно которой подлинной реальностью обладают лишь единичные вещи, предметы эмпирического мира? (Да, нет).
3.Соответствует ли действительности суждение о , томчто в
средневековой философии |
под номинализмом понималась позиция, |
согласно которой подлинной |
реальностью обладают лишь единичные |
вещи, предметы эмпирического мира. (Да, нет).
Литература
Антология мировой философии: В 4т. Т.1 / Под ред. В.В.Соловьева и |
|
|||||
др.-М., 1969. |
|
|
|
|
|
|
Абеляр |
П. Тео-логические |
трактаты: Пер. |
с |
лат./Вступ. |
ст. сост. |
|
Неретиной С.С. М., 1995. |
|
|
|
|
|
|
Аблеев С.Р. История мировой философии. М., 2005. |
|
|
||||
Аблеев |
С.Р., Скамницкая |
Г.П./Введение |
в |
историю |
философии: |
|
Учебное пособие, М., 2005. |
|
|
|
|
|
|
Ансельм |
Кентерберийский. |
Сочинения/Перевод, послесловие |
и |
комментарии И.В.Купреевой. М., 1995.
Боргош Ю. Фома Аквинский. Изд. 2-е. М., 1975.
Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М., 1990.
Введение в философию: Учеб. пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т и др.- 3-е изд., перераб. и доп. М., 2005
Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любенченко В.С. Философия для технических вузов. Ростов – н/Дону. – М., 2003.
Гриненко Г.В. История философии: Учебное пособие. – М., 2003.
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.
Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков: Учебное пособие по курсу истории философии. – Екатеринбург, 2002.
История философии: Учебник / И.С.Кирвель, А.А.Бородич,
У.Д.Розенфельд и др.; Под ред. Ч.С.Кирвеля. – 2-е изд., испр. –Мн., 2001.
История философии: Учебник для высших учебных заведений/под ред. В.П.Кохановского, В.П.Яковлева. 3-е изд.-Ростов н/Дону, 2005.
История философии: Учеб. пособие для вузов/ А.Н.Волкова,
В.С.Горнев, Р.Н.Данильченко и др; Под ред. В.М.Мапельман и Е.М.Пенькова. М., 1997.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (Латинская патристика). – М. 1979. с. 181-340.
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч. Ч.1 Исходные философские проблемы, понятия и принципы. – М. 1991.
Рассел Б. История западной философии. В 2-х кн. Кн. 1 – М., 1993.
Рассел Б. История западной философии в ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. М., 2000.
Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 2. Средневековье. М., 1994.
Соколов В.В. Средневековая философия: Учебное пособие для философских ф-ов и отделений ун-ов. – М., 1979.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М., 2006.
Скирбекк Г., Гелье Н. История философии: Учеб. пособие для студентов высших учеб. заведений / Пер. с англ. В.И.Кузнецова; Под ред С.Б.Крымского. – М., 2003.
Философия: Хрестоматия. М., 2006.
Философия: Учебник/Под ред А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. – 3-е изд. – М., 2005.
Хрестоматия по философии: Учебное пособие для высших учебных заведений, Ростов н/Дону, 2002.
Тема IV. Философия эпохи Возрождения.
1.Отличительные особенности философского мировоззрения эпохи Возрождения (гуманизм, антропоцентризм, пантеизм).
2.Тема человека в философии эпохи Возрождения(Пико делла Мирандола, М.Монтень, Ф.Петрарка, Э.Роттердамский).
3.Философские идеи Николая Кузанского.
4.Философия естествознания (Л. да Винчи, Н.Коперник, Дж. Бруно,
Г.Галилей).
5.Социально-политическая философия эпохи Возрождения (Т.Мор,
Н.Макиавелли).
Темы рефератов
1.Николай Кузанский и его трактат «Об ученом незнании».
2.Социальная утопия Томаса Мора.
3.Мишель Монтень и его «Опыты».
4.Натуралистический пантеизм Джордано Бруно.
5.Сатирический антисхоластизм Эразма Ротердамского.
|
|
Тесты для самоконтроля |
|
|
|
1. |
Есть ли отличие гуманизма эпохи Возрождения от гуманизма |
||||
античности. (Да, нет). |
|
|
|
|
|
2. |
Назовите |
специфическую |
черту |
натурфилософии |
эпохи |
Возрождения в целом и Джордано Бруно, в частности. (Деизм, атеизм, |
|
||||
пантеизм, монизм, дуализм, плюрализм). |
|
|
|
||
3. |
Пико делла Мирандола был известным гуманистом эпохи |
||||
Возрождения. Ему принадлежит «Речь о достоинстве человека», которая |
|
||||
была и |
остается |
одной из самых известных деклараций гуманизма. |
|||
Доктрина |
этого |
грандиозного«манифеста» представлена в форме |
мудрости, обретенной на Востоке, и, в частности, как поучения Асклепия,
приписываемые Гермесу Трисмегисту: «Великое чудо – человек». В чем,
по мнению философа, главная особенность человека, его чудесность?
А. В разумности;
Б. В способности жить социальной жизнью;
В. В способности творчески трудится;
Г. В свободе самоопределения;
Д. В способности к добродетели;
Е. В способности ходить путями Господа.
Литература
Антология мировой философии в 4-х томах. Т. 2 – М., 1970.
Бруно Дж. Изгнание Торжествующего зверя – Самара: АГНИ, 1997.
Бруно Дж. О героическом энтузиазме. Пер с итал. – Киев, 1996.
Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для
технических вузов – Ростов н/Дону, 2003.
Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения/Учебн. Пособие для
философ. фак. и отдел. ун-ов. М., 1990.
История философии: Запад-Россия-Восток (кн. Вторая: философия
XV-XIX веков) – М., 1996.
Монтень М. Опыты в 3-х кн. – М., 1978.
Николай Кузанский. Сочинения в 2-х т.- М., 1979-1980.
Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.
Том 3, СПб., 1997. |
|
Философия: Учебник/Под |
ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, |
А.В.Разина – 3-е изд.-М.: Академический проект, 2005. |
|
Тема V. Философия Нового |
времени (XVII-XVIII в.в.). |
1.Научная революция и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем.
2.Проблема достоверности знаний: эмпиризм (Ф.Бэкон) и
рационализм (Р.Декарт). Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм
иплюрализм.
3.Обоснование новой картины мира и ее динамики(И.Ньютон,
Г.В.Лейбниц)
4.Пантеистический монизм Б.Спинозы во взглядах на материю,
природу, познание, человека, общество.
5. Общественно-правовой идеал Просвещения(Вольтер, Руссо и др.). Гельвеций, Дидро, Руссо о природе человека.
Темы рефератов
1.Вопросы методологии научного познания в работе Ф.Бэкона
«Новый Органон».
2.Проблема метода в философии Декарта.
3.Томас Гоббс и его «Левиафан».
4.Монадология Лейбница.
5.Учение Лейбница о предустановленной гармонии.
6.Субъективный идеализм Джорджа Беркли.
7.Гносеология Джона Локка.
8. Вольтер |
как |
один |
из |
творцов |
философского |
фундамента |
Просвещения. |
|
|
|
|
|
|
Тесты для самоконтроля
1. Назовите английского философа Нового времени; автора высказывания «Знание-сила». (Беркли, Юм, Гоббс, Бэкон, Локк, Толанд,
Пристли).
2. Можно ли утверждать, что французский философ Декарт является основателем индуктивного метода в теории познания? (Да, нет).
3.Кто является автором следующего высказывания: «Мыслю,
следовательно, существую»? (Гоббс, Гельвеций, Спиноза, Беркли, Локк,
Декарт, Бэкон).
4.Можно ли утверждать, что в учении о субстанции Декарт был дуалистом? (Да, нет).
5.«Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать». Назовите автора этого изречения. (Лейбниц, Локк, Декарт, Спиноза, Гоббс, Бэкон,
Руссо).
6. Назовите |
философа, автора |
учения |
о |
множественности |
субстанций. (Кант, Гегель, Лейбниц, Фейербах, Фихте, Шеллинг).
7.«Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах». Кто
из представителей сенсуалистической традиции в гносеологии является
автором вышеприведенного высказывания? (Лейбниц, Декарт, Локк,
Беркли, Руссо, Вольтер, Бэкон).
8. Вольтер |
как |
один |
из |
творцов |
философского |
фундамента |
Просвещения. |
|
|
|
|
|
|
Литература
Аблеев С.Р., Скамницкая Г.П./Введение в историю философии:
Учебное пособие. М., 2005.
Аблеев С.Р. История мировой философии. М., 2005.
Антология мировой философии: в 4-х т. Т. 2/Под ред В.В.Соловьева и др. –М., 1970.
Асмус В.Ф. Фрэнсис Бэкон / Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Т. 1. М. 1969
Бэкон Ф.О достоинстве и приумножении наук/ Бэкон Ф. Соч. в 2
томах. Т. 1. - М. 1971
Бэкон Ф. Новый Органон. Предисловие. Афоризмы об истолковании
природы и царстве человека / Там же. Т. 2 - М. 1972
Введение в философию: Учеб. пособие для вузов/Авт. колл. Фролов
И.Т и др.- 3-е изд., перераб. и доп. М., 2005
Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей
культурой и отдельными науками: В 2-х т. Т 1: от Возрождения до
Просвещения. М., 2000.
Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей
культурой и отдельными науками: В 2-х т. Т. 2: от Канта до Ницше. М., 2000.
Вольтер. Философские сочинения. М., 1988. |
|
|
Голубинцев |
В.О., А.А.Данцев, В.С.Любченко. Философия |
для |
технических вузов. Ростов-на-Дону, 2003. |
|
|
Декарт Р. Правила для руководства ума// Декарт Р. Сочинения в 2 |
т. |
|
Т. 1. М., 1989. |
|
|
Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках//Декарт Р. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., 1989.
История философии в кратком изложении/Пер. с чеш. И.И.Богута. –
М., 1991.
История философии: Учебник/Г.С.Кирвель, А.А.Бородич,
У.Д.Розенфельд и др.; под ред. Г.С.Кирвеля. 2-е изд., испр. Мн., 2001.
История философии: Учебник для высших учебных заведений/под ред. В.П.Кохановского, В.П.Яковлева. 3-е изд.-Ростов н/Дону, 2005.
Нарский И.С. Западноевропейская философия 17 века. – М., 1974.
Основы современной философии: Учебник для высших учебных заведений. 5-е изд., СПб., 2004
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 3. Новое время. М., 1996
Рассел Б. История западной философии. В 2-х томах. Т. 2 - М. 1993
Рассел Б. История западной философии - М., 2000.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре: Трактаты. М., 2000.
Субботин А.Л. Фрэнсис Бэкон и принципы его философии/ Бэкон Ф. Сочинения в 2-х томах. Т.1 - М. 1971
Соколов В.В. Европейская философия ХУ-ХУП веков. Изд. 3-е,
исправленное – М. 2003
Спиноза Б. Этика/Пер. с лат. Н.А.Иванцова/-СПб., 1993.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ.
высш. учеб. заведений/пер. с англ. В.И.Кузнецова; под ред.
С.Б.Крымского. М., 2003.
Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М., 2003.
Философия: Хрестоматия. М., 2006.
Философия: Учебник/Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. – 3-е изд. – М., 2005.
Хрестоматия по философии: Учебное пособие для высших учебных заведений, Ростов н/Дону, 2002.
Тема VI. Классический этап философии Нового времени.
1.Философское учение И.Канта: априоризм как попытка обоснования всеобщего характера научного знания; категорический императив И.Канта.
2.Энциклопедия философских наук Гегеля. Система и метод в его учении. Философия истории Гегеля.
3.Антропологический материализм Фейербаха. Критика религии
иобъективного идеализма. Диалектика Я и Ты. Этические и социально-
политические взгляды.
Темы рефератов
1.Проблема человека и его свободы в философии И.Канта.
2.И.Кант о различии между рассудком и разумом.
3.Учение Канта об антиномиях чистого разума.
4.Диалектический идеализм Гегеля: достоинства и недостатки.
5.Л.Фейербах как предшественник философской антропологии и философии общения.
Тесты для самоконтроля
1.По теории Канта, время и пространство:
А. Являются вечными реальными атрибутами субстанции; |
|
||||
Б. |
Не |
существуют |
реально, но |
необходимо |
предшествуют |
чувственному опыту; |
|
|
|
||
В. |
Возникают ситуационно, по мере |
совершенствования познания |
|||
мира; |
|
|
|
|
|
Г. Являются неотъемлемыми свойствами единичных вещей.